卡耐基处世教育
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品牌: 戴尔·卡耐基
基本信息·出版社：上海社会科学院出版社
·页码：139 页
·出版日期：2006年
·ISBN：7806818952
·条形码：9787806818954
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32开
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内容简介《卡耐基处世教育》在今天与初版时一样，仍然非常实用．因为戴尔·卡耐基对不变的人性有着深刻的理解。卡耐基认为：“金钱上的成功只有15％归功于专业知识，而有85％归功于‘表达自己观点的能力，承担领导责任的能力，唤起人们热情的能力。’”卡耐基以历史上著名人物、商界领袖、日常生活中的普通人为例，阐述了他的这些重要观点。
卡耐基认为：“金钱上的成功只有15％归功于专业知识，而有85％归功于‘表达自己观点的能力，承担领导责任的能力，唤起人们热情的能力。’”卡耐基以历史上著名人物、商界领袖、日常生活中的普通人为例，阐述了他的这些重要观点。
作者简介戴尔·卡耐基(Dale Carnegie)，二十世纪最著名的成功学导师，著作有《语言的突破》、《人性的光辉》、《人性的弱点》、《美好的人生》等。这些书和卡耐基的成人教育实践相辅相成，将卡耐基的人生智慧传播到世界各地，影响了千千万万人的思想和心态，激发了他们对生命的无限热忱与信心，勇敢地面对与搏击现实中的困难，追求自己充实美好的人生。
在卡耐基的一生中，林肯的影响非常重要。卡耐基的童年与林肯非常相似，他把林肯的奋斗历程看做是人生的经典。在卡耐基课程中，他多次提到林肯的故事，仿佛林肯就是他的一面镜子。我们从卡耐基对林肯人生的描写中，能够感受到卡耐基对林肯的崇拜之情，能够看到卡耐基理解林肯的独特视角。
媒体推荐书评
你可能会问：“一本上个世纪30年代的书如何能帮我处理当代的问题?
”购买这本书的1500万读者可能也问过同样的问题。答案很简单，如果你爱
读历史图书，你会发现从古希腊、古罗马到现代社会，亘古至今人类都具有
基本相同的情感——爱，嫉妒，自我怜悯，自尊，希望。这些人类的基本需
要正是你所应该理解的，一旦你弄清楚这些，你的事业会容易得多。
——Lisa shea (亚马逊网站读者)
这是一本必读书，但读时必须融会贯通你的平时体验!
从事职业人际关系工作的人，都应该读一读卡耐基的书，它可以提高你
的人际交往水平。本书提供了一些切实可行的建议：如何让人乐于与你交往
；什么样的行为可以激励人们。自本书问世以来，商业和社会标准已经发生
了急遽变化，所以，你要活学活用本书。
——Bookman(亚马逊网站读者)
这本书已经经受了时间的检验。如果你想在与别人的交往中游刃有余，
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编辑推荐《卡耐基处世教育》是励志图书的鼻祖，首版于1937年。自初版以来就是一本超级畅销书，至今已售出1500万册。
目录
一条成功的捷径
我写本书的动机和经过
第1章 与人交往的基本方法
一 不要批评别人
二 一个待人的秘诀
三 钓鱼得用适当的鱼饵
附录：读本书的最好方法
第2章 怎样使人欢迎你
一 对人诚恳关怀
二 先使人获一良好印象
三 你非这样做不可
四 谈话奇术
五 迎合人的兴趣
六 予人以诚意的赞美
第3章 使人同意的方法
一 傻子才爱与人争辩
二 避免结仇的方法
三 自己的错误应该立刻承认
四 用友善的方法来消除敌意
五 苏格拉底的秘诀
六 多说话必败
七 如何使人来自动的合作
八 了知对方的观点
九 人人所需要的是什么
十 启发人们向上的动机
十一 应用一种表演术
十二 激将法
第4章 劝人术九种
一 劝人之前的烟幕
二 劝人而不被憎恶的方法
三 先从自己的过错说起
四 没有人愿意听取命令
五 “语”下留情
六 怎样鼓励他人
七 预先激励
八 使人自知错误并非难于纠正
九 使人情愿照你意思去做
第5章 写信妙法
第6章 怎样保持家庭快乐
一 夫妇间发生裂痕的主因
二 爱情与自由
三 怎样对待你的丈夫或妻小
四 求得对方欢喜的妙法
五 不要忘了施小惠
六 互相敬爱
七 性知识的重要
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文摘书摘
你要人家对你服从，或为你效劳，只有一个方法，就是设法使人自己“情愿”。当然，如果你把手枪对准人的胸口，自可逼他交出财宝来；你用手枪威吓，也能强使工人替你做工；你也可以用叱责打骂来逼你孩子服从；可是这种蛮干手段的结果，一定都很恶劣。
那么，用什么方法能使人自己情愿呢?简单一句话，就是给予人所爱好的罢了。奥地利大心理学家弗洛伊德说：“人们做任何事，都有个动机，这些动机的出发点不外乎两种：就是性欲的要求和好胜心罢了。”美国大哲学家杜威博士也说：“人类生来最大的希望，无非想做个出人头地的人物。”这些话都说得十分中肯，道理也互相融通。我们试将日常所希望的事物分析起来，约可分成八个要点，就是：一、健康长寿，二、饮食充足，三、睡眠舒畅，四、物质或金钱上的满足，五、生命持续，六、两性生活的美满，七、子女安泰，八、被人尊崇。在这八点中，最值得我们注意的就是第八点，因为其余七点都可由自力获得，而“被人尊崇”却非借重于人不可。弗洛伊德所说的“好胜心”和杜威的“想做个出人头地的人物”，正是根据于这一种心理。所以我们在与人交往时，如能满足对方的这个心理要求，必能引起对方的好感，而达到你所期望的目的。林肯说：“人人欢迎一句称颂的话。”威廉·詹姆斯也说：“人类天性，个个渴望被人尊崇。”这就是告诉我们“被人尊崇”是人人所亟需的一种心理上的粮食，谁能加以满足，谁就能将任何人的心抓在手掌里，成为一个万人敬注的人物。
人类和别种动物最重要的分别，就在于人有“被人尊崇”的愿望。记得我小时，父亲善养猪、牛，常上市场去参加牲畜竞赛会，得过许多次的一等奖状。我的父亲把这些奖状悉数缀在一块纱布上，逢人便拿出来炫耀一番，洋洋得意。但直接与获奖有关的猪、牛，却毫无所知，对于竞赛也漠不关心。这就是因为牲畜根本没有“被人尊崇”的观念。
如果我们的祖先没有这种进取向上的心，人类将永远不会达到今日的文明，说不定我们现在还过着与禽兽无异的生活。据传林肯在杂货店里当一名小小的职员时，他不惜花了五角钱，买一本法律书来读，后来终于成为一位著名的大律师。这就是一种进取向上的心使他获得成功的。又如狄更斯，他写了无数的不朽佳作，目的也无非是希望被人尊崇。石油大王罗其佛洛能够获得今日的百万资财，他的成功也是由这四个字的希冀而来。其他如爱建高楼大厦、穿时装、乘最新式汽车的富翁们，和一般喜欢谈自己子女聪明的人，都是希
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