历史人物
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品牌: 郭沫若
基本信息·出版社：中国人民大学出版社
·页码：260 页
·出版日期：2005年
·ISBN：7300062628
·条形码：9787300062624
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
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内容简介《历史人物》属于郭沫若先生的史学研究著作。在书中，作者对屈原、曹植、万宝常、王安石、李自成、李言、夏完淳、鲁迅、王国维、郁达夫、闻一多等处于不同时期的历史人物进行了研究和评价。郭沫若先生广征博引，在对大量古代文献进行分析的基础上，提出了科学而又独到的见解，突出反映了其以人为本文艺观，正如他自己所说的：“我就在这人民本位的标准下边从事研究，也从事创作。”阅读过《历史人物》后，你将会在思考历史、评价历史人物时开启一条思路。
作者简介郭沫若 (1892—1978)，著名作家、诗人、历史学家、古文字学家、翻译家、社会活动家。原名郭开贞，四川乐山人。1914年初抵日本留学，原学医，后从事文艺活动。1921年与郁达夫、成仿吾等组织创造社，出版第一部诗集《女神》。1928年起旅居日本，从事中国古代史和甲骨金文研究。抗日战争爆发后回国从事抗日救亡运动，其间创作了《屈原》、《虎符》等著名历史剧及大量诗文。建国后继续进行文艺创作和学术研究，历任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长兼哲学社会科学部主任、中国文联主席等职。有《郭沫若全集》38卷行世。
媒体推荐屈原是深深把握着了他的时代精神的人，他注重民生，尊崇贤能，企图以德政作中国之大一一统，这正是他的仁；而他是一一位彻底的身体力行的人，这就是他的义。
——《屈原研究》
李白成的为人，在本质上和张献忠不大相同，就是官书的《明史》部称赞他“不好酒色，脱粟粗粝，与其下共甘苦”。看他的能收揽民心，礼贤下士，而又能敢作敢为的那一贯作风，和刘邦、朱元璋辈起于草泽的英雄们比较起来，很有过之而无不及的气概。
——《甲申三百年祭》
夏完淳无疑地是一位“神童”。五岁知“五经”，九岁善词赋古文，十五从军，十七殉国。不仅文辞出众，而且行事亦可惊人。在中国历史上实在是值得特别表彰的人物。
——《夏完淳》
在创造社的初期达夫是起了很人的作用的。他的清新的笔调，在中国的枯槁的社会里面好象吹来了一股春风，立刻吹醒了当时的无数青年的心。
——《论郁达夫》
闻一多的大才未尽，实在是一件恨事。他假如不遭暗害，对于民主运动不用说还可以作更人的努力，就在学问研究上也必然会有更人的贡献的。
——《论闻一多做学问的态度》
目录
改版说明
序
屈原研究
附录 离骚今译
论曹植
隋代大音乐家万宝常
王安石
甲申三百年祭
关于李岩
夏完淳
鲁迅与王国维
论郁达夫
附录 再谈郁夫人
论闻一多做学问的态度
……[看更多目录]
序言我是有点历史癖的人，但关于历史的研究，秦以前的一段我比较用过一些苦功，秦以后的我就不敢夸口了。中国的历史实在太长，史料也实在太浩瀚，以一个人的有限的生命，要想把全部都要弄精通，恐怕是不可能的事吧。
不过关于秦前后的一些历史人物，我倒作过一些零星的研究。主要是凭自己的好恶，更简单地说，主要是凭自己的好。因为出于恶，而加以研究的人物．在我的工作里面究竟比较少。我的好恶的标准是什么呢？一句话归宗：人民本位！
我就在这人民本位的标准下边从事研究，也从事创作。但在事实上有好些研究是作为创作的准备而出发的。我是很喜欢把历史人物作为题材而从事创作的，或者写成剧本，或者写成小说。在几篇短篇小说中，我处理过孔丘、孟轲、老聃、庄周、秦始皇、楚霸王、贾谊、司马迁。在几部历史剧中，我处理过聂政与聂棼、屈原、信陵君与如姬、高渐离等等。但有的创作流产了，而只剩下了些研究文字。在本书里面所收集的，如象《万宝常》、《甲申三百年祭》都是。我还有一篇《钓鱼城访占》，电是想把钓鱼城的故事写成史剧的调查工作。史剧没有写成，那篇调查记，论性质尽可以收在这儿，但已经被收进《今昔蒲剑》里面去了。
文摘屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，日“秦甚憎齐，齐与楚从亲。楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里”。楚怀王贪，而信张仪，遂绝齐；使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匀，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚，至邓。楚兵惧，自秦归，而齐竟怒，不救楚，楚大困。
明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃日：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竞听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王日：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。
其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐昧。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行。屈平日：“秦虎狼之国不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行，日“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不纳。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。
楚人既咎子兰，以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眯顾楚国，系心怀王，不忘欲反。……令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。……乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞，而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。
