谁念西风独自凉-秦汉两性关系史(性情中国)
分类: 图书,政治,中国政治,政治制度史,清、清以前政治,
品牌: 贾丽英
基本信息·出版社:陕西人民出版社
·页码:260 页
·出版日期:2008年
·ISBN:7224084301
·条形码:9787224084306
·包装版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·丛书名:性情中国
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内容简介《谁念西风独自凉-秦汉两性关系史》试图以鲜活的事例、个性的人物、生动的笔触,深入浅出地勾画中国历史上两性关系的实态。特别需要指出的是,我们希望展现的是两性之间的关系状态,是性别研究,而非单纯的女性研究,我们将历史上的男女两性作为我们的考察对象,甚至还要包括那业一跨性别的、介于两性之间的人群。
就让我们慢慢展开这幅两性关系的历史图卷,走进历史上那绚丽多彩的性情中国吧!
编辑推荐美国学者理安·艾斯勒在《圣杯与剑》中认为,西方社会一直有两种不同的社会模式。一种是男女平权和伙伴关系的社会模式;另一种是男性压迫女性的统治关系的社会模式。前者可用在母系社会受到崇拜的女神手里拿的圣杯来象征,它带来的是和平、和谐、经济繁荣、文化发达;后者可用父系社会推崇的武士手里掌握的剑来象征,它带来的是暴力、战争、压迫和破坏。
艾斯勒以两性关系来讨论人类社会的发展模式,可见两性关系对人类历史发展具有何其重要的意义。那么,在中国历史上,又存在着怎样的两性关系模式呢?经历了怎样的发展变化呢?
目录
上篇:婚姻之内
婚姻的缔结
一、父母之命
二、媒妁之言
三、自由择婚
潇洒的小妻
一、小妻称谓
二、潇洒小妻
三、妻妾乱位
四、潇洒原因
疯狂的悍妻
一、“悍”字的性别色彩
二、文献史料中的悍妻
三、法律对悍妻的态度
四、悍妻现象存在原因
致爱巫术——媚道
一、媚道的流行
二、媚道的施术方式
三、媚道的社会背景
离婚与再嫁
一、男子七出
二、女子求去
三、男子再娶
四、女子再嫁
中篇:婚姻之外
野合风俗
一、从画像砖说起
二、野合风俗
同性恋
一、与上同卧起
二、对食宫中
三、性倒错
奸罪
一、和奸罪
二、强奸罪
三、禽兽行
四、居丧奸
五、良贱相奸
六、结论及原因
贞节观念(上)
一、贞节的概念
二、开放的时代
贞节观念(下)
一、理论形成及两汉贞节变迁
二、处女童贞的始证
下篇:房中术的流行
多子多孙之术
一、怀孕的时机
二、胎教的重视
三、性别的选定
家庭和谐之技
一、和睦家庭
二、和乐闺房
益寿延年之道
一、药疗食补
二、固精不泄
三、谨慎房帷
流行传习之因
一、性修炼的记载
二、传习的原因
主要引用文献
附录
马王堆房中帛书释文
养生方
杂疗方
胎产书
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文摘上篇:婚姻之内
婚姻的缔结
婚姻自由是现代婚姻法的精神,结婚是男女双方自愿的行为。但是在古代人的眼中,婚姻却不是两个人的事情。《礼记·昏义》认为婚姻是:“合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世。”将婚姻定性为两个家族的祖先祭祀和传宗接代。《白虎通·嫁娶》则说:“男女之交,人伦之始,莫若夫妇。”把夫妇之礼看做人伦的开始。这基本上是古代人对婚姻的一致看法。
所以,婚姻的缔结不能由两个人自己说了算,需要由家长做主。先秦的时候,这种情况就存在了。《诗经·齐风·南山》中就有“取妻如之何,必告父母……取妻如之何,匪媒不得”的句子,就是结婚要父母同意、媒人连结。孟子也曾说过,不通过父母之命、媒妁之言,男女私下结合的婚姻,会被父母、国人看不起。
秦汉社会是一个刚刚从大激荡中走出来的社会,社会重新获得平衡,人们的价值观念处于一个重构时期。许多制度、礼教仅初露端倪或正在形成过程之中,尤其是规定女性行为规范的女教理论和束缚女性心灵的“三纲五常”“三从四德”等观念尚未形成社会信 条而深入人心,尤其是这一时期父系家长权相对于后世较弱,所以这一时期的婚姻也呈现出多样性。
一、父母之命
“重父母之命”,是秦汉社会婚姻缔结的主流。“男不自专娶,女不自专嫁,必由父母”仍然是社会所提倡的道德观念。而且法律上也强调尊者主婚。如董仲舒《春秋决狱》中有一个案子,讲女子甲的丈夫在海上遇难了,船沉身亡,因为找不到尸体,不能够埋葬,甲的母亲就把甲给嫁了。有人上告此事,说甲的丈夫死了,没有埋葬,就嫁为人妻,应当判弃市。董仲舒说女子可以再嫁,但要顺从父母之命,甲是母亲所嫁,没有“淫行之心”,是无罪的。试想,这里如果没有母亲之命,女子甲肯定会被认定“私为人妻”,是淫荡之行了。
在这种社会主流观念的影响下,这一时期的婚姻多见父母包办。
首先,最常见的包办婚姻是皇室与贵族或贵族之间的政治联姻。如汉初吕太后为政时,为使吕氏家族长期稳掌江山,她把吕氏家族的女儿们一个个嫁人刘氏王侯之家,在吕氏与刘氏之间构结政治重亲。吕太后本人有两个孩子,一个是鲁元公主,一个是孝惠帝。鲁元公主嫁给赵王张敖,生了一个女儿张嫣。孝惠帝长大了,要立皇后,吕太后就把自己的亲外孙女张嫣嫁给她的亲舅舅,这就是孝惠张皇后。除此之外,吕禄的女儿嫁给朱虚侯刘章,吕产的女儿嫁给梁王刘恢,吕委的女儿嫁给燕王刘泽,诸吕的另外一个女儿嫁给赵王刘友等等,都是吕太后一
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