周振甫讲谭:周振甫讲修辞
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品牌: 周振甫
基本信息·出版社：江苏教育出版社
·页码：285 页
·出版日期：2005年
·ISBN：7534368960
·条形码：9787534368967
·包装版本：1
·装帧：平装
·开本：16开
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内容简介本书从历代浩繁的古籍中，爬罗剔抉出有关修辞的言论，成古代修辞史的一家之言。另有修辞札记多篇，对几种常用的修辞手法，一一加以阐发，既充实了修辞史的内容，又使枯燥的理论有了可读性。而收入本书的《通俗修辞讲话》则是作者把修辞学向普通读者普及的一种尝试。
作者简介周振甫，浙江平湖人。著名学者，古典诗词、文论专家，资深编辑家。1931年入无锡国学专修学校，跟随当时著名的国学家钱基博先生学习治学。1932年秋，入上海开明书店任《辞通》校对，后任编辑。1951年开明书店与青年出版社合并，成立中国青年出版社，任该社编辑。1971年借调到中华书局，参加《明史》的点校工作。1975年正式调入中华书局，任文学编辑室编辑、编审。
主要著作有《严复思想评述》、《毛主席诗词浅释》、《鲁迅诗歌注》、《文心雕龙注释》、《文心雕龙今译》、《李商隐选集》、《诗词例话》、《文章例话》、《小说例话》、《文论散记》、《文哲散记》、《中国修辞学史》、《中国文章学史》、《周振甫学术文化随笔》、《周易译注》、《诗经译注》、《周振甫文集》（十卷本）。
编辑推荐周振甫先生的一生，是研究、编辑和普及中国古典文学的一生。本书是《周振甫讲谭》系列之一，本书从历代浩繁的古籍中，爬罗剔抉出有关修辞的言论，成古代修辞史的一家之言。另有修辞札记多篇，对几种常用的修辞手法，一一加以阐发，既充实了修辞史的内容，又使枯燥的理论，有了可读性。
目录
谈修辞学
中国古代修辞学略说
儒家的修辞说
《春秋》三传和《国语》的修辞说
《易传》、《周礼》和《礼记》的修辞说
墨家的修辞说
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文摘书摘
中国诗文有一种描写手法，古代批评家和修辞学家似乎都没有理解或认
识。
宋祁《玉楼春》有句名句：“红杏枝头春意闹。”……“闹”字是把事
物无声的姿态说成好像有声音的波动，仿佛在视觉里获得了听觉的感受。…
…在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通
，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度，
声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有体质。诸如此类，在
普通语言里经常出现。譬如我们说“光亮”，也说“响亮”，把形容光辉的
“亮”字转移到声响上去……又譬如“热闹”和“冷静”那两个成语也表示
“热”和“闹”、“冷”和“静”在感觉上有通同一气之处，结成配偶，因
此范成大可以离间说：“已觉笙歌无暖热”(《石湖诗集》卷二九《亲邻招
集，强往即归》)。……我们的《礼记·乐记》有一节美妙的文章，把听觉
和视觉通连。“故歌者，上如抗，下如坠，曲如折，止如槁木，倨中矩，句
中钩，累累乎端如贯珠。”孔颖达《毛诗正义》对这节的主旨作了扼要的说
明。“声音感动于人，令人心想其形状如此。”……《乐记》里“想”声音
的“形状”那一节体贴入微，为后世诗文开辟了途径。
钱先生以上讲的是文艺性修辞学。又钱先生讲《老子》的“正言若反”
，提到“翻案语”与“冤亲词”(见李耳节)，都是《发凡》里所没有的。即
就《发凡》里有的，钱先生从文艺角度讲，讲得跟《发凡》也有不同，如《
宋诗选注》第4页讲郑文宝《柳枝词》：“亭亭画舸系春潭，直到行人酒半
酣，不管烟波与风雨，载将离恨过江南。”注四：
这首诗很像唐朝韦庄的《古离别》：“晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半
酣。更把玉鞭云外指，断肠春色是江南。”但是第三、第四句那种写法，比
韦庄的后半首新鲜深细得多了，后来许多作家都仿效它。周邦彦甚至把这首
诗整篇改写为《尉迟杯》词：“无情画舸、都不管、烟波隔前浦，等行人醉
拥重衾，载得离恨归去”(《清真词》卷下)。石孝友《玉楼春》词把船变为
马：“春愁离恨重于山，不信马儿驼得动”(《全宋词》卷一百八十)；王实
甫《西厢记》里把船变成车，第四本第一折：“试着那司天台打算半年愁，
端的是太平车儿约有十余载”；第三折：“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小
车儿如何载得起!”陆娟《送人还新安》又把愁
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