林风眠艺术随笔(Lin Fengmian art essay)
分类: 图书,文学(旧类),散文随笔,中国当代,随笔杂文,笔记,
品牌: 林风眠
基本信息·出版社：上海文艺出版社
·页码：191 页
·出版日期：1999年
·ISBN：7532119270
·条形码：9787532119271
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·外文书名：Lin Fengmian art essay
产品信息有问题吗？请帮我们更新产品信息。
内容简介本书是林风眠艺术随笔精品集。他的随笔虽然时间跨度近半个多世纪，但今天读来，依然有许多启示。
媒体推荐序
林风眠(1900-199l)，生活了将近一个世纪的光景，所以林风眠的艺术生涯，是20世纪中国艺术发展的缩影。他的理论，他的主张，他的呼吁，他的实践，他的创造，无不打上时代的烙印。他的理论立足于振兴中国艺术；他的主张顺应历史潮流，主张中西艺术取长补短相互沟通，构筑起富有时代性、民族性、个性的艺术；他的呼吁，是呼吁艺术界团结起来创作出不愧时代的艺术杰作而努力实践；他的实践完全证明了他的艺术理论以及艺术主张的正确性和可行性。
只要有点历史知识的人都知道，泰斗蔡元培在本世纪20年代赴欧考察期间，当时留法学艺者不乏其人，恰偏偏推荐林风眠回国担任北京国立艺术专科学校校长一职；后来蔡元培作为大学院院长时又委任林风眠为大学院艺术教育委员会主任委员，主持筹建国立艺术院(中国美学院前身)，蔡元培如此器重林风眠，为什么?现在看来并非偶然，正是因为林风眠在艺术上、学术上都要略高别人一筹的缘故吧。
林风眠的随笔集虽然时间跨度近半个多世纪，但今天读来，依然有许多启示。
一、什么才是位既有理论又有创造精神的学者型画家呢?读了林风眠的随笔集就会深深地感觉到他便是!他的知识贯穿于古今中外、文史哲艺之中。当然，传统的文人画图式诗书画金石集一体，画家不得不具有多方面的修养，而今随着社会分工的细密，图式的变异，理论与创作实践逐渐分离；或者画家只重创作实践轻理论修养的倾向的滋长，林风眠岂不是一位再好也没有的榜样吗?
二、艺术观念的改变是艺术创造的前提。当今艺术教育中凡提到基本功训练，往往只注重学生眼与手配合协调的形而下的练习，忽视甚至把形而上的观念培养排斥在基本功之外，造成学生基本功的片面性。林风眠，1926年刚从法国留学回国的第二年，面对振兴中国艺术之论争：一种主张革中国画的命，全盘向西方学习；另一种主张中国画是国粹，必须继承其统。林风眠先后发表了两篇重要文章，一是《东西艺术之前途)(1926年)，另一是《中国画新论》(1929年)，系统地分析了中国艺术之长正是西方艺术之短，而西方艺术之长恰恰是中国艺术之短，中西艺术相互取长补短，促进中国艺术之复兴。这是林风眠的艺术主张，也是他艺术创造前的观念确立。
三、非常思维形式是艺术创造必备的要素；所谓非常思维是相对于习惯思维的一种思维形式。这种思维形式。虽然看不见摸不着，但其形态恰充满在林风眠先生文章的字里行间，显现在他作品的想象之中。
……
目录
东西艺术之前途
艺术的艺术与社会的艺术
致全国艺术界书
原始人类的艺术
我们要注意
——国立杭州艺专纪念周讲演
……[看更多目录]
文摘书摘1
中国的风景画，因晋代之南渡，为发达的动机。南方山水秀丽，在形式之构成上，给与不少之助力。唐人之风度，宋人之宏博深奥，都是先代风景画所独创的。西方之风景画表现的方法，实不及东方完备，第一种原因，就是风景画适合抒情的表现，而中国艺术之所长，适在抒情；第二中国风景画形式上之构成，较西方风景画为完备，西方风景画以摹仿自然为能事，只能对着自然描写其侧面，结果不独不能抒情，反而发生自身为机械的恶感；中国的风景画以表现情绪为主，名家皆饱游山水而在情绪浓厚时一发其胸中之所积，叠嶂层峦，以表现深奥，疏淡以表高远；所画皆系一种印象，从来设有中国风景画家对着山水照写的；所以西方的风景画是对象的描写，东方的风景画是印象的重现，在无意之中发现一种表现自然界平面之方法；同时又能表现自然界之侧面。其他如文学戏剧音乐诸类，皆与绘画有同样的趋势，如诗歌方面抒情的多而咏史诗绝少。戏剧方面发达得很迟，且其表现方法多含着写意的动作。音乐方面，长于独奏，种种皆倾向于抒情一方面的表现。……
书摘2
原始人类依照自然的对象，用各种颜色，涂成平面的绘画。自绘画上暗影发现后，由平面的涂绘，进步到描写物象的体积。这种方法之发现，是与浮雕有绝大之关系的。希腊、埃及原始时代的浮雕及雕刻，皆涂以颜色。埃及古王朝的坟墓中，侧壁上涂以一种特别的，一定的颜色。涂色的原因，大概系使雕刻物接近自然的缘故。即原始人类所居住之地穴中的线刻，亦有涂绘以各种色彩的。希腊的浮雕，雕像，及建筑物，主要部分，亦皆有涂绘。由此可见雕刻与涂绘，是互相影响而进步的。
工具的进步与金属的发现，使艺术上描写的方法，亦随之而增进不少。刻刀进步之后，宝石的装饰品，兵器及铜的腰带等物，此时皆变为线刻上主要的物品；同时，雕铸的制作，亦渐
产生。石器时代，各地所发现的，仅略俱雏形，即表现的方法，亦很简单。工具发达后，金属的小雕像，即渐由铬铸的方法，造成外形的大体。日常生活上之用器，亦装饰以各种线刻的花纹。
原始人类用燧石为工具，使坚硬的材料，变成器物，工作上之困难，当可想见。工作的方法：先把坚硬的材料，如象牙，兽角，及骨质诸类，割切成大体的形状，用各样石器琢磨，使之光滑；然后刻以装饰图形。金属工器，如锯、刀诸类发现后，工作当然比较容易，所欲表现在艺术上的意思，亦比较达到完密的境地。最后，陶器的发现，在文化上，更发生一
……[看更多书摘]
