智者与愚人的做人方式(最新版)
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品牌: 李金水
基本信息·出版社：北京工业大学出版社
·页码：349 页
·出版日期：2008年
·ISBN：9787563917075
·包装版本：2版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介人无论在哪个发展阶段上，都存在着如何做人、怎样做人、为什么这样做人的问题，正是这些问题构成了人生哲学乃至人生智慧的思考内容。
何为智慧？何为愚蠢？何谓智者？何谓愚人？智者因为怎样的做人方式而受人尊敬？愚人因为怎样的做人方式而惹人讨厌？我们在做人方式上应该借鉴智者的哪些长处？我们在做人方式上又应该吸取愚人的哪些教训？
《智者与愚人的做人方式》将智者与愚人的做人方式并列来说、交替来说、互比来说、集中来说，形成一种艺术、一种风格、一种启迪、一种功用。愿您读过之后，能懂得做人的大道理，拥有做人的大智慧，提升做人的新境界，使自己的生活、工作和人际交往变得更潇洒、更充实、更祥和！
编辑推荐成为智者·说难也易，不做愚人·说易却难。
智者因为懂得做人而处处受欢迎，愚人由于不会做人而处处讨人厌。
谨以此书献给——
希望出类拔萃的人，希望用智慧选择成功的人，希望做最好自己的人。
面对侮辱和伤害——
智者宽恕能忍，愚人有仇必报；
智者豁达大度，愚人小肚鸡肠；
智者去争气，愚人只生气。
面对处世和交友——
智者急人之难，愚人一毛不拔；
智者努力改变自己，愚人努力改变别人；
智者肯为别人着想，愚人只替自己打算。
面对工作和生活——
智者守住本分，愚人越过底线；
智者懂得感恩，愚人怨天尤人；
智者反省自责，愚人执迷不悟。
面对生存和竞争——
智者依靠自己，愚人依赖别人；
智者找准自己的位置，愚人摆错自己的位置；
智者得理让人，愚人争强好胜。
正确的做人方式——
为你铺就走向成功的辉煌之路！
目录
No.1 智者宽恕能忍
愚人有仇必报
No.2 智者得理让人
愚人争强好胜
No.3 智者豁达大度
愚人小肚鸡肠
No.4 智者守住本分
愚人越过底线
No.5 智者懂得感恩
愚人怨天尤人
No.6 智者谦虚为人
愚人狂妄自大
No.7 智者与时俱进
愚人不思进取
No.8 智者依靠自己
愚人依赖别人
No.9 智者欣赏对手
愚人敌视对手
No.10 智者做人低调
愚人做人张扬
No.11 智者甘于平凡
愚人甘于平庸
No.12 智者承担责任
愚人推卸责任
No.13 智者反省自责
愚人执迷不悟
No.14 智者唯求心安
愚人不怕亏心
No.15 智者一切随缘
愚人强求一切
No.16 智者自得其乐
愚人自寻烦恼
No.17 智者见好就收
愚人贪心不足
No.18 智者急人之难
愚人一毛不拔
No.19 智者把命运捱在手里
愚人把命运交给别人
No.20 智者找准自己的位置
愚人摆错自己的位置
No.21 智者赞美别人的能力
愚人嫉妒别人的才华
No.22 智者维护别人的面子
愚人伤害对方的自尊
No.23 智者原谅别人的缺点
愚人挑剔别人的缺点
No.24 智者主动适应别人
愚人要求别人适应
No.25 智者肯替别人着想
愚人只替自己打算
No.26 智者努力改变自己
愚人努力改变别人
No.27 智者按自己的标准做人
愚人按别人的标准做人
No.28 智者珍惜身边的一切
愚人忽视身边的事物
No.29 智者肯吃亏
愚人占便宜
No.30 智者重实干
愚人重虚名
No.31 智者行中道
愚人走极端
No.32 智者善屈尊
愚人强伸头
No.33 智者付出
愚人索取
No.34 智者去争气
愚人只生气
No.35 智者用积极心态面对生活
愚人用消极心态逃避生活
No.36 智者赢得起输得起
愚人只想赢不想输
No.37 智者拿得起放得下
愚人看不破抛不开
No.38 智者说“我最棒”
愚人说“我不行”
No.39 智者培养好习惯
愚人培养坏习惯
No.40 智者善始善终
愚人虎头蛇尾
No.41 智者孝敬父母
愚人不尽孝心
No.42 智者得失两便
愚人患得患失
No.43 智者笑对流言飞语
愚人怒对流言飞语
No.44 智者做金钱的主人
愚人做金钱的奴隶
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文摘一山还比一山高。人不可自视过高，必须懂得谦虚为怀的道理。因为一个人若高傲自大，自然心中狂妄，不屑他人作为，无法接受别人的意见，尽管金玉良言也听不进去，真理事实也看不到了。这是自己遮住了眼，捂住了耳。只要是人，总会有弱点的，又怎可骄满自大，而阻碍自己与他人交流、切磋学问的通道呢？骄傲对自己来说，失去了进步的机会，实在是不明智的。
大海因为能容，所以能纳百川。一个谦卑虚心的人，勇于处处向人请教，在课业、学问上自然获益匪浅。同时，由于他的谦敬，自然容易获得他人的友谊，增加自己学习、上进的机会，也练就了更多的才能，陶冶了更好的德性。
有一个汉子，有一天扛着一根长竹竿进城去办事。他兴冲冲地赶到城门口，先把竹竿竖着拿，结果上下两头顶着城墙进不去，想了想又横着拿，左右两边又顶着城门，还是进不去。汉子急了，气喘吁吁抓耳挠腮地想了老半天，不知如何才能拿着竹竿进城。正在此时，有一位白发银须的老者慢慢踱来，见此状况便热心地对汉子说：“鄙人不是圣人，然所经历过的事颇不少，像这点小事倒还知道怎么办，我教你怎么办吧，你何不取一锯将其从中间锯断之后再进城昵？”汉子恍然大悟，笑嘻嘻地借了一把锯“刷刷”就给锯断了，对老者左揖右谢，欢欢喜喜地拿着锯断的竹竿进了城门。
这位汉子固然十分愚蠢，只知横拿竖拿竹竿，不知还可以直着竹竿进城，可是那位老者则更为可笑，虽然自己谦称“非圣人”，但又说“经历的事不少”，显示其见多识广，完完全全可以教这个蠢材如何拿竹竿进城，可是他教人的却是更愚蠢的办法——“取锯中截而入”，真是让人哭笑不得！
生活中有许多人总以为自己很聪明，博学多才，经验丰富，可以成为别人的老师，而且若不能把自己的经验告诉别人或教诲别人，就觉得浑身不自在，心中颇难受。因为不对人指指点点，自我的“博学”、“经验”又怎么显现于人们面前呢？又怎么赢得其他人的赞美和敬佩呢？
一位哲学家说：“如果你想树立一个敌人，那很好办，你拼命地超越他，挤压他就行了。但是，如果你想赢得些朋友，必须得做出点小小的牺牲——那就是让朋友超越你，跑在你的前面。”其实这个道理很简单，每个人心中都有一种想当重要人物的感觉，一旦别人帮助他实现了或让他体验了这种感觉，他当然会对这个人感激不尽的。当别人超过我们，优于我们时，可以给他一种超越感。但是当我们凌驾于他们之上时，他们内心便感到愤愤不平，有的产生自卑，有的却嫉恨在心。
