幽暗意识与民主传统
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品牌: 张灏
基本信息·出版社：新星出版社
·页码：324 页
·出版日期：2006年
·ISBN：7802250234
·条形码：9787802250239
·包装版本：1
·装帧：平装
·开本：32开
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内容简介现代意大利史学家克罗齐曾说过:“所有的历史都是现代史”这句话在我多年来的历史论著中得到充分的印证。这些论著表面看来似乎庞杂无统序，但它们直接或间接都与我对时代的感受有密切的关系。
这份时代的厂家最初浮现是1949年我离开中国大陆的前夕。其时我12岁，心智尚很幼稚，当然无法理解当时时局巨变的意义。但山雨欲来的气氛已开始浸入我的直觉，留下一些朦胧但强烈的印象。
近十年来，这探索留下了一些踪迹，就是这里搜集的文章。它们都是直接或间接讨论近现代思想与文化变迁的文字。特别是有关我所谓的“转型时代”的论述，这不是偶然，因为长久以来，我认为转型的时代是中国近现代大变动形成的一个关键时期。
作者简介张灏 1937年生，原籍安徽省滁县。台湾大学历史系毕业后留学美国，获哈佛大学博士学位。曾长期担任美国俄亥俄州立大学历史系教授、香港科技大学人文学部教授，现为台北“中研院”院士。研究领域为中国思想史，特别是近代思想史。主要著作有《梁启超与中国思想的过渡(1890—1907)》(1971)、《危机中的中国知识分子：寻求秩序与意义》(1987)、《烈士精神与批判意识：谭嗣同思想的分析》(1988)、《幽暗意识与民主传统》(1989)、《张灏自选集》(2002)、《时代的探索》(2004)，他还是《剑桥中国史》晚清部分的撰稿人之一。
编辑推荐本书作者认为，中国传统的政治理想期盼道德成就卓越者担任政治领袖，其极致即圣人为王，这意味着政治领袖不但应该管理政治事务，而且要作精神导师。儒学始终未放弃人能成圣成贤的信念，认为政治权力可由内在德行的培养去驯化。传统儒者虽表现出极高的“抗议精神与批判意识”，但并未能将此精神与意识转为客观制度的构想。
目录
前言
世界人文传统中的轴心时代
幽暗意识与民主传统
超越意识与幽暗意识
——儒家内圣外王思想之再认与反省
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