西方法学名著精要(第2版)
点此进入淘宝搜索页搜索分类: 图书,法律,理论法学,综合,
品牌: 张恒山
基本信息·出版社：人民出版社
·页码：582 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7010068127/9787010068121
·条形码：9787010068121
·包装版本：2版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
产品信息有问题吗？请帮我们更新产品信息。
内容简介本次由人民出版社出版的《西方法学名著精要》，主要遴选西方18世纪以前最具代表性的法学、政治学著作，以商务印书馆汉译名著为蓝本，对柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、西塞罗的《国家篇法律篇》、《阿奎那政治著作选》、霍布斯的《利维坦》、洛克的《政府论》（下篇）、斯宾诺莎的《神学政治论》、孟德斯鸠的《论法的精神》（上册）、卢梭的《社会契约论》、休谟的《人性论》、汉密尔顿等的《联邦党人文集》共11部经典著作进行精要解读。旨在将西方法学、政治学经典原著通俗化又确保其符合原著的精神原意，使其简洁化却又保留其思想体系、思维逻辑的原貌，力图使有一定知识和文化的人都能读懂西方法学经典著作、把握其精神要义。该书的问世，将使法学、政治学的大学本科生、研究生及党政干部的西方经典著作教学有一个符合其原意、又相对通俗易读的教材。
媒体推荐法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
——柏拉图
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
——亚里士多德
政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作
——马尔库斯·图利乌斯·西塞罗
不适度的悲伤是心灵的疾患，而根据生命的现时状态适度悲伤是有完好品质的灵魂的标志。宗教使人信仰上帝，不是把上帝作为它的对象，而是作为它的目的。
——托马斯·阿奎那
人每违背一次理智，就会受到理智的一次惩罚。
——托马斯·霍布斯
和平不是没有战争，而是一种从精神的力量中产生出来的德性。
——别涅狄克特·斯宾诺莎
政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。
——约翰·洛克
自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。
——查理路易孟德斯鸠
人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
——让·雅克·卢梭
正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。
——大卫·休谟
在政治上，如同在宗教上一样，要想用火与剑迫使人们改变信仰，是同样荒谬的。
——亚历山大·汉密尔顿
编辑推荐原汁原味地了解西方法学政治学经典著作。
目录
柏拉图与《理想国》
一、柏拉图生平
二、《理想国》导读
三、《理想国》本文精略
亚里士多德与《政治学》
一、亚里士多德生平
二、《政治学》导读
三、《政治学》本文精略
西塞罗与《国家篇法律篇》
一、西塞罗生平
二、《国家篇法律篇》导读
三、《国家篇法律篇》本文精略
阿奎那与《阿奎那政治著作选》
一、阿奎那生平
二、《阿奎那政治著作选》导读
三、《阿奎那政治著作选》本文精略
霍布斯与《利维坦》
一、成书背景与作者简介
二、《利维坦》全书的主要内容
斯宾诺莎与《神学政治论》
一、斯宾诺莎生平
二、《神学政治论》导读
三、《神学政治论》
洛克与《政府论》（下篇）
一、洛克生平
二、《政府论》（下篇）导读
三、《政府论》（下篇）本文精略
孟德斯鸠与《论法的精神》（上册）
一、孟德斯鸠生平
二、《论法的精神》导读
三、《论法的精神》（上册）本文精略
卢梭与《社会契约论》
一、卢梭生平简介
二、《社会契约论》导读
三、《社会契约论》本文精略
四、对《社会契约论》主要观点的评点
休谟与《人性论》
一、休谟生平
二、《人性论》导读
三、《人性论》本文精略
汉密尔顿与《联邦党人文集》封丽霞
一、汉密尔顿生平
二、《联邦党人文集》导读
三、《联邦党人文集》本文精略
……[看更多目录]
序言我国自19世纪末以来，为救亡图存，一些有识之士翻译介绍了西方经典著作，使西学逐渐为国人所知晓。但西方学者思维，同中国传统思维有很大不同；西方学者思考的主题与中国传统思考的主题也大异其趣；在中西方语言差异的基础上翻译原作也或多或少会出现原意失真。这些情况导致即使经过翻译的西方名著，在中国也很少有人读懂。甚至高校的本科、研究生学子们，也视阅读西方经典为畏途。所以，代表着西方先进文化积淀的西方经典著作，在中国难被普遍知晓。众所周知，中国特色社会主义建设，没有对外民族的先进文化的吸收和借鉴是不可能顺利进行的。而吸收外民族的先进文化，首先是要了解、知晓其文化。尤其是在中国致力于民主法治国家建设时，迫切需要吸收西方先进的法学理论，完善我们的法治理念，促进社会主义民主法治建设。
本次由人民出版社出版的《西方法学名著精要》，主要遴选西方18世纪以前最具代表性的法学、政治学著作，以商务印书馆汉译名著为蓝本，对柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、西塞罗的《国家篇法律篇》、《阿奎那政治著作选》、霍布斯的《利维坦》、洛克的《政府论》（下篇）、斯宾诺莎的《神学政治论》、孟德斯鸠的《论法的精神》（上册）、卢梭的《社会契约论》、休谟的《人性论》、汉密尔顿等的《联邦党人文集》共11部经典著作进行精要解读。旨在将西方法学、政治学经典原著通俗化又确保其符合原著的精神原意，使其简洁化却又保留其思想体系、思维逻辑的原貌，力图使有一定知识和文化的人都能读懂西方法学经典著作、把握其精神要义。该书的问世，将使法学、政治学的大学本科生、研究生及党政干部的西方经典著作教学有一个符合其原意、又相对通俗易读的教材。
需要指出的是，所介绍的每一本著作的第三部分——“本文精要”——都是编者根据商务印书馆的汉译名著本、在完全遵循原作、原译的本意的前提下进行缩略编写而成。该部分不包含本书编写者的意见。
由于我们的学术积累有限，对西方学术名著的研究不深，再加上时间仓促，以至本书存在许多缺陷或谬误，谨希望博学的同仁们和智慧的读者们能给我们指正。
文摘一、柏拉图生平
柏拉图（Plato，公元前427年－前347年），古希腊思想家，苏格拉底（Socrates，公元前469年－前399年）的学生，亚里士多德（Aristotle，公元前384年－前322年）的老师。人们经常谈论“柏拉图式的爱情”，殊不知柏拉图从来没有谈过爱情。与泰勒斯、阿奎那、笛卡尔、霍布斯、洛克、斯宾诺莎、莱布尼茨、牛顿、帕斯卡、伏尔泰、卢梭、休谟、斯密、傅立叶、康德、叔本华、尼采、维特根斯坦等思想家一样，柏拉图终身未婚。而且，他不像卢梭等思想家那样，虽然没有结婚，但和女人保持情人式关系。他是彻头彻尾的单身汉。
柏拉图原名阿里斯托克勒（Aristocles），因肩膀宽阔，被人称为“Plato”。在希腊语中，“柏拉图”的原意是身体宽阔。慢慢地“柏拉图”取代了他的真名，并流传于世。
公元前427年5月，柏拉图降生于雅典附近的伊齐那岛。他的父亲阿里斯同（Ariston）和他的母亲柏瑞克娣（Perictione）都出身于名门望族。父亲的家族谱系可以追溯到雅典最后一个君主克德鲁斯（Codrus），母亲是雅典著名的改革家梭伦（Solon，公元前638年－前560年）的后裔。父亲在柏拉图童年时期就已经去世了，她的母亲又嫁给了他的叔叔皮里兰佩斯（Pyrilampes），一个与雅典民主派领袖伯里克利（Peri-cles）有着密切关系的人物，并给他生了一个儿子安提丰（Antiphon）。
除了安提丰这个同母异父的弟弟外，柏拉图还有两个哥哥和一个妹妹。两个哥哥分别是格老孔（Glaucon）和阿得曼托斯（Adeimantus），他们经常在柏拉图的对话作品中出现。柏拉图的妹妹名叫波特尼（Potone），有人说她是柏拉图的姐姐，有人说她是柏拉图的妹妹。反正不管她在柏拉图之前出生，还是在之后出生，她的儿子斯彪西波（Speusippus）在柏拉图死后成为柏拉图学园的继承人。
柏拉图出生之时，雅典的黄金时代伯里克利时代（公元前461年－公元前429年）已经结束，雅典与斯巴达之间的伯罗奔尼撒战争（公元前431年－公元前404年）已经进行到第五个年头。因此，他是伴随着战争长大的。尽管生于混乱的年代，但柏拉图年轻的时候仍然受到过良好的教育。他在青年时期热衷于文艺创作，尤其喜欢诗歌。后来他虽然放弃了文学，但从其作品中仍然可以看到其文学功底。柏拉图在18岁到20岁期间，服过两年兵役。20岁的时候，柏拉图遇到了苏格拉底，这对他的人生产生了极大影响。在他看来，以前的人生真是荒废了，现在才知道什么是真正有意义的生活。于是，他烧掉诗集，断然决定师随苏格拉底从
……[看更多书摘]
后记由人民出版社出版的《西方法学名著精要》，以商务印书馆出版的汉译名著为蓝本，汇集了西方18世纪以前的部分经典著作的精要，这些经典著作包括：柏拉图的《理想国》、亚，里士多德的《政治学》、西塞罗的《国家篇法律篇》、《阿奎那政治著作选》、霍布斯的《利维坦》、洛克的《政府论》（下篇）、斯宾诺莎的《神学政治论》、孟德斯鸠的《论法的精神》（上册）、卢梭的《社会契约论》、休谟的《人性论》、汉密尔顿等的《联邦党人文集》。
本书分别采用了郭斌和、张竹明（译柏拉图的《理想国》）、吴寿彭（译亚里士多德的《政治学》）、沈叔平、苏力（译西塞罗的《国家篇法律篇》）；马清槐（译托马斯·阿奎那的《阿奎那政治著作选》）、叶启芳、瞿菊农（译洛克的《政府论》）、黎思复、黎廷弼（译霍布斯的《利维坦》）、温锡增（译斯宾诺莎的《神学政治论》）、张雁深（译孟德斯鸠的《论法的精神》）、何兆武（译卢梭的《社会契约论》）、关文运、郑之骧（译校休谟的《人性论》）、程逢如、在汉、舒逊（译汉密尔顿、杰伊、麦迪逊的《联邦党人文集》）诸先生的翻译成果，先生们的智慧成果是本书编写的基础和蓝本，在此特向诸位先生表示衷心感谢！同时，非常感谢商务印书馆常绍民先生，他的无私帮助是本书得以顺利出版的重要条件。
另外，身为作者，我们要怀着由衷的感激之情向人民出版社诸位编辑们表达深切的谢意，由于他们的大力支持和倾心帮助，本书才得以问世。
本书的出版也在很大程度上得益于北京传世文化发展中心李胜兵先生的帮助，他为本书的出版提供了人力和物力的支持。还有叶芳女士、王瑞智先生、邢亚超先生、朱轶群先生、刘玮先生等在幕后无私的奉献，为本书的出版提供保障，在此，谨向他们表达真挚谢忱。由于我们的学术积累有限，对西方学术名著的研究不深，再加上时间仓促，以至本书存在许多缺陷或谬误，谨希望博学的同仁们和智慧的读者们能给我们指正。
