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态度改变人生

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,励志与成功(旧类),自我完善,其他素质,
  品牌: 翁礼华

基本信息·出版社:浙江文艺出版社

·页码:361 页

·出版日期:2006年

·ISBN:7533922190

·条形码:9787533922191

·包装版本:第1版

·装帧:平装

·开本:32开

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内容简介被许多人亲切地称为“财神爷”的原浙江省财政厅厅长翁礼华,近几年以他的“财经历史散文”而被人赞誉有加。如今,这位财经作家又转行写起了人生,这本《态度改变人生》就是其中之一。作为一本中青年和职场人士的励志读物、政府公务员的“谋略”锦囊、老年人延年益寿的灵丹妙药,该书延续了翁礼华财经历史散文的一贯写法:经济与文化的互渗互融,集知识性、趣味性、文学性于一体。

丰富的经历和睿智通达的性格,使作者翁礼华显得充实、从容。他把自己60多年来的人生经历和感悟写成此书,书中引经据典,为你解说他所知道的方方面面,尤其是在你有时茫然不知所措的时候,他很可能会为你找来一条掩在荒草之中的小道,让你的脚很快就踏准了方向。

作者简介翁礼华,1945年出生,学理科,干工科,做过厂长、研究所所长,从政后,历任县长、省政府副秘书长、省财政厅厅长兼地税局长、国资办主任等职。他不仅把浙江财税工作搞得有声有色,从1993年开始坚持在全省推行“以人为本”、“四两拨千斤”、“省管县”、“让公共财政覆盖农村”以及“寓激励与约束于一体”的十年体制改革。而且独辟蹊径,以经济视角解读历史,写出了大气磅礴的系列财税文化散文,成为令人瞩目的学者型官员。

丰富的经历和睿智通达的性格,使翁礼华显得充实、从容。他说每个人降生世间都是为了寻求幸福,而幸福的获得首先是健康,其次是快乐,同时还要安全。在拥有健康的体魄、快乐的心境中,做自己喜欢做的事,安全地实现自身的价值,是人生最大的幸福。他以“把工作做成作品,将幸福融入人生”为座右铭。觉悟领导真谛,以快乐的态度改变着自己的人生!他的新著《态度改变人生》是中青年和职场人士的励志读物。

媒体推荐书评

翁礼华如是说:

人生是一个过程。如果说旅游是双程人生,人生则是单程旅游,是倒不回来的旅游。

对社会来说,发展是硬道理,对个人来说,快乐是硬道理。

幸福只是一瞬间的,比幸福更多的是痛苦,比痛苦更多的是平淡。我们每个人都要学会过平淡的人生、平安的人生。

人生最大的财富是健康,人生最大的敌人的自己。

对多数人来说,知识就是力量;而对领导者来说,智慧就是力量,要用智慧来组织和统领我们的知识。

一个人不是利用自己,就是被人利用,有条件的还要利用别人,而其中能够和善于利用自己则是一切利用的基础。

人要有所畏惧,什么都不怕的人最可怕。

办事要做到“四两拨千斤”,就是用最少的钱办最大的事。“千斤拨四两”,花大钱办小事得私利,那是贪官污吏干的事。

——摘自翁礼华著《态度改变人生》

建议架类别:管理 经济 心理励志

编辑推荐被许多人亲切地称为“财神爷”的原浙江省财政厅厅长翁礼华,近几年以他的“财经历史散文”而被人赞誉有加。如今,这位财经作家又转行写起了人生,这本《态度改变人生》就是其中之一。作为一本中青年和职场人士的励志读物、政府公务员的“谋略”锦囊、老年人延年益寿的灵丹妙药,该书延续了翁礼华财经历史散文的一贯写法:经济与文化的互渗互融,集知识性、趣味性、文学性于一体。

目录

拆解人生终极目标(代序)

人的差别比动物的差别大

人生是单程旅游

态度改变人生

处人处事的智慧

……[看更多目录]

文摘书摘

7.贫富与审美

东方人和西方人在如何对待贫富与审美问题上有着巨大的差异。由于产生于16世纪基督教宗教改革的新教教义既提倡人们积极创造财富,争取成为上帝的最好选民;又提倡平等和节俭精神,要求富有者过简朴生活,从而使整个社会对贫富的认识有了革命性的转变。尤其在当今信仰新教推行社会福利制度的西方发达国家,富有者富不傲穷,穷困者也穷不妒富;富人收入多,交税也多,穷人收人少,交税也少,并没有富人因为地位显赫而拥有少交税的权利。在日常生活中富有者既不会显山露水、招摇过市,穷困者也不因贫穷而自惭形秽。即使我们在大街上认真察言观色亦很难从衣着和行为举止上准确判断一个人是否有钱,因为他们个个文质彬彬、气宇轩昂,很难用中国人穷富显于形色的标准加以判断。

而在儒家等级文化统治下的中国,由于历来提倡出人头地,光宗耀祖,凡发财者非得招摇过市不可,不仅要衣冠楚楚,更要前呼后拥。在街上,一看那高昂着头颅,大腹便便,前呼后拥者,不是有钱人,便是为官者。因为特别渴望衣锦还乡的中国人,一旦有钱有地位了,就非得让人家知道不可,否则便是衣锦夜行,谁都不知道,岂不是白富、白当官了!

随着西风东渐,中国人的审美观发生了明显变化,他们不仅一改旧习,对自古放任自流的树木花草开始动手修剪,而且在新建的高速公路上对所种植的树木花草几乎达到了无所不剪的程度。至于对人们思想的修剪则随着社会的进步有所放松,从2002年开始还公开提出了“以人为本”的口号,这不仅是对千百年来“以道为本”、“以理为本”的儒家思想的否定,也是对公民权利的尊重,尤其是《行政诉讼法》的实施,更体现了一种平等精神。少修剪人们的思想,多修剪树木花草的审美观已逐渐成为时代不可阻挡的潮流。

P31-32

 
 
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