中国古代建筑木雕
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品牌: 张道一
基本信息·出版社：江苏美术出版社
·页码：340 页
·出版日期：2006年
·ISBN：7534420067
·条形码：9787534420061
·包装版本：1
·装帧：平装
·开本：16开
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内容简介吃穿住是人类维系生命的三个基本条件。且不说原始人的茹毛饮血和穿兽皮、栖山洞，自从进入文明期以来，这三个基本条件伴随着人的自身发展而发展，已延续了数千年，并且一直在改变着、演进着。在人与物的关系上，创造的智慧展现了一种无比的本质力量，不但是满足需要，而且是表现出需要和审美的无限丰富性。当我们回首历史的时候，才清楚地认识到它构成了人类文明的重要内容。
对于“吃”来说，不仅是食物本身和烹饪的技术，也包括饮食的方式，诸如餐具、茶具、炊具之类。“穿”的花样更多，并且始终与“戴”连在一起，从“垂衣裳而治天下”到今天的“时装”表演，不但能看出每个时代的社会风尚，在它的背后，也有政治、经济等的影响。“住”既包括了起居的一切，更重要的是建筑。在人类的造物活动中，建筑是很突出的，因为它不但给人一个栖居之地，并且创造了一个理想的生活环境与活动场所。
从艺术的角度看建筑，是个很有意趣的话题，而且永远谈不完。自古以来，不论是人们的使用要求还是建筑师所掌握的原则，都是实用性与审美性的统一。然而在同一个原则之下，每个人、每个群体乃至每个民族，在不同的时代都有不同的要求，而适应这种要求就出现了千变万化。当我们漫步在异国他乡的街道上，首先感到的是建筑的风貌，即使我们自己，也常常是以建筑的特点，来辨别不同地区和不同城市的。鲁迅有句名言：越是带有地方特点的，越是有可能成为世界的。其道理、魅力即在于此。
我国的建筑有着自己的特点。在古代，虽说都以砖石土木结构为主，但其式样却干差万别。当宫廷建筑逐渐走向规格化的时候，民间的四合院、进深房、围屋、吊脚楼和窑洞等却是大放异彩的。
编辑推荐本书既汇集了全国各地不同建筑、不同风格的“三雕”图片，也进行了综合的和分门类的阐述，它既是给建筑界和建筑史界提供了系统的参考资料，也可供其他艺术门类专业人士对其进行探讨和研究，同时也可供所有对中国传统文化艺术关注的人们来了解和欣赏，以此打开认识中国雕刻、绘画、建筑学、民俗学、工艺美术、民间美术的大门。
目录
总序
雕梁画栋鬼斧神工
架构雕饰奇葩一建筑木雕
第一章 梁架雕刻
梁
瓜柱柁墩
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文摘书摘
梁架中国传统木结构建筑中的骨架形式，包括柱、梁、檩、枋、椽以及
附属构件等。单体建筑中的结构方式一般是先在垂直立柱上设置梁枋，圈制
出“间架”，在主梁之上通过瓜柱筑起层层短梁来支撑檩条，檩条贯通“间
架”的两端，从梁架顶部以次降至檐枋，最后檩条之上设椽，这样就完成了
整栋房屋的构架。中国建筑以木为主的梁架，不仅具有结构功能特点，而且
也具有重要的审美意义。
梁是建筑中架设于立柱之上的横跨构件，它承受着上部构件及屋面的全
部重量，是上架木构件中最关键的部分(图1)。清代把与房屋正面垂直方向
的称为“梁”，平行方向的称为“枋”，但并不绝对，一般通称为“梁枋”
。梁的长度取决于木材的长短与所承受的力度，同时它也决定着建筑物开间
的进深。梁的截面多为矩形，也有圆形和方形等。宋代建筑中大梁截面一般
为矩形，高宽比为三比二；明清时期接近于一比一，近似于方形。江南民居
及园林建筑也有以圆木为梁的。梁在传统建筑中是一个大的门类，根据其位
置、功能、形制等，可以分为七架梁、五架梁、三架梁、骑门梁、月梁、单
步梁、双步梁、抱头梁、桃尖梁、趴梁、抹角梁、太平梁等30余种。如五架
梁，即其上承负五根檩条，两端接设于前后金柱上，由海眼与柱子馒头榫相
交，梁背上设瓜柱眼承接其上呱柱。横跨在厅堂中央明间的梁，称为“骑门
梁”(图2)。在带斗拱的大式建筑中，将端头做成桃形的梁，称为“佻尖梁
”，它位于檐柱与金柱之间，相当于小式抱头梁位置。月梁由平直的木材加
工而成，弯曲上拱形如弯月，不仅在力学上增强了梁的承重能力，而且还打
破了直梁的单调感，丰富了视觉上的美感。梁部的雕刻多集中于梁枋的中央
与两端，采用浮雕、采地雕、线雕等。题材包括人物故事、生活场景、花草
鸟雀、祥禽瑞兽、建筑房舍等，有的保持原木本色，有的雕刻后设色沥金。
檩是建筑中架设于两幅梁枋之上承载椽子的圆木，也称“檩条”、“檩
子”。檩也称“桁”，或合二为一称“桁檩”，在古代带斗拱的大式建筑中
，一般称为桁，而在无斗拱大式或小式建筑中则称为“檩”。很多地方，把
檩也统称为“梁”。一座建筑有很多根檩条，根据所处的位置不同，又分脊
檩、金檩、檐檩等(图3)。建筑中脊部的檩条称为“脊檩”，在传统房屋施
工中，安装脊檩是大木结构的最后工序，象征着房屋结构即将
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