百喻经故事全集/中国经典文化书系(中国经典文化书系)

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,宗教与术数,佛教,经、律、论,
  品牌: 李洁

基本信息·出版社:地震出版社

·页码:222 页

·出版日期:2006年

·ISBN:7502828079

·条形码:9787502828073

·包装版本:1

·装帧:平装

·开本:16开

·丛书名:中国经典文化书系

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内容简介《百喻经》是印度古代佛教寓言故事集的汉文译本,全名为《百句譬喻经》,列入汉文大藏经,原文尚未发现。百喻经原著者为第五世纪印度僧伽斯那。古文汉译本为南朝齐(公元497~502)时来华僧人,伽斯那的弟子求那毗地。

与其他经书不同之处在于,全书通过九十八个浅显、易懂、通俗而目幽默的故事,把佛教的基本教义,如因果报应、从正道、布施、持戒等向大众讲解得清晰明了。因此它可以说是一部典型的佛经寓言,而目也是众多佛经中少数的平民化、大众化经典。

由于《百喻经》成书较早,目均由文言文译写而成,阅读起来似有些难度,因此,特将白话译文一并推出,并做相应点评,同时还配以相近相关的小故事来加以深化。希望对大家的阅读理解能有帮助。

编辑推荐《百喻经》讲了九十八则经典故事,号称“百喻”。

《百喻经》是源于古代人民群众的口头文学,并吸取了大量的民间故事糅合而成的,它“去除诫教,选留寓言”,是一部可读性很强的文学作品。

《百喻经》每个故事分为原文、译文、智慧锦囊、以喻引事四大部分,采取白话文形式,既能使读者领略原文风采,又能轻松阅读故事情节,每篇都有智慧点评,为渎者指明读书方向。

目录

1.愚人食盐喻

2.愚人集牛乳喻

3.以梨打破头喻

4.妇诈称死喻

5.渴见水喻

6.于死欲停置家中喻

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文摘书摘

唐代高僧寒山曾经问拾得和尚:“今有人侮我,冷笑我,藐视我,毁我

伤我,嫌恶恨我,诡谲欺我,则奈何?”拾得和尚说:“子但忍受之,依他

让他,敬他避他,苦苦耐他,装聋作哑,漠然置之,冷眼观之,看他如何结

局?”

在中国人眼中,忍耐是一种美德,是一种成熟的涵养,更是一种以屈求

伸的深谋远虑。同时,忍耐也是人类适应自然选择和社会竞争的一种方式。

这是因为生活中,如果只做我们所高兴而喜欢的事,是非常容易的。但是要

全神贯注地去做一些不快的、讨厌的、为我们的内心所反对而又不得不去做

的事,却是需要勇气、需要耐性的。所以,忍耐是为了获得,而获得之前必

须学会忍耐。忍耐也是一种追求的策略,一个人善于忍是一种人生的大智慧

。历览古今中外,大凡胸怀大志, 目光高远的仁人志士,无不大度为怀,

置区区小利而不顾,且拥有一种忍耐的优良品质,相反, 鼠肚鸡肠,竞小

争微,片言只语也耿耿于怀的人,是不可能有出息而成就大事业的。

但是忍又一种智慧,人生并不是凡事都需要你一味地忍耐,那样会显得

毫无生趣可言。在原则面前,在大是大非面前,当然是“该出手时就出手”

。否则,你就不是善忍而是懦弱、无能、呆笨,如同故事中的那个被梨打破

头的呆子一样,要知道,忍也是有前提条件的,即“当忍则忍”。

另外,此则故事还讲出一个修行之人应该勤修戒定,善增智慧,降伏习

气,远离名利,慎勿于道违远的道理。

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