唐代墓志词汇研究(华东师大新世纪基金)
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品牌: 姚美玲
基本信息·出版社：华东师范大学出版社
·页码：217 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7561763212/9787561763216
·条形码：9787561763216
·包装版本：1版
·装帧：精装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：华东师大新世纪基金
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内容简介一、书中所引墓志例句一般情况下字词不加任何改动，维持原文。如需改动时，另加说明；标点有误时，则直接更改，不附说明。
二、直接引用的墓志例句绝大部分录自《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续集》，个别例句录自《新中国出土墓志》、《唐代墓志汇编附考》等。为便于读者核查，书中标记录文出处时，《唐代墓志汇编》省作《汇编》，《唐代墓志汇编续》省作《续》。
三、每节内所释词语、所校误例，均按词、句所在墓志的年号顺序排列。所释词语，只标明墓志例句的出处，其他例证不一一标注；所校字词，也只标明该例出处。
四、为读者核查检索方便，墓志的年号顺序依据《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续》之体例、以志主落葬日期先后为序，并不加改动。若墓志年号缺失，缺失年号用口代替。如《慈润寺故大明歆律师支提塔记》，志文中未刊刻年号，故作贞观口年《慈润寺故大明歆律师支提
塔记》。
五、录自《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续集》、《新中国出土墓志》、《唐代墓志汇编附考》的墓志，墓志题名一律使用简称，例如：《大唐故秘书省司赵意府君之墓志》省作《赵意墓志》；《大唐故仇君夫人袁氏墓铭并序》省作“仇道夫人袁氏墓铭”（夫人或依题名作妻）；显庆元年《唐故夫人张氏墓志》，称为《张氏墓志》；《唐故隰州永和县令韩才君口夫人墓志铭》省作《韩才侯夫人合祔墓志》。如果名、字有缺时，用口代替，如显庆五年《大唐魏君志铭》省作《魏口墓志》。志主为佛徒（包括道士），直接以原题为名，不省称。如贞观廿年《慈润寺故大慧口法师灰身塔》，仍为贞观廿年《慈润寺故大慧口法师灰身塔》。
六、墓志别称繁杂，如“墓志”、“墓志铭”、“志铭”、“墓表”、“权厝志”等，文中一律省作《某某墓志》或《某某墓志铭》。
七、所引墓志录文在使用规范简化字排印时，原文中的繁体字、异体字全部改为对应的简化字，但个别字因无对应的简化字，仍保留原来的字形。
目录
序
凡例
前言
第一章唐代墓志口语词汇研究
第一节概况
第二节方言俗语词释
第三节口语称谓词释
第四节生活用语散释
第二章唐代墓志佛教词汇研究
第一节概况
第二节佛徒称谓词释
第三节佛徒丧葬词释
第四节佛教名词组释
第五节佛教词语散释
第三章唐代墓志特色词汇研究
第一节特定句式
第二节家谍与国史类词群
第三节志石类词群
第四节住所类词群
第五节同义词组例释
第四章唐代墓志录文校勘与辨伪
第一节录文失误类例
第二节标点疑误举例
第三节“礼也”释读与辨误
第四节录文校勘篇例
第五节附录辨伪篇
参考文献
后记
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序言姚美玲的博士论文《唐代墓志词汇研究》就要付梓了，她将经过三年修订的稿子发给我，让我写几句话。翻看着一页页文稿，当年的情景又浮现在了眼前……
2001年秋，美玲考进了南京师范大学文学院，跟随我攻读“汉语史”方向的博士学位，她是我调到南师大以后招收的第一个博士生。和应届毕业的硕士生相比，硕士毕业后在高校任教多年的美玲显得分外成熟干练。当时她的儿子已是上海体工队初露头角的少年乒乓球运动员，也许是为了照顾年幼的孩子，她选择了与上海相距不远的南京——真可谓“可怜天下父母心”。也正因为此，我当时曾有过一丝忧虑，我怕美玲因此分心，坐不定我们这个专业的冷板凳。
但后来的事实却证明：我的担忧完全是多余的。在南师大的三年中，美玲起早摸黑，焚膏继晷，潜心于学习和研究，多少次，我走进她的宿舍兼书房，但见书桌上、床铺上堆满了一叠叠书籍、拓片和复印资料，她就这样全身心地翱翔在古文献的海洋中。
就在美玲进校的前一年秋（2000年），我到北京大学出席一个学术研讨会，在荣新江先生主持的“中古史研究中心”的书架上，看到一套《唐五代墓志汇编》，煌煌30巨册，汇集了大量出土唐五代墓志的拓片，我竟有些爱不释手，因为这其中不少属近代汉语的第一手资料。回宁后，通过荣先生热心介绍和帮助，我们专业也购得一套。因此，关于美玲的论文选题，我就想放在唐代墓志词汇研究方面。当我征求她的意见的时候，她爽快地答应了。她告诉我，当年硕士阶段在陕西师大跟随郭芹纳先生学习训诂学时，就对当地出土的墓志发生了兴趣，参加工作后也曾参与过墓志材料的整理。于是，题目就顺利地定了下来。
文摘第一章唐代墓志口语词汇研究
第一节 概况
唐代墓志词汇既有文言词汇也有口语词汇，二者相较，有几个主要特点：
一、文言词汇远远多于口语词汇
多数墓志以文言词汇为主体，口语词汇散杂其间。例如：
（1）贞元八年《张威德墓志》：“公之独守，痛伤灵机，四时定省，赖之半子。”（《汇编》1868页贞元044）宝历元年《卢子鸷墓志》：“况其伯氏，乃予之半子，见托斯文，遂为铭日。”（《汇编》2086页宝历007）“半子”，口语中称女婿，如《旧唐书·回纥传》：“昔为兄弟，今为子婿，半子也。”
（2）大和元年《卢士琼墓志》：“君晓之日：俸钱职田手力数既别官品矣，此食钱之馀，不当计位高下。从此后，自司录至参军平分之。”（《汇编》2099页大和006）“手力”，唐代配给官吏的人力；“食钱”，指饭钱，为唐宋时口语。宋吕陶《净德集·奉使回奏事状·贴黄》：“其监官有食钱，有驿料，有公库供给，有役人四名，并系雇募。有兵士七人，岁费共约二千缗，所买铜锡不多而所费不少。”
二、唐代中晚期墓志中的口语词汇多于唐代前期墓志中的口语词汇
究其原因，是因为墓志定型于魏晋时期，定型之后的墓志，它的内容、体例、形制几无变化地被延续下来。所以唐代前期的墓志文，模仿因袭魏晋南北朝墓志文的骈偶之风，多四六对仗句式，语言典雅华丽。
例如：
贞观元年《关道爱墓志》：“君挺生世德，降诞弄璋，孝友天然，仁义庭奖。澜横万顷，似黄陂之巨澄；墙高数仞，类孔室之难睹。”（《汇编》9页贞观001）其序言部分几乎全是四六骈文。咸通八年《崔行规郑氏合祔墓志》：“公性仁孝谦畅，以善名于亲知族类问，敬上而厚下，行宗泛爱，动必用和。平居多雅尚乐艺，植筠篁卉药异花珍木辈。”（《汇编》2434页咸通071《汇编》原文标点为：平居多雅尚，乐艺植筠篁卉药异花珍木辈。）同样是描写志主品德，其句式更近散文，语言更接近口语。“乐艺”为唐宋口语词，指歌舞技艺。
后记《唐代墓志词汇研究》是在我的博士论文基础上修改完成的。
回想起2001年的冬季，董志翘师给我讲授《汉语语料学》，他认为选择语料时视野一定要宽，尤其要关注一些出土材料。我生长在晋南，当地文物资源比较丰富。入南师以前，我已经接触过墓志实物，对墓志语料比较感兴趣。因此，董志翘师和我商定，将毕业论文题目定为《唐代墓志词汇研究》。
2002年春季开学后，我就着手准备材料，直到2003年秋末，才开始动笔，准备过程长达一年半之久。其间遇到了许多困难，先是录文资料的缺乏，部分录文资料因出版年代较早，书店已经无法买到。董志翘师、何亚南老师向我提供了许多珍贵书籍，这些书我都是一借三年不还。次是拓片资料昂贵、笨重，借阅、复印有诸多不便，严重影响了工作的进程。2003年春季，在黄征老师的建议下，在谭伟师兄、廖强师弟、何书同学、栗学英师妹的帮助下，我们利用一周时间，通宵达旦，将所需的拓片全部用数码相机拍照、刻成了光盘，为研究提供了方便。资料收集过程中，我就开始阅读墓志。工作进展比预想的要慢，因为墓志内容比较单调，阅读起来很枯燥，加之录文又必须和拓片比照，非常费时。我耐着性子，一篇篇地读，一张张地对，几乎用了一年半时间，才读完了所需的语料。因而用于撰写的时间就显得有些紧张，论文也就有许多不足之处。聊以自慰的是收集了许多材料，墓志又是一个可持续性的课题，本书的一些不足可以期待来日完善。
