百代千家绝句诗(上下)(安徽师范大学中国诗学研究中收鉴赏丛书)
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品牌: 周啸天
基本信息·出版社：黄山书社
·页码：803 页
·出版日期：2007年
·ISBN：7807077557
·条形码：9787807077558
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：安徽师范大学中国诗学研究中收鉴赏丛书
·套装数量：2
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内容简介在全球化成为潮流的时代，许多非物质文化遗产在一无市场、二无传人的情况下，如濒危物种一般，面临自生自灭的危险。不少文化学者甚至发出危言：如果不守住自己精神的家园，无异于亡族亡种。我们却欣喜地看见，作为民族重要文化遗产之一的诗词，包括绝句在内的传统诗体，依然具有旺盛的生命力，依然如此普及和深入人心，依然生存．于主流文化之内。它一有市场，二有传人。这传人，包括从儿时就诵读经典的读者，也包括当今诗词作者。不过，我们虽然有一百个理由相信，汉字在、诗词就在，中国人还是中国人；却也不可掉以轻心，忘记了“风俗与化移易”的道理，特别是在网络时代的消费文化猛烈冲击着传统的今天。为了守住这块现在似乎还很巩固的阵地，使之可以持续，真成“百代不易”，有识之士还是应该有为，而且可以有为的。
《百代千家绝句诗》就是为方便读者广泛浏览，浸淫历代绝句佳作，愉快地继承这份文化遗产而作。以“不薄今人爱古人”为原则，遴选先唐、唐代、宋代、元代、明代、清代以及近现代作者九百余人，各类题材、风格的绝句三千余首，分七卷编次，略加注释，以飨读者。这是一个通史性质的选本。“通”是这个选本的特点，也是这个选本的用意——希望绝句及其他传统诗体能够通向未来。本编在作品注释之后，附有评点。而古今诗评家对绝句所作评点，数量极大，玉石杂陈，本编不是集评，而是择持精要，以助鉴赏。在引用诸家评点时，时有删节，转引者务请复核原书。
作者简介周啸天，号欣托，四川渠县人，现任四川大学文学与新闻学院教授，安徽师范大学中国诗学研究中心研究员（兼）。代表作有：《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社1983，（此书开国内鉴赏辞书之先河，从1983年至今重印35次、发行达250万册，荣获国家优秀图书奖一等奖，周啸天是全书撰稿最多、贡献突出的作者），《唐绝句史》，重庆出版社1987，《绝句诗史》，巴蜀书社1999，《雍陶诗注》，上海古籍出版社1989，《诗经鉴赏集成》，四川辞书出版社1990，台湾五南出版公司1994，《楚辞鉴赏集成》，四川辞书出版社1990，台湾五南出版公司1994，《唐诗鉴赏辞典补编》，四川文艺出版社1990，《元明清名诗鉴赏》，四川人民出版社2001，《欣托居鉴赏四书》，四川人民出版社2003，《中国分体文学史（诗歌卷）》，上海古籍出版社2001，《邓小平与四川》，八集文献专题片2004，（周啸天任该片总撰稿、执笔），《诗情画意的安徽》，安徽大学出版社2005，（周啸天撰写文本的一、二、三稿及统稿，并承担绝大部分图片拍摄工作），《欣托居歌诗》，四川文艺出版社2005，名字收录于《当代中国社会科学家人名大辞典》（浙江大学出版社1992年）、《中国当代艺术界名人录》（中国国际广播出版社1994年）等书。，个人荣获四川省高等学校第一届优秀教学成果二等奖，专著《绝句诗史》获四川省第九届哲学社会科学优秀成果三等奖，编著《中国文学》获2002年国家优秀教材二等奖，撰著《中国出了个邓小平》获四川省五个一工程奖。
目录
卷一先唐绝句
何氏
乌鹊歌（二首）
佚名
箜篌引
古艳歌
枯鱼
视刀环歌
高田
采葵
甘瓜
藁砧
菟丝
曹植
七步诗
傅玄
秋气
张华
招隐诗
橘生
日南
潘岳
东郊
陆机
庶人挽歌辞
谢尚
大道曲
孙绰
情人碧玉歌（二首）
袁宏
采菊
松
王献之
桃叶歌（三首录二）
桃叶
答王团扇歌
王彬之
兰亭诗（二首）
王彪之
游仙诗
习凿齿
灯
袁山松
菊诗
顾恺之
神情诗
吴隐之
酌贪泉赋诗
佚名
子夜歌（四十二首录十）
子夜四时歌（七十五首录二十一）
春歌
夏歌
秋歌
冬歌
大子夜歌（二首）
子夜变歌
欢闻变歌
……
卷二 唐代绝句
卷三 宋代绝句
卷四 元代绝句
卷五 明代绝句
卷六 清代绝句
卷七 近现代绝句
……[看更多目录]
序言“诗尚短。我的意见就是向来无长诗之存在。”这是美国诗人兼小说家爱伦·坡《诗的原理》一书的话。爱伦·坡解释说：一首诗的价值与它启发感动人心灵之可能有正比；一切的感动全是由于心理的作用，而且是一时的。凡所谓诗的，其中必有感动之能力；而这种感力之程度绝不会在很长的作品中持久的。
爱伦·坡所说的长诗，乃是指《失乐园》那样的长诗，而中国所有的古诗和唐诗，在他看来，都应该是短的吧。然而，中国各体诗中最短小的是绝句。金圣叹分解唐人律诗，就把一首律诗看成是由两首绝句组成。五古中的西洲曲，七古中的四杰体，也可以看作是由若干首绝句组成的。至于词体的来源之一为绝句，这也是一个不争的事实。
在中国古代，诗歌曾是最富于群众性的文学部类。自汉魏历六朝，中国人做诗越来越社会化和生活化，应酬诗和联句的出现，从积极意义上讲，就是使古诗和唐诗具有某种社会应用功能和价值，我们说唐诗是生活化的，在很大程度上是针对这一事实而言的。绝句在这个方面的表现特别突出。诚如清人王士稹《池北偶谈》所说，联句有各赋四句，分之自成绝句，合之乃为一篇，六朝诗人多有此体。从这个方面也可以看出绝句在中国传统诗体中的特殊性和重要性。
美国乔治·汤姆逊说：“我们的民歌多数是二段体（即四句体）。”又说：“演变为四行体的谣曲，叠句消失了，但依然潜伏在有节奏的结构里，即主句与对句、陈述与应答的交换。”二段体是乐曲的基本形式之一，由两个明显的段落组成。前后两段相互对称，或形成对比。与谣曲体相类，“二句一联，四句一绝”（吴乔《围炉诗话》卷一）的绝句形式与二段体也完全吻合，从而具有很强的音乐性。
绝句的本质特征在齐言四句，至于每句字数，则未定一。汉语诗歌最早的诗体是四言诗，而四言诗中就有齐言四句体诗。若把眼光投向《诗经》，不难发现，在风诗中，四句一章的情况较为普遍。两章或三章叠咏的作品，其基本内容大抵在首章中就表现出来，以后各章大抵是首章的重复或推进。
文摘◆何氏（？～？）
战国宋人韩凭妻。
乌鹊歌（二首）
南山有乌，北山张罗。乌自高飞，罗当奈何！
乌鹊双飞，不乐凤凰。妾是庶人，不乐宋王。
注释
本事见《彤管集》：韩凭为宋康王舍人，妻何氏美，王欲夺之，捕舍人，筑青陵之台。何氏作歌以见志，遂自缢。
评点
沈德潜《古诗源》：妙在质直，唐孟郊《列女操》“波澜誓不起，妾心古井水”，此一种也。○欣托居：“南山”“北山”二句，互文也。
◆佚名
箜篌引
公无渡河，公竟渡河。堕河而死，当奈公何！
注释
本事见崔豹《古今注》：朝鲜津卒霍里子高晨起刺船。有一白首狂夫披发提壶，乱流而渡。其妻随而止之不及，遂堕河而死。于是援箜篌而鼓之，作《公无渡河》之曲。声甚凄怆。
评点
沈德潜《古诗源》：缠绵凄恻，黄牛峡谣，音节相似。○梁启超：《箜篌引》十六字千古绝唱，如何可以拟作！
古艳歌
茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。
注释
茕（穷）茕：孤单貌。
评点
欣托居：以“东”“西”“新”“故”作唱叹，兴以孤兔觅伴，妙在有意无意间。
后二句千古名言。
枯鱼
枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂筠，相教慎出入。
注释
鲂*（防鱼）：两种鱼类。
评点
李调元《诗话》：命题甚奇。世间之事受累一番，便为他日根本。前车覆，后车戒，皆此意也。
视刀环歌
常恨言语浅，不如人意深。今朝两相视，脉脉动人心。
注释
刀环：隐言当还，谐音双关。
评点
欣托居：唐刘禹锡易后三字为“万重心”，更觉精警。
高田
高田种小麦，终久不成穗。男儿在他乡，焉得不憔悴。
评点
沈德潜《古诗源》：兴意若相关若不相关，所以为妙。
采葵
采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。
注释
莫羞贫：犹言莫势利。
