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后现代道德

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,哲学,欧美哲学,综合,
  品牌: 让-弗朗索瓦·利奥塔

基本信息·出版社:学林出版社

·页码:164 页

·出版日期:2000年

·ISBN:7806169571

·条形码:9787806169575

·包装版本:第2版

·装帧:精装

·开本:32开

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内容简介《后现代道德》是本用15篇章论述后现代唯美倾向的摘记。

作者简介让-弗朗索瓦.利奥塔(Jean-Francois Lyotard,1924~1998),法国著名后现代主义哲学家,是后现代话语最具代表性的人物,他的哲学提供了一种不同于传统政治思想的选择,或者说,提供了一种对传统政治思想的批判,提醒人们在面对总体化时注意差异的根本重要性,也鼓励人们站在差异一边行动,而反对普遍标准和价值的不公正运用。著作有:《后现代状态:关于知识的报告》、《后现代道德》、《政治著作选》等。

媒体推荐引言

一小段故事、寓言或叙事、短剧、素描之后,从中可以汲取谦逊、局部而短暂智慧的道德(la moralité)很快被遗忘了。林林总总的道德通常是彼此形成鲜明对比的,并且毫无顾忌。它们把准则的哼哼声和喜悦的怨言堆积在一起:生活也是如此。

当今,生活快速变化。生活使所有的道德化为乌有。这种无谓(la futilité)适合后现代(le postmodeme),适合物,就如适合词一样。尽管如此,人们还是寻思这样的问题:如何生活?为何生活?答案是众说纷纭的。当然,一如既往,生活有各种各样的意义。但这一次,人们似乎知道生活的意义。

然而,人们真的知道它吗?更确切地说,人们想像得出吗?人们把所有的生活意义炫示、展现给各种各样热爱生活的人,并享受生活。所有道德之道德,都将是“审美的”快感。

于是,就有了这15篇论述后现代唯美倾向(lésthétisation)的摘记。与这种唯美化倾向相反的是:人们并不摆脱生活,因为人们巳把它归于人为的方法(l’artifice)。

编辑推荐当今生活快速变化,生活似乎使道德化为乌有。然而,人们还是在思索这样的问题:如何生活?为何生活?生活有各种各样的意义,答案自然是众说纷纭,《后现代道德》从后现代道德的论述角度出发,给出了一种答案,集理论性、知识性、可读性和趣味性于一体。

目录

第一章 赘言

1.玛丽在日本

2.市郊贫民区

3.关于美术图案设计者的悖论

4.引人注目吗?

第二章 制度的幻想

5.围墙、海湾和制度

6.后现代传说

7.“地上本没有路”

第三章 隐情——写给吉尔·德勒兹

8.总路线

9.奇怪的拍挡

10.仆人守则

11.可能之纪念碑

第四章 地下室

12.不为人所知

13.恐怖是内在的

14.音乐、沉默

15.微不足道的“生灵”

索 引

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文摘书摘

玛丽在小壁灯下摊开纸张,开始站在自己未曾谋面的听众前。这仅仅是为服务于她的题目。有人向她提出来,自我吹嘘是庸俗的和不被尊重的。她对自己的题目充满信心。题目必须自言自语。她不在场。题目会有自己的语调。至于我,在这时能想其他的事,就最好不过了。一这个关于文化和资本流变的故事就是一件有趣的事。这是关于形而上学的事。不仅仅是关于隐喻(la metaphore)的。形而上学是实现了的隐喻。噢,这似乎使得我的aisthesis.京国感兴趣,她坐在第一排。这里有人吗?没有时间看了。不管怎样,我是作者,这就是出口和输出的优点。只有几个人想知道我的商品是否真的奇特(?)。如果会场爆满,那么他们无论怎样都会说这种商品很棒。如果不是这样,公众就受骗上当了,展览中心就失去了信誉。形而上学多奇特。呵,这是资本的奇特,确实如此。热机的冷热两极起作用了。热机制造了分化物。问题全在于新能量总是可自由处理的,并且还是可发挥的。但是,为了加工发挥,它们已变得非常有害了。它们的文化多元主义、少数性、奇异性在文化工业中毫无希望地存在了百年。除非作为殖民展览会。这就被迫制定出许多抢夺和剥削的策略。最后,热能变得有成效了。人们感到厌倦,厌倦于总是在文化快餐上消费相同的画像和相同的观念,人们必须拥有出乎意料的小册子。一段美妙的谈话时间。可是在10年后还须发现其他的事。奇怪的形而上学。

并非她年轻。这是像宇宙体系那样的动力,这至少可追溯至亚里士多德。但令玛丽感到奇怪的是,除了几个狂妄自大的疯子以外,力学理论是没有人感兴趣的。它像戏剧那样使他们感兴趣。这就是动力的旨趣,而不是力和权力,这是他们获得的审美快感。这是一个沉思其差异的人类共同体。获得的是一种普遍化审美。这是距本世纪末也许最近的一个重大活动。唉?他们将在我的报告中听到这个。如果是这样,我就挽回了面子。他们只想要一件事,人们向他们谈论他们,向他们表明他们是如何感兴趣的。所有人都必须谈论他们。这位宇宙飞行员曾说过:你记得人们愈来愈清楚地了解地球吗?他是在看着宇宙飞船和探索器时说的。你记得一个探测器在飞行了不知道多少年后碰上了哈雷彗星吗?她向他们谈论他们。人类在所有的剧场上演了有关自身的戏剧。必须更换全部节目了。要发现新的戏剧。否则上演旧节目。这其中的全部动力都是为了获得成果(ad panem et circnses)。

掌声重新在会场响起。足够吗?足够了。接下来我开始回答听众提出

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