昆曲汤显祖临川四梦全集(纳书楹曲谱版典藏版共4册)(精)
分类: 图书,艺术,戏剧,地方剧艺术,
品牌: 周雪华
基本信息·出版社:上海教育出版社
·页码:1133 页
·出版日期:2008年
·ISBN:9787544421164
·包装版本:1版
·装帧:其他
·开本:16
·正文语种:中文
·套装数量:4
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内容简介中国戏曲之祖昆曲是中国传统文化的精粹,而《纳书楹曲谱》是昆曲史上最古老、最完整、最经典的一个传本,传本中的昆曲汤显祖“临川四梦”全集更是中国昆曲这一皇冠上的最为璀璨的明珠。现有出身昆曲世家并屡获国家大奖的中国昆曲界著名作曲家周雪华,在大师周传瑛、俞振飞生前精心指点下,“十年磨一剑”,终于将这一昆曲的“奠基之作”——汤显祖《临川四梦》(谱、文)全集翻译整理出来,奉献给广大读者。 此丛书由名家译谱,曲谱与文字剧本浑然一体;版面设计古朴典雅;对人类非物质文化遗产的传播意义重大。
目录
《紫钗记》
序 纳书楹四梦全谱自序
纳书楹玉茗堂四梦曲谱序
关于纳书楹曲谱
译者的话
一、本传开宗
【西汀月】【沁园春】
二、言怀
【珍珠帘】【贺圣朝】【玉荚蓉】【前腔】【簇御林】【前腔】【尾声】
三、插钗
【满宫花】【瞒宫花】【绵搭絮】【前腔】【前腔】【前腔】【尾声】
四、述娇
【祝英台近】【唐多令】【祝英台】【前腔】【前腔】【前腔】【尾声】
五、观灯
【点绛唇】【玩仙灯】【前腔】【忒忒令】【前腔】【前腔】【尾声】
六、坠钗
【凤凰阁】【园林好】【前腔】【前腔】【前腔】【前腔】【雁过江】【前腔】【玉交枝】【前腔】【川拨棹】【前腔】【隔尾】【玉楼春】【六奏清音】【尾声】
七、托媒
【捣练子】【普天乐】【不是路】E鸟集高林】【前腔】【好姐姐】【前腔】【尾声】
八、议婚
【薄幸】【字字锦】【前腔】【入赚】【雪狮子】【前腔】【隔尾】【一剪梅】【宜春令】【前腔】【前腔】【前腔】【一剪梅】【绣带儿】【前腔】【前腔】【前腔】【太师引】【前腔】【三学士】【前腔】【前腔】【前腔】【尾声】
九、得信
【莺集林】【前腔】【莺花神】【前腔】【懒画眉】【前腔】【醉罗歌】【前腔】【尾声】
十、假骏
【玩仙灯】【小蓬莱】【驻马听】【前腔】【前腔】【前腔】【尾声】
……
《邯郸记》
序 纳书楹四梦全谱自序
纳书楹玉茗堂四梦曲谱序
关于纳书楹曲谱
译者的话
一、开场
二、行田
【破齐阵】【柳摇金】
三、度世
【赏花时】【幺篇】【粉蝶儿】【醉春风】【红绣鞋】【迎仙客】【石榴花】【斗鹌鹑】【上小楼】【幺篇】【白鹤子】【二】【三】
【四】【快活三三】【十二月】瞒庭芳】【耍孩儿】【煞尾】
四、入梦
【锁南枝】【前腔】【前腔】【前腔】【隔尾】【懒画眉】【前腔】【朝天子】【前腔】【不是路】【前腔】【前腔】【前腔】【贺新郎】【前腔】【节节高】【前腔】【尾声】
五、招贤
【霜天晓角】【前腔】【皂罗袍】【前腔】【尾声】
六、赠试
【绕池游】【卜算子】【朱奴儿】【前腔】【普天绿过红】【前腔】【尾声】
七、夺元
【夜行船】【粉蝶儿】【一封书】【前腔】【尾声】
八、骄宴
【谒金门】【谒金门】【降黄龙】【前腔】【黄龙滚】【前腔】【尾声】
九、虏动
【点绛唇】【幺篇】【清江引】【幺篇】
十、外补
【七娘子】【针线箱】【望吾乡】【玉芙蓉】【前腔】【尾士】
十一、凿陕
……
《牡丹亭》
序 纳书楹四梦全谱自序
纳书楹玉茗堂四梦曲谱序
关于纳书楹曲谱
译者的话
一、标目
二、言怀
三、训女
四、腐叹
五、延师
六、怅眺
七、闺塾
八、劝农
九、肃苑
十、惊梦
十一、慈戒
十二、寻梦
……
《南柯记》
序 纳书楹四梦全谱自序
纳书楹玉茗堂四梦曲谱序
关于纳书楹曲谱
译者的话
一、提世
二、侠概
三、树国
四、禅请
五、宫训
六、谩遣
七、偶见
八、情著
九、决婿
十、就徵
十一、引谒
十二、贰馆
……
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序言关于纳书楹曲谱
《纳书楹曲谱》是清朝乾隆年间由苏州叶堂选辑校订的一部昆曲曲集巨著。《纳书楹藏板》就是其中的一部分。
1983年中国第一部大百科全书戏剧曲艺类问世,武俊达在其编写的关于叶堂的辞条巾写道:“叶堂,清代歌唱家,作曲家。号怀庭,字广明,一字广平,苏州人。生卒年不详。研究南北曲唱法多年,清唱昆曲,造诣极深,创叶派唱口,一时成为习曲_者准绳。……龚自珍《书金伶》说:‘……乾隆中,吴中叶先生以善为声,闻海内。海内多新声,叶寸0而律之,纳于吭。’李斗《扬州画舫录》也说:‘近时以叶广平唱口为最,著《纳书楹曲谱》,为世所宗。其余无足数也。’可见时人之推崇。叶堂尤工音律,乾隆五十四年起,为时三年将集毕生精力整理校订、增补制谱的巨著《纳书楹曲谱》问世,更为时人所重。”
大百科全书第262页曹安和在其编写的《纳书楹曲谱》辞条中写道:“(叶堂)在《纳书楹曲谱》自序中说:‘盖白弱冠至今,靡他嗜好,露晨月夕,侧耳摇唇,究心于此者垂五十年。’他在晚年以多年唱曲的经验,在其所藏旧谱巾,选辑‘杂曲之尤者’刻印成书。他认为《两厢记》和临川《四梦》是‘赵璧隋珠,故取其备’,所谓‘备’,即不删出目及原来‘引’曲,全部刊印问世。”
“……不带道白及‘引’曲的戏曲或散曲,称为清唱。……因为它不在舞台上表演,不借锣鼓之声势配合,没有说白、舞姿的帮助,单纯以歌唱来表现剧情,因此对于歌词字声与音乐的配合,要求更为严格,音韵方面也更为讲究。叶堂以五十年唱曲的经验,编订此谱,故能于‘文之舛淆者,订之律之;未谐者协之。而于四声离合,清浊阴阳之芒杪,呼吸关通,自谓颇有所得’,是符合实际的?”
“关于《纳书楹曲谱》的节奏符号,叶氏主张只用板和眼,不用小眼(即不标头眼、末眼),认为‘板眼中另有小眼,原为初学而设,在善歌者自能生巧;若细细注明,转觉束缚’,所以在《纳书楹曲潜》的正、续、外、补遗4集巾,始终只点一板一眼。……”
工尺谱中的“板、眼”,是古人用于记谱的节拍符号,现在简谱中一般常用的鲁拍,在昆曲中称之为“一板三眼”,即每小节四拍中第一强拍为“板”,第二弱拍为“头眼”,第三次强拍为“中眼”,第四弱拍为“末眼”。昆曲的谱曲格律非常严谨,有南北、四声、曲牌连套、宫调等等诸多规矩,关键是“四声”。
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