风流道学(李渔传)/浙江名人研究大系/浙江文化名人传记丛书(浙江文化名人传记丛书)

分类: 图书,传记,文学家,中国,综合,
品牌: 万晴川|
基本信息·出版社:浙江人民出版社
·页码:338 页
·出版日期:2005年
·ISBN:7213030825
·条形码:9787213030826
·包装版本:1
·装帧:平装
·开本:32开
·丛书名:浙江文化名人传记丛书
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内容简介清代康熙年间,有个叫周彬若的人作客京师。酒席闲聊之间,北方朋友常常问道:“南方有异人吗?”周彬若答道:“有,他就是李渔!”朋友接着又问:“南方有怪物吗?”周彬若还是答道:“有,他就是李渔!”周彬若的回答几乎是不假思索的。实际上,李渔不但在生前,而且在身后,都是充满争议的人物。李渔真的是“异人”,真的是“怪物”吗?现在,就让我们一起来解读他的一生吧!
作者简介万晴川,1963年生,原名万润保,江西南昌人。浙江工业大学人文学院教授,浙江省中青年学科带头人。主要从事中国古代小说戏曲研究。2000年获文学博士学位,曾在复旦大学人文学院从事博士后研究。出版个人专著《巫文化视野中的中国古代小说》、《中国古代小说与方术文化》、《房中文化与中国古代小说》等5部,发表各类论著近200万字。
媒体推荐书评
今天下谁不知笠翁,然有未尽知者。笠翁岂易知哉!止以词曲知笠翁,
即不知笠翁者也!
——许茗车
编辑推荐清代康熙年间,有个叫周彬若的人作客京师。酒席闲聊之间,北方朋友常常问道:“南方有异人吗?”周彬若答道:“有,他就是李渔!”朋友接着又问:“南方有怪物吗?”周彬若还是答道:“有,他就是李渔!”周彬若的回答几乎是不假思索的。实际上,李渔不但在生前,而且在身后,都是充满争议的人物。李渔真的是“异人”,真的是“怪物”吗?现在,就让我们一起来解读他的一生吧!
目录
第一章 生于末世(1)
好学少年(1)
科场失利(15)
战乱岁月(33)
隐居伊园(43)
内心驿动(54)
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文摘书摘
清代康熙年间,有个叫周彬若的人作客京师。酒席闲聊之间,北方朋友
常常问道:“南方有异人吗?”周彬若答道:“有,他就是李渔!”朋友接着
又问:“南方有怪物吗?”周彬若还是答道:“有,他就是李渔!”周彬若的
回答几乎是不假思索的。实际上,李渔不但在生前,而且在身后,都是充满
争议的人物。李渔真的是“异人”,真的是“怪物”吗?现在,就让我们一
起来解读他的一生吧!
明代万历三十九年(1611)八月初七,江苏如皋药材商人李如松的家里,
一个婴儿呱呱来到人世,他就是我们的传主——李渔。婴儿清亮的啼声,也
许使李家大人们想起了他们的本家、谪仙李白的故事,他们祈盼这个婴儿是
太白转世(后来李渔常以李白后人自居),担负起光大李家门楣的使命,于是
给他取名为“仙侣”,字“谪凡”,号“天徒”。据《龙门李氏宗谱》记载
,李渔的祖先万三太公,名弟几,李唐时从福建的长汀迁居于浙江寿昌。寿
昌位于建德县南,兰溪西北。宋理宗宝祐三年(1255),李渔的祖先再次由寿
昌移家浙江兰溪县下李村(今兰溪孟湖乡下李村)。从宋宝祐三年(1255)至李
渔时,已有十四代。子孙繁衍,支脉众多,李渔一支属敦睦堂。所以李渔虽
生于如皋,但他的原籍却在浙江兰溪。
李渔的祖父名李似源,生子有二。长子李如椿,生子迎晖等六人;次子
李如松,生有李茂、李仙侣、李皓三子。仙侣即李渔,排行第二。
浙江兰溪处于浙中黄土丘陵地带,秦属会稽郡乌伤县,隋开皇十二年(592)
改为吴宁县,十三年(593)改吴州为婺州,十八年(598)又改吴宁为金华县。
县城西面兰阴山下,一条小河潺潺流过,崖岸兰茝丛生,所以唐时名水为“
兰溪”,而县又以水名。它位于衢江、金华江、兰江三江汇合之处,水上交
通便利,素有“三江之会,七省通衢”之誉。元人王奎在《重建州治记》中
描述道:“乘传之骑,漕输之楫,往往蹄相摩而舳相衔。”古老的名胜兰阴
山灵源积庆侯庙有一副对联,描述了这座商埠曾经有过的繁华:“日对千舟
竞发,夜照万户明灯。”
兰溪人的心也像这流动的溪水,永远向着远方。
兰溪境内分布着绵延不绝的丘陵,贫瘠的土地无法承受不断增长的人口
,但山丘上繁茂的植被又对它的贫瘠作了补偿——植被中蕴藏着丰富的药材
。因此,兰溪的中医、中药历史悠久,名医辈出,药业兴隆,邻近山区的中
草药汇聚
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