古诗神韵(大家文库)
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品牌: 闻一多
基本信息·出版社：中国青年出版社
·页码：271 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7500681364/9787500681366
·条形码：9787500681366
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：大家文库
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内容简介《古诗神韵》作者闻一多先生具备才子悟性、名士风度、战士激情，他从事古诗研究所做的基础工作用的却是乾嘉学者的考据方法，冷板凳一坐十余年。当他用中西兼具的文化储备和诗人的灵性去观照冷冰冰的文字资料，古典诗人一个个复活了，成了可以和今人唱和的朋友。相隔多年，我们依然能感受到闻先生引经据典、浅斟低唱背后隐藏的万丈豪情。
作者简介闻一多(1899-1946)，原名家骅，字友三，湖北浠水人。著名的学者、诗人和民主斗士，现代著名诗人，美术家，中国文学教授，也是著名的爱国民主人士。 1912年考入北京清华学校。1922年7月赴美留学。1923年9月出版第一本新诗集《红烛》。1925年5月回国，秋天任北京艺术专科学校教务长。1926年参与创办((晨报副刊·诗镌》。1927年任武汉国民革命军总政治部艺术股长。同年秋任国立第四中山大学外文系主任。1928年1月出版第二本诗集《死水》。1928年秋任国立武汉大学文学院院长，从此致力于中国古典文学研究。1930年深秋去山东任青岛大学文学院院长兼国文系主任。1932年8月回北平任清华大学国文系教授。抗曰战争期间任西南联大教授。1944年加人中国民主同盟。1946年7月15曰被国民党特务暗杀。 曾留学美国，学习美术和文学。先是入新月社，致力于诗歌创作，著有诗集《红烛》、《死水》。后从事学术研究，在《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》及唐诗、神话、古文字等诸多研究领域中，作了大量开创性的研究，在学术界产生了广泛而深远的影响。
编辑推荐《古诗神韵》是闻一多先生一生中国古代诗歌研究成果的个精华选本。藉由一个新诗人的古典诗歌研究，读者可以多方面领略中国古典诗歌的神韵，窥见博大精深的中国文学全豹之一斑。
目录
第一辑 诗经新解
诗经的性欲观
匡斋尺牍
说 鱼
第二辑 楚辞札记
读骚杂记
司命考
屈原问题
人民的诗人——屈原
端午考
廖季平论离骚
什么是九歌
东皇太一考
第三辑 唐诗杂论
类书与诗
四杰
宫体诗的自赎
陈子昂
孟浩然
贾 岛
英译李太白诗
杜 甫
诗的唐朝
唐诗校读法举例
第四辑 诗律研究
歌与诗
文学的历史动向
律诗底研究
诗歌节奏的研究
诗的格律
诗与批评
编后记
……[看更多目录]
文摘说起回信何以来得这样晚，撇开了事忙一类的遁辞，还有一个较正大的理由。你提出的几个问题，老实说，当时我都不能答，现在还是不能，虽则光阴过了将近半年，而这半年中，为了那些疑团，我是不断的在思考着。倒是今天从你提的另一件事上，又好像发觉了一个答案。你派给我那项讲诗的工作，毕竟是个办法。要解决关于《诗经》的那些抽象的、概括的问题，我想，最低限度也得先把每篇的文字看懂。所以，对于你所问的，我最忠实的答案是不答，或是说，我的答案是教你不要问。一朝你能把一部《诗经》篇篇都读懂了——至少比前人懂得稍透些——那时，也许这些问题，你根本就不要问了，或者换了一种问法，问得更具体、更彻底点。来信指定的那几首诗，我都愿意给你讲解。当然不嫌麻烦。我还有一个宏愿、一个奢望——果然有这工夫，更有这耐性的话——索性继续讲下去，每封信讲一两篇，在不太辽阔的期间内，把全部《国风》讲完。这样给自己对于《诗经》的了解，来一次总检举，不是很好的吗?我感谢你，如果真给我这样一个机会。望你也不要懈怠，随时来信问难。助我完成一项工作罢。零星的问题或掌故，也不妨随时涉及，以免通信内容的单调，你以为如何?
下次再开始讲诗。
后记闻一多先生(1899—1946年)是中国现代文学史上著名的新诗作家，自由体诗人，但他一生主要的学术研究兴趣，却在中国古典诗歌、格律诗方面。
在北京清华学校读书前期，闻一多发表的都是“五古”、“七古”之类的旧诗，文学上推崇严复的译文，对白话文学回避甚而排斥。当时他读古诗的兴趣很大，1919年2月10曰他的曰记写道：“枕上读《清诗别裁》。近决志学诗。读诗自清明以上，溯魏汉先秦。读《别裁》毕，读《明诗综》，次《元诗选》，次《宋诗钞》，次《全唐诗》，次《八代诗选》，期于二年内读毕。”不久五四运动爆发，新文化思潮如火如荼，受时风感染，闻先生转变观念和风格，开始写作白话文，发表新诗。1922夏天，闻一多先生远渡重洋赴美国学习西方文学和油画，诗兴更浓，数年以后即以《红烛》、《死水》奠定了他在中国新文学诗歌史上的不朽地位。
但是青少年时期的兴趣根深蒂固，将伴随终身。闻一多先生系统研读旧诗的成果与他的新诗成就齐头并进。1922年他23岁，完成论文《律诗底研究》。1925年夏天结束留学回国以后，闻先生先后到多所大学任教，又将以往对古诗的散漫的兴趣转化成系统的学术研究。1930之后，他致力于唐诗研究，重点是杜甫，写成了《少陵先生年谱会笺》、《少陵先生交游考略》；接着是岑参，1933年发表《岑嘉州系年考证》、《岑嘉州交游事辑》。一个新文学作家对古诗下的是朴学家的考据功夫，可见闻先生的毅力和雄心。
1932年暑假过后，闻先生回到了母校国立清华大学，任中国文学系教授，讲授“王维及其同派诗人”、“杜甫”和“先秦汉魏六朝诗”三门课。第二学年，讲授“《诗经》”、“楚辞”和“杜诗”。第三学年，讲授“《诗经》”、“楚辞”、“唐诗”和“乐府研究”。
