另类的现代性(改革开放时代中国性别化的渴望)(海外中国研究丛书)
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品牌: 罗丽莎
基本信息·出版社：凤凰出版传媒集团，江苏人民出版社
·页码：331 页
·出版日期：2006年
·ISBN：7214043734
·条形码：9787214043733
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：海外中国研究丛书
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内容简介《另类的现代性(改革开放时代中国性别化的渴望)》作为最早探讨社会性别、现代性与权力之间关系的人类学名著之一，着重考察了中国自社会主义革命以来所进行的交叉重叠的现代性项目以及社会性别在其中的中心地位。作者通过比较杭州一家丝绸厂里分别在解放初期、“文革”中和后毛时代进厂的三个代群女工对工作、政治和社会性别文化的不同态度，展示了中国在全球想象的不平等交叉中进行的各种现代性想象，以及女工们与中国各个现代性项目之间的多样关系。《另类的现代性(改革开放时代中国性别化的渴望)》还借鉴了后结构主义和后殖民主义理论的研究成果，对跨文化研究中的欧洲中心主义和东方主义倾向进行了批判。全书夹叙夹议。深入浅出，为读者提供了一个精良的女性主义人类学研究典范。
作者简介罗丽莎(Lisa Rofel) 美国加利福尼亚大学圣克鲁兹分校人类学系教授，美国从事中国妇女问题研究的代表人物之一。除本书之外还著有《渴望中国》一书，并合作编撰了《性别化中国：女人、文化、国家》。目前致力于中国酷儿政治及当代中国纪录片制作研究。
编辑推荐《另类的现代性(改革开放时代中国性别化的渴望)》为海外中国研究丛书之一。
目录
前言
导论 现代性及其迥异的渴望
第一部 回忆历史
第一章 解放故事
第二章 生产力的诗学
第三章 社会主义怀旧
第二部 不安的记忆
幕间
第四章 她
第五章 权威的诗学
第六章 渴望
第三部 空间与主观性
第七章 后毛时代的寓言
第八章 重新思考现代性
尾声
参考书目
索引
插图
为人类学家摆姿势
午休
一家三代纺织工人
地图
杭州地图
振福厂地图
译后记
……[看更多目录]
序言中国曾经遗忘过世界，但世界却并未因此而遗忘中国。令人嗟呀的是，60年代以后，就在中国越来越闭锁的同时，世界各国的中国研究却得到了越来越富于成果的发展。而到了中国门户重开的今天，这种发展就把国内学界逼到了如此的窘境：我们不仅必须放眼海外去认识世界，还必须放眼海外来重新认识中国；不仅必须向国内读者移译海外的西学，还必须向他们系统地介绍海外的中学。
这套书不可避免地会加深我们150年以来一直怀有的危机感和失落感，因为单是它的学术水准也足以提醒我们，中国文明在现时代所面对的决不再是某个粗蛮不文的、很快就将被自己同化的、马背上的战胜者，而是一个高度发展了的、必将对自己的根本价值取向大大触动的文明。可正因为这样，借别人的眼光去获得自知之明，又正是摆在我们面前的紧迫历史使命，因为只要不跳出自家的文化圈子去透过强烈的反差反观自身，中华文明就找不到进入其现代形态的入口。
当然，既是本着这样的目的，我们就不能只从各家学说中筛选那些我们可以或者乐于接受的东西，否则我们的“筛子”本身就可能使读者失去选择、挑剔和批判的广阔天地。我们的译介毕竟还只是初步的尝试，而我们所努力去做的，毕竟也只是和读者一起去反复思索这些奉献给大家的东西。
文摘我不假设在这一代群和任何其他代群中存在同质性。本章及下一章追溯从共同的历史经验中发展起来的多样化的位置、矛盾、疑虑和困境。我的讨论特别集中在体现了几种可能性范本的几个人身上。我讲述的这些故事展现了我对政治权威和一个关于“失落的一代”的共有叙事进行的交叉分析，但那叙事是以一个特别的方式表达的——愤怒的爆发、对以权威身份行动的绝望的拒绝、对专门技术的信奉、浪漫的地下活动以及其他更平凡的行为。
我强调的重点是代群政治想象的形成。我认为政治能动性是通过具有代群特色的对权力和权威的诠释而产生的。而“文革”代群必须在历史成型时期的另一边重建他们自己。他们与其说是历史断层的牺牲品不如说是他们自己的位置转移的不情17c愿的参加者。他们的政治和行为显示了可以在同一历史时期共存和互相碰撞的现代性的多重层次。
愤怒的爆发
这是一个寒冷的有风的日子，像杭州任何一个一月中旬的日子一样。振福的每个人都穿着一层又一层的棉衣和毛衣。有的人抱着装着热水的玻璃瓶子取暖；其他的人则来回搓手，企图止住冻疮带来的瘙痒。但这恼人的天气并不能阻止在整个工厂流传的关于新工资奖金制度的无数议论。
就如我在第二章里描述过的，在70年代末期，国家在农村引入了经济改革以摧毁公社制度，但改革在城市的开展却迟缓得多。城市改革在80年代中期才开始，那时我刚到达中国。
后记《另类的现代性》的作者罗丽莎教授是美国从事中国妇女问题研究的代表人物之一。本书作为英语世界研究中国妇女问题的杰作之一，出版后在人类学界、女性研究和跨文化研究领域引起了极大的反响。其对欧洲中心主义和东方主义的警惕和批判尤其获得了极高的学术评价。本书对现代性的多重意义、对现代性与社会性别的关系、对代群差异的探讨等都将使中国学者受益良多。
在本书中，作者反对那种将“现代性”理解为是一个源于西方的具有普遍实践意义的普世论和将现代性视为是纯粹的本土历程的历史具体主义。作者认为现代性是一个被延迟的本土渴望。它源于一种担心自己可能被排斥于现代性之外的恐惧，产生于特定的中国社会主义历史和对西方现代性的想象之中，是一个交织了“本土”历史和“全球”权力形式的文化想象的产物。在本书中作者用“想象”一词突出了现代性的非本体性、主观性和历史性。
本书的另一贡献是探讨了社会性别在现代性想象中的中心地位。她揭示了在中国的现代性事业中，社会性别一直被作为衡量中国现代性的中心标准。现代性在中国是通过对社会性别的想象和实践而进行的。作者还展现了现代性在社会主义中国如何被想象以及三个代群的女工们如何就这些想象进行磋商。通过记录分析三个代群女工的生活故事以及她们关于遗忘和铭记的记忆政治，作者突出了女工们的性别主体性、庶民能动性和庶民声音。
