凤凰张家界黄金指引
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品牌: 麻根生
基本信息·出版社：广东旅游出版社
·页码：224 页
·出版日期：2006年
·ISBN：7806537686
·条形码：9787806537688
·包装版本：2006-01-01
·装帧：平装
·开本：32开
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内容简介行走在凤凰、张家界，好比行走在另一种独特的生活里。任凭岁月的漂洗，这片土地却仍日复一日地展现着她的本色。行走在凤凰、张家界，我们寻找另一种发自内心的安宁，依恋一片远离繁华与喧嚣的心灵故乡。走进湖南，与历史相拥，与美景为伴！
作者追寻人师笔下的风景，见证传说中迷离的故事苗风楚韵，不因岁月的漂洗而有许的褪色；沱江吊脚楼，历经风雨却愈加的璀璨生辉，这就是凤凰！而张家界，这一人间仙境，造化天堂，带给我们的又是另外一种纯粹的美与生命的盛宴！
作者简介麻根生，20世纪60年代生于湖南省凤凰县落潮井乡报木树苗寨，毕业于中南民族学院法律系。先后在湘西土家族苗族自治州州委讲师团、州委宣传部、湖南明德律师事务所、深圳小梅沙旅游公司、深圳中冠纺织印染股份有限公司、深圳市地税局涉外税务杂志社工作，任过讲师、科长、律师、总办主任、记者等职。爱好社会科学研究，在《新华文摘》等报刊发表论文教十篇，公开出版有《现代企业政工实务》、《湘西墟场文化》、《国民财富增长通论》和《民国总理熊希龄》等专著。
编辑推荐行走在凤凰、张家界，好比行走在另一种独特的生活里。任凭岁月的漂洗，这片土地却仍日复一日地展现着她的本色。行走在凤凰、张家界，我们寻找另一种发自内心的安宁，依恋一片远离繁华与喧嚣的心灵故乡。走进湖南，与历史相拥，与美景为伴！
目录
第一章景深深几许——背景湖南
湖南是一片古老的土地
湖南有一脉相承的湘楚文明
湖南有丰富多彩的旅游资源
第二章凤凰·张家界行游攻略
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文摘书摘
悠久的历史，勤劳的人民，孕育出张家界绚丽多彩的文化。从4000多年
前舜“窜三苗于三危，放驩兜于崇山”以后，以苗蛮集团为主的三苗国被瓦
解，一部分被驱赶往西北(三危)，另一部分则被驱赶往以崇山为核心的山区
。这样张家界和湘西山区就成了三苗后裔的主要聚居地，也成为苗族向贵州
、云南及东南亚地区迁徙的主要根据地。“驩兜”文化在此流传下来，直到
隋朝还在“建驩兜庙于崇山”。如今，在张家界永定区境内，驩兜石屋、驩
兜系马柱、驩兜屋场、驩兜墓、驩兜庙等遗址仍存。
在数千年的历史长河中，苗蛮集团一部分继续向西南迁徙，一部分留下
来，在本地与土家族、白族及后迁进来的汉族人民共同相处。因此这里颇具
多样性和融合性。所谓多样性，是指各民族仍保留自己的民族文化传统，如
土家族的民歌、摆手舞、茅古斯舞、花灯舞和哭嫁婚俗；苗族的花鼓舞、接
龙舞、信鬼好祀传统；白族的仗鼓舞、九子鞭舞等文化艺术传统。还有一些
艺术形式，如大庸的阳戏和硬气功、桑植的花灯戏和民歌、慈利的武陵戏等
，具有明显的地域性。苗族歌唱家宋祖英演唱的桑植民歌《马桑树儿搭灯台
》，不仅唱遍全中国，而且还唱进了世界音乐殿堂维也纳的金色大厅，倾倒
了全世界的听众。大庸硬气功自成一派，气功大师赵传书，曾跟随中央领导
人出访欧洲7国，沿途进行表演，被誉为“国际气功大师”，为祖国争得了
荣誉。
还有一些与人物活动相关的文化遗存，如今慈利县零阳镇民和村境内的
赤松山是神农雨师赤松子游历和隐居之地。永定区境内的天门山悬崖上的鬼
谷洞则是战国纵横家鬼谷子学《易》著书之地，山洞的石壁上仍留有鬼谷子
刻的甲子篆文。今武陵源区水绕四门仍留有汉代张良的坟墓。唐代建于天门
山顶的灵泉院(明代迁建至天门山顶南端，更名为天门山寺)至今仍香火不断
。还有修建于天子山的“向王宫”和“天子庙”，元代兴建至明代竣工的五
雷山道教祠宇，明代永乐十一年(1413年)动工至明景泰七年(1456年)竣工历
时43年修建的普光禅寺等，有的虽在汉族聚居区已很普遍，但在本地区却具
有鲜明的个性，成为本地多样性文化的一种。
所谓融合性，则是指由许多文化经过千百年的学习、交流与融合，已在
各民族中间共同吸收，只有共同的地域特征而分不出其民族特性了，如境内
各族人民在饮食习惯方面，过年都要打糍粑、杀
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