法国1968:终结的开始

分类: 图书,政治,各国政治,法国,
品牌: 安琪楼·夸特罗其
基本信息·出版社:生活、读书、新知三联书店
·页码:208 页
·出版日期:2001年
·ISBN:7108015323
·条形码:9787108015327
·包装版本:第1版
·装帧:精装
·开本:32开
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内容简介20世纪60年代发生了席卷欧美发达资本主义社会的抗义风潮,人类历史上最丰裕,最富足的一个年轻世代竟然对资本主义社会、科技官僚社会与父权社会的礼法、成规与价值感到不耐与不屑,并进而以行动要求实现激进参与民主与尝试另类生活。本书即是对法国1968年事件的第一手描术及分析。革命虽维持不长,但革命带来的希望与挫折都有非常深刻的历史与文化意义。70年代以降的“法国后现代思潮”恐怕都得从这个历史脉络下理解,例如福柯、利奥塔尔、鲍德里亚等人的思想,在一个根本的意义上都在和1968对话。
作者简介安琪楼·夸特罗其,意大利无政府主义者、诗人与旅行家。法国们68年五风、革命的目击者与参与者。本书的第一部分"发生什么事了?"就是夸特罗其在当时烽火满地的巴黎街堡战斗中写就的。有评论者认为它是"这个事件的当年最性报道"。他还著有《小孩爱看电视,该怎么办?》。 汤姆·奈仁,来自苏格兰伯社会主义者,《新左评论》的长期供稿者、本书的第二部分"为什也发生?"是奈仁在五月革命后的两个月内写就的。这个对五月革命的"第一手"的理论分析至今仍然有效,特别是他对于文化和媒体的敏感在很多方面预知了"后六八的文化转向"。著有《不列颠的分裂》、《民族主义诸面》等书。
媒体推荐后记
九十七年前,也是五月底,从另一个革命失败逃离出来的人们,跨过巴黎北边的原野。回首来时路,他们赫然看到巴黎夜空已经一片铅红,公社的这把大火把整个巴黎城中心给烧得光光,它并没有把巴黎完璧捧回给法律与秩序。
那时候没有人知道在翌日的灰烬中,耸立起来的是遍及欧洲几乎长达一世纪的革命。一八七一年的巴黎公社是“旧的”法国革命系列中的最后一个;最后的雅各宾革命,最后的来自平民大众要求自由的反叛。自此,资本主义牢牢地抓住了法国以及全世界。
1968年五月是第一个“新的”法国革命,标志了资本主义的抓攫之力已开始在它的发源地现出疲态了。之前,资本主义不但安然度过了它自己在历史过程中所展现出来的物质矛盾、战争、危机,与阶级斗争,而且还把各种宣称要摧毁它的各式各样的“不可避免的命运”给安排出路。
吊诡的是,资本主义真正不可避免的命运只有在它为本世纪赢得了物质胜利之后才悄然出现,就在资本主义机器的最后产品之前出现。而这个最后产品就是一个在资本主义里头新出生的社会,昨日还未曾得睹,今日则处处可见,后浪终将推倒前浪。
一八七一年的安那其主义老是朝着资本主义出现以前的过去岁月痴望,注定得失败;1968年的安那其主义则是朝向几乎已经到手的未来社会,必定会成功。
编辑推荐"68"已经成为近代法国社会的一项遗产,化作潜藏在人民意识层之下的一种"集体无意识",不因意识形态的不同或党派的差异而有所区别。本书即是对法国1968事件的第一手描述及分析。革命虽维持不长,但革命带来的希望与挫折都有非常深刻的历史与文化意义。70年代以降的"法国后现代思潮"恐怕都得从这个历史脉络下理解,在一个根本的意义上都在和1968对话。
目录
译注小记/赵刚
序/Tariq Ali
五月的吊诡(中文版序)/于治中
前言
发生什么事了?/安琪楼·夸特罗其
为什么发生?/汤姆·奈仁
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文摘书摘
五月,在法国正是春暖花开的季节。在1968年的五月,法国却突然爆发了它现代历史上最波澜壮阔的一次社会运动,整个社会几乎到达了革命的边缘。在一个感受不到任何明显的政治或经济危机的现代西方资本主义社会,却事前毫无任何征兆地发生了一场如此惊天动地的事件,完全超乎了任何人的想像,当然也包括了法国人自己。由于其影响既深且广,如今虽然已经历卅载,整个事件似乎并未因时间的流逝而完全沉淀下来。相反地,随着日后历史发展的不同需要,一直反复不断地被讨论与诠释。
“68”已经成为近代法国社会的一项遗产,化作潜藏在人民意识层之下的一种“集体无意识”(inconscient collective),不因意识形态的不同或党派的差异而有所区别。事实上,我们更可以将“68”本身视为是当代西方资本主义社会中,一直被压抑问题的一次无预警式的爆发。运动虽然迅速地结束,可是所显露出来的症状,如幽灵般长期缠绕着法国的社会。
事件表面的导火线,源自于当时的大学生对整个高等教育制度的不满。六十年代,法国的经济快速发展,整个大学体系却相对落后。不仅硬体设施明显不足,无法满足战后大量拥入高等学府的学生之需要。所传授知识的内容也无法跟上社会的脚步,特别是人文与社会科学的学生,在激烈的市场竞争原则之下,对大学教育变革的要求也因此格外强烈。
面对大学的保守、封闭与僵化,学生的不满虽然一致,可是由于各方的立场不同,其诉求也各异,甚至相互矛盾。一部分学生的愿望,在于高等教育制度的现代化,彻底改善学校的基础设施,更新教学的方法与内容,提供给学生一个自由、开放与完善的学习空间,最终使经过激烈竞争挤入大学窄门享有受教权利之人,毕业之后,顺利的投入就业市场,找到正式的工作。
另一批相对较激进的学生则与此完全相反,并非仅在技术层次对当时的高等教育不满,而是追根究底,对大学本身的理念以及背后整个资产阶级生活方式的质疑。这些人认为,大学不应该只是一处职业训练所,工作也不等于*口饭,生命更非意味着自私、自利、庸庸碌碌与自压抑。这两种相互矛盾却又统一的观点,相辅相成,构成了68年五月学运最初发难的基础。
面对学生的诉求,当时的法国政府非但未积极地回应,反而粗暴地镇压,使得事态不断恶化。由于学生的组织行动得法,且议题切中资本主义社会问题的症结,以至于事件迅速地蔓延。在极短的时间里,不仅席卷全国的各大学,并且扩展至工人阶级,引发了全
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