史籍举要
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品牌: 柴德赓
基本信息·出版社：北京出版社发行处
·页码：371 页
·出版日期：2002年
·ISBN：7200003808
·条形码：9787200003802
·包装版本：第3版
·装帧：精装
·开本：32开
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内容简介《史籍举要》从讲授史籍人手，而涉及到史学的许多方面，进而又涉及到历史评价的诸多问题。在作者这里，研究历史同研究史学是密不可分地结合在一起的。史籍、史学、历史的融会贯通，使作者所论，可以古今联系，纵横驰骋，读来视野开阔，获益良多。
作者简介柴德赓(1908-1970)，字青峰，浙江诸暨人。初中时受教于蔡东藩先生，在北京师范大学师从史学大师陈垣(援庵)先生。曾在辅仁大学、白沙国立女子师范学院、北京师范大学、江苏师范学院任教，并任图书馆馆长、历史系主任等职。主持编写了《辛亥革命》史料，参加《新旧五代史》点校工作。有《史学丛考》(论文集)、《资治通鉴介绍》、《史籍举要》等著作。《史籍举要》一书1987年荣获全国高等学校优秀教材国家奖。
媒体推荐前言
本书的目的，在于使高等学校历史系的学生和有志于史学的青年，在自己能初步阅读古代史籍的基础之上，了解中国历史方面有哪些是重要书籍，哪些应该精读，哪些应该参考，哪些仅备检阅；更进一步了解这些书籍是什么人做的，什么时候做的，站在什么立场说话的，什么时候印行的，它里面记载些什么重要史料，它是用什么方法记载的，这些记载和见解对不对，这些书有什么优点，有什么缺点，我们对这些书应该怎样批判和利用。
为了达到这样一个目的，应该设置一些专门学科，像史料学、史学史、目录学这一类功课。可是我们教学计划上课程已经很多，不可能用很多时间来讲这许多内容，也不可能对每一部重要史籍都讲得很详尽，只能选择比较重要的，也是常用的史籍来作扼要的介绍。介绍的方法， 以史籍性质分类择要来讲，可分下列四个重点：
(一) 作者及著作时代
(二) 史料来源及编纂方法
(三) 优缺点及在史学上的地位
(四) 注解及版本
这只是大概，具体史书，讲法可以变动，不完全以此四点为限。我们的主要对象是初次接触这些书籍的青年学生，因之对这门课的要求应该合乎量力性的原则，我们应该实事求是地来考虑。选书和讲解的出发点有三：一是多讲普通习见的书，少讲太偏僻的书；二是讲解力求系统、明白、扼要，不钻牛角、掉书袋；三是史书源流、史学常识，因事附见，以切实有用为主。
这里，有一个问题必须引起足够的重视，那就是一定要充分认识到掌握史料的重要性。我们知道，研究人类社会过去的历史，为的是了解前人怎样生活，怎样进行生产和阶级斗争，历史怎样发展，得出什么规律。如何了解这些事情，惟一根据是历史事实。没有历史事实的记录，就没有历史研究可言。这些历史事实的记录，通常我们称之日史料。史料的范围很广，凡是一切古代遗留下来的实物都是头等重要的史料，可是实物不容易流传到后世，用考古发掘等方法所得的究竟还不算太多，我们还要努力。我们通常是靠文字记载的历史书籍。中国史籍数量很多，说明我国史料是十分丰富的，但这些史料是否都可靠呢?这要靠读者的能力去辨别。关于这些，必须明确以下两点：
一是如何搜集史料。研究一个问题，必须把和这个问题有关的史料尽量搜集起来，这是调查研究工作的最基本的条件。掌握史料，当然要平常多读书，多札记，可是史料大多，时间有限，每一个问题的史料要全面了解是不可能的。如能对中国历史书籍的大概情况有一个概括的系统的了解，知道哪些史料散在哪些书中，则是掌握史料的初步工作，这个工作有赖于目录学这一类的知识。王鸣盛《十七史商榷》第一条即说：“目录之学，学中第一紧要事，必从此问涂，方能得其门而入，然此事非苦学精究，质之良师，来易明也。”张之洞在《书目答问略例》中亦说：“读书不知要领，劳而无功。”事实上，了解书籍目录源流，确能帮助解决许多问题，至少可少走许多弯路。至于深入细致的功夫，那是钻研不尽的。不懂目录学的人，也可以找到史料，但是不能有系统、有重点、有门径地去搜集；搜集了来，可能不很完全，甚至很重
要的倒遗漏了。经验证明，脚踏实地去学习是最稳当、最有效的。
……
编辑推荐《史籍举要》是柴先生的讲义手稿，是他多年治史心得的荟萃，实非一般著述可以与之同日而语。
目录
一版序言
前言
上编
纪传体类
一 《史记》
二 《汉书》
三 《后汉书》
四 《三国志》
五 《晋书》
六 《宋书》
七 《南齐书》
八 《梁书》《陈书》
九 《魏书》
十 《北齐书》
十一 《周书》
十二 《隋书》
十三 《南史》《北史》
十四 《旧唐书》
十五 《新唐书》
十六 《旧五代史》
十七 《新五代史》
十八 《宋史》《辽史》《金史》
十九 《元史》
二十 《明史》
附：《清史稿》
下编
编年体类
纪事本末类
政书类
传记类
地理类
一版后记
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文摘书摘
《后汉书》是纪传体东汉史。纪、传九十卷，南朝宋范晔撰，唐李贤注。志三十卷，晋司马彪撰，南朝梁刘昭注。共一百二十卷，记载了自光武至献帝一百九十五年史事。
(一)《后汉书》的作者
范哗(398—445)，字蔚宗，顺阳(今河南淅川)人，是作《春秋谷梁传集解》的范宁的孙子。宋文帝元嘉中为左卫将军、太子詹事。时文帝与其弟彭城王义康的政治矛盾日趋尖锐。范哗为义康旧屑，元嘉二十二年(445年)以谋反被杀，终年四十八岁。事迹见《宋书》卷六十九本传，《南史》卷三十三附其父范泰传后。关于范哗谋反一节；王鸣盛《十七史商榷》、陈澧《东塾集·申范篇》曾为之辩护。谋反不谋反，这是政治斗争问题，与他以前写史无直接的关联。
范哗作《后汉书》的时间，《宋书》本传说元嘉九年“左迁哗宜城太守。不得志，乃删众家后汉书，为一家之作”。这时范哗才二十七岁，至被杀时，已二十一年，仅成本纪十卷、列传八十卷，十志未就。
《四库提要》云： “范撰是书，以志属谢瞻。范败后，瞻悉蜡以覆车，遂无传本。”《宋书》卷五十六有谢瞻传，瞻乃谢晦之兄，高祖永初二年(421年)卒，范哗尚未撰史，安能托其作志。盾阅范书卷十下《后妃纪》章怀注云：“沈约《谢俨传》曰：范哗所撰十志，一皆托俨。搜撰垂毕，遇哗败，悉蜡以覆车。宋文帝令丹阳尹徐湛之就俨寻求，已不复得，一代以为恨。其志今阙。”方知《提要》所云谢瞻，乃谢俨之误。谢俨今本《宋书》无传，惟《宋书》卷八十五；《王景文传》有谢俨之名。
范书十志不就，自是憾事。章宗源《隋书经籍志考证》：“蔚宗十志，其篇名可言者，百官志见《后妃纪》，礼、乐、舆服志见《东平王苍传》，天文、五行志见《蔡邕传》。”这是从范书本身可以证明原计划中有做这些志的准备。
今本《后汉书》中有志，那是司马彪撰述的。司马彪，字绍统，祖籍温(今河南温县)，晋高阳王司马睦之长子。少笃学不倦，然好色薄行，为睦所责，不得为嗣。彪由此不交人事而专精学习，故得博览群籍，终其缀集之务。曾任秘书丞、散骑侍郎等职。《晋书》卷八十二有传。传中说：“汉氏中兴，讫于建安，忠臣义士亦以昭著，而时无良史，记述烦杂，谯周虽已删除，然犹未尽，安顺以下，亡缺者多。彪乃讨论众书，缀其所闻，起于世祖，终于孝献，编年二百，录世十二，通综上下，旁贯庶事，为纪志传凡八十篇，号曰《续汉书》。”由此可知司马彪当初所撰并非仅志三十卷。由于司马彪原书名《续汉
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