新春吉祥画--中国木版年画/中国民间口头与非物质文化遗产推介丛书(中国民间口头与非物质文化遗产推介丛书)
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品牌: 冯敏|
基本信息·出版社：黑龙江人民出版社
·页码：160 页
·出版日期：2005年
·ISBN：7207065795
·条形码：9787207065797
·包装版本：1
·装帧：平装
·开本：16开
·丛书名：中国民间口头与非物质文化遗产推介丛书
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编辑推荐本书记述了近半个世纪以来木版年画的发展历史，并通过对木版年画评估、木版年画濒危报告、木版年画发展规划设想几个方面展望了木版年画发展的未来。现在的年画已经从早期的自然，崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动，表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。
目录
序言 薄松年
第一章 中国木版年画概说
第一节 存在状态的分布与分类
第二节 历史发展与功能体现
第三节 木版年画艺术解析
第四节 传承与研究
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文摘书摘
一、河南开封朱仙镇木版年画
开封朱仙镇木版年画最早兴起于北宋，至今已有一千多年历史，系中国
木版年画的“鼻祖”。它的产生和发展，与当时社会经济的飞跃发展和科学
技术的高度发达分不开。北宋初年，宋都东京(今河南开到)是全国政治、经
济、文化的中心，各地的商人大量涌向京城。庞大的市民阶层促进了世俗文
艺的发展，活跃的世俗文艺又给年画的创作提供了丰厚的土壤。加之活字印
刷术的发明，将我国雕版印刷业推向繁荣，年画也由笔画转向刻版印刷。据
宋孟元老著《东京梦华录》记载，北宋京都汴梁，已遍设年画作坊，大量印
刷木版年画，“十二月，近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符及财
神、盹驴、回头鹿、马、天行贴子”。据民国初期李步青、廉方著的《岳飞
与朱仙镇》中记载“红纸门神系旧习过年之俏物，为镇中最著名特产，往昔
盛时，业此者三百余家，产品盛销于临近各省，大有独占市场之势”。当时
不仅民间作坊遍布京城，就连宋室宫廷也主持开办年画作坊。官办与民办作
坊的融合，使木版年画的发展成为必然，并很快影响到全国。著名的画店有
万通、晋涌泰、天兴德、德盛昌、天义德、天成德、大天成、二天成、得源
长、万盛、三成义等，足见当时东京木版年画的印刷及销售盛况空前。
北宋末期，由于金兵的入侵，京都沦陷(1127年靖康之难后)，繁荣的市
民文化逐渐萧条。大量年画艺人流落江南，木版年画业南迁至东京45里外的
朱仙镇，并以新的产地而得名。民族英雄岳飞曾在朱仙镇大破金兵，水运发
达，人口一度膨胀至30余万，因而名闻遐迩，历史上一度与汉口镇、佛山镇
、景德镇一起，被誉为我国四大名镇。朱仙镇河道四通八达，随即成为中原
的商业重镇，木版年画在繁荣的商埠迅速恢复，买卖兴隆，声名大振。每年
农历二月开始生产，至十一月十五上市，来自山东、安徽、河北、江苏和本
省的客户车装船载，煞是热闹。据载，当时朱仙镇从事这一行业的有300余
家，技工数干人，年画的年销量达百万张以上，远销全国各地。据《朱仙镇
志》记载，明代中期到清代初期直到乾隆年间，是朱仙镇木版年画最后的兴
盛年代。清末日寸，由于黄河泛滥，河道阻塞，航道不通，木版年画与其他
商业日趋萧条。朱仙镇的繁荣每况愈下。受影响最大的当首推木版年画业，
到清末民初，年画作坊减至40余家，解放前夕，经济萧
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