我很好（附赠精美笔记本、书签）
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品牌: 柯裕棻
基本信息·出版社：上海人民出版社
·页码：166 页
·出版日期：2008年
·ISBN：720807965X/9787208079656
·条形码：9787208079656
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
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内容简介《我很好》是一本集结柯裕棻过去在《联合报》“文化胭脂”专栏、《人间副刊》专栏、《联合文学》“逃逸路线”专栏等的文章、博客文章以及其他一些新作的文集。这是一位具有现代感的读书女子对于单身生活、现实生活的种种意见？或论理或抒情，或反省或嘲讽？或提醒或感动，文字细腻、风趣、深刻。可以看到作者以女性角度来观察社会的许多现象，包括身边朋友、瘦身一事、看美国影集等，柯裕棻用她最锐利的观察角度，来告诉读者他的内心，有感动、厌恶、讽刺甚至到搞笑了。
作者简介柯裕棻，1968年生于台湾，处女座，美国威斯康辛大学麦迪逊分校大众传播艺术博士，现任教于台湾政治大学新闻系。专攻大众文化研究，研究主题为电视文化与消费社会。曾获中国时报人间副刊文学奖、华航旅行文学奖、台北文学奖。著有散文集《青春无法归类》、《恍惚的幔板》、《甜美的刹那》，小说集《冰箱》，对谈录《批荆的连蛄》等。常发表评论、散文或书评于台湾《联合报》、《中国时报》、《ELLE》、《电脑家庭》、《联合文学》、《诚品好读》等杂志和报纸的文艺版面。负责撰写的专栏有：中国时报人间副刊“三少四壮”、联合报副刊“文化胭腊”、联合文学“逃逸路线”。
私家介绍
29岁时拿过两个文学奖，不算早。因为太热爱自由，所以有点散漫。阅读是生活里的重要内容，比较喜欢小说。可以喝点酒，不过更爱喝茶。喜欢摇滚乐。对不经意的小事物非常敏感……
媒体推荐“整体说来，我最喜欢的是她的文笔。说实在话，漂亮极了。阿城擅长用短短的句子描述意境，功力之深不在话下。我觉得柯裕棻的文笔中有种简洁利落跟阿城很像，偶尔摘些古文俚语，在文章中却服贴得不得了，长了根似的。句读也落的漂亮得很，长的句子一气呵成，短的句子三言两语。一篇文章看下来就像是请了一个专业的说书者，抑扬顿挫、嘻笑怒骂的讲了一则台北城的故事，而下一篇，吃一口茶顿一下，又是一个故事精彩起来。”
“柯裕棻的文字没有做作扭捏的姿态，她会很直率地说出她眼中的一切，但是也让读者有痛的一针见血之感。在面对生活的一切之时，会用一种最太极的方式，那是经过岁月的成长，而对世事吵闹的油然而生的包容感——也许不用那样紧张，就可以度过这一切。身为女性的她，总能用自己的姿态，在文字的幽默化下告诉你：‘不要紧张！不过如此而已。’
“这本书看完后，又再看一遍，越看心情会越好。30岁的单身女人害怕烦心的事情有许多，然而柯裕棻在书中，却让人读到一个很与众不同的思考角度，在嬉笑怒骂中笑过人生……”
……
编辑推荐初衷：
《我很好》，这三个字，本身的意义非常直接，但在目前这样纷杂的世界里，却凭空多了许多疑问的味道。特别是对于都市的单身女性而言，大家大可以大声高呼“我很好”，可是，我，真的好吗？
关于本书：
单身女人真正意义上的私家书，是她们的“人生口袋书”，是一本职业女性可以随身携带、可以在任何场合随时拿出来阅读的时髦读物，是送给你的妻子、女友和爱人的最好礼物。
特殊的装帧形式：
以私家邮包的形式推出（包括精美资料纸袋、书签、笔记本、书），新颖抢眼。这是一本可以随身携带、可以在任何场合随时拿出来阅读的时髦读物。此书以小开本的形式推出，方便阅读，是一定的时尚风向标。
她说：
我是个三十多岁的单身女性，生活在台北。我的朋友也多半如此。我们人生的困扰很多，多半与婚姻无关。除了忧国忧民之外，我们的困扰大概可以分成三类：体重，工作，钱，或者花钱。当然，我们也担心各种关系，人际、家庭与我。
过了三十岁，一切的起伏都趋于稳定，即使遭逢打击也不至搥胸顿足，顶多自暴自弃化悲愤为食量，托希望于工作。
如果品酒的规则适用于小孩，那么，一九六几年出产的小孩大概都带了风雨的种子，那几年世界上发生很多事，那是风起云涌的年份。这些孩子长大以后，就有了惹事生非的能耐。
久远以前，年少气盛禁不起抛甩的时候，那时候说放手都是随口说说赌气罢了，其实真是放不开。这几年来，也许长了经验和包容力，对人事渐渐不太有锥心之感，认为一切皆有定时……
编辑推荐：
1． 它为什么畅销：“单身”，本来只是一个独立的字眼，但在现代社会中，却很容易成为极具现实意义的时髦话题。因此，此书繁体字版出版之后，一下子就受到了许多女性读者的追捧，并一版再版。其中，单身女性是读者中的主力阅读人群，她们说：“这本书看完后，又再看一遍，越看心情会越好。单身女人害怕烦心的事情有许多，然而柯裕棻在书中，却让人读到一个很与众不同的思考角度，在嬉笑怒骂中笑过人生……”
2． 给目标读者以启示：这可以说是一本单身女性的“生活工具书”，也是她们的人生口袋书，它涵盖了目标读者在现实生活中会普遍遇到的困惑和问题——体重、工作、挣钱花钱、爱情、身边朋友……书中谈到的每个具体事例几乎都发生在你我的身边，每个目标读者看过以后，都会不自觉地在这几个方面和自己的人生产生对照与共鸣，从而解决读者现在最需要面对解决的问题。
3． 形式：这是一本职业女性可以随身携带、可以在任何场合随时拿出来阅读的时髦读物。此书以小开本精装的形式推出，方便阅读，是一定的时尚
专业书评你还想怎么样
毛尖
前年去台湾清华大学参加文化研究年会，因为分会场太多，居然一直没能和柯裕棻碰面。匆匆离开新竹的时候，还有朋友恨恨道：你们俩人竟然没碰上！
想促成我们见面的理由很简单，大家觉得我俩长得像，甚至有夸张的人抱住我惊呼说，小柯！可我们至今没见过面。不过，课堂上讲《两生花》，我倒是突然想到过柯裕棻。饭桌上碰到台湾文人，我也会似乎很随便地问，认识柯裕棻吗？听人夸柯裕棻好，我莫名其妙高兴，再要是夸她漂亮，我几乎就要帮她谦虚，哪里哪里。
哪里哪里啊！读完《我很好》，我简直要歧视那些说我们像的人。如果副标题够真实，“单身女性真正意义上的私家书”，就算全书没有一幅完整自画像，柯裕棻也已经是高大。美丽。孤独。强大。理论。抒情。焦虑。安静。而我呢，每次碰到陌生朋友，都要被感慨一番：嘿，原来你学生妹啊！自然，这已经是委婉说法，意思是，个子小，愣头青。
当然了，我也比较注意藏拙，写文章时候，不太让那个“私我”出场，而且久而久之，埋藏于内心的那个我因为不见天日，几乎就要在我的个人史里失踪。而翻开柯裕棻的“私家书”前，我还嘀咕了一句，不会是晒心事吧？
不是。虽然整本书，从最初的“体重”问题，到最后的“爱情”问题，都是私而又私的话题，但大隐隐于市，大我隐于我，柯裕棻哪里是真的要讲她的瘦身经历，她的电脑迷情，她的更衣记也好，她的星座论也好，全都辐射向一个更广大的黑洞，一个更悲情的世界。不过，虽然学院生涯教给了她马克思本雅明和福柯，职业身份明确的时候她也很多“主义”很多“关系”，但是，每一篇文章结尾总让我再次爱上她，你看，她依然是那个用肉身和世界短兵相接的女子，“那样的片刻。我会很想哭，希望自己从来没有变成现在这个样子。”
这个时候我真想对她说，你集合起我们的经验，带着我们在重庆大厦里游击，你说要警惕，我们一机灵，你说没关系，我们松口气。你还想怎么样呢？
目录
序 读过《资本论》的爱玛：关于柯裕棻（毛尖）
序 文化与胭脂（纪大伟）
自序 物质生活
体重
哎哟，其实我想胖都胖不起来
打败所有的人
旅游的得与失
吐血
焦虑空间
亲密的敌人
身体的记劫回归
工作
人生的意义
职业自由
乱码生活
人生之必要
虚荣的贫困
钱——或者花钱
心情不太好
放假的理由
人民公社
欲望都市忧郁人生
只能买新书
玩物丧志
梦的解析或格物致知
廉价的眼泪
没有灵光之处
我的计算机拜物症
一个人的江湖
关系，关于自己
对不起，我是处女座
想太多，睡不着
电视儿童自白书
青春无法归类
火焰与灰烬
往事只能回味
关系，关于爱情
当我们讨论爱情
关于残缺
美丽人生
通俗剧爱情公式
无以名状的痛
相忘于江湖
欢乐冒险
追女生的公式
谁最来电
单身防老计划
呛红辣椒
行路难
……[看更多目录]
序言读过《资本论》的爱玛：关于柯裕棻
毛尖
2006年我去台湾清华大学参加一个文化研究年会，因为分会场太多，居然一直没能和柯裕棻碰面。匆匆离开新竹的时候，还有朋友恨恨道：你们俩人竟然没碰上！
想促成我们见面的理由很简单，大家觉得我俩长得像。甚至有夸张的人抱住我惊呼说，小柯！可我们至今没见过面。不过，课堂上讲《维罗尼卡的双重生活》，我倒是突然想到过柯裕棻。饭桌上碰到台湾文人，我也会似乎很随便地问，认识柯裕棻吗？听人夸柯裕棻好，我莫名其妙高兴。要是再夸她漂亮，我几乎就要帮她谦虚，哪里哪里。
哪里哪里啊！读完《我很好》，我简直要歧视那些说我们像的人。如果副标题够真实，“单身女性真正意义上的私家书”，就算全书没有一幅完整自画像，柯裕棻也已经是高大。美丽。孤独。强大。理论。抒情。焦虑。安静。而我呢，每次碰到陌生朋友，都要被感慨一番：嘿，原来你学生妹啊！自然，这已经是委婉说法，意思是，个子小，愣头青。
当然了，我也比较注意藏拙。写文章的时候，不太让那个“私我”出场。而且久而久之，埋藏于内心的那个我因为不见天日，几乎就要在我的个人史里失踪。
文摘插图：
附赠同名书签：
附赠私家笔记本：
真正的自我书袋：
书摘：
哎哟，其实我想胖都胖不起来
体重是个痛处。
有些明星把减肥当成事业的一部分，有些企业把减肥当成商机，对我这种升斗小民而言，减肥是终生的恐惧，也是终生的磨难。我自青春期开始就很高大像只恐龙，曾经受到许多嘲笑。长大后瘦了许多，又念了一些女性理论，明白这种身体的完美标准其实是父权的眼光，更知道女人减肥即使不是为了男人，也还是屈服于某种社会的责难。
尽管我心里清楚，可是母亲从前斥责我的自制力不够，个性软弱等等，还有同学给的可怕的绰号，时时跟着我。个性的缺陷和道德的谴责始终与身体的不完美相随，从前肥胖的身体终究成为长存的隐忧，并且塑造我人生经历中非常重要的一部分。即使日后瘦了，心里却仍时时带着肥胖的恐惧。
身体竟如此鲜烈形塑人的主体意识，铭刻人生的记忆，记载社会的征候，它的表面形成意义的网络。法国哲学家德勒兹认为身体是无法概称的一连串过程、器官、流体、能量、肉的实体，也是非实体的事件、速度与时间，他认为欲望是这种过程的驱动力。这肉体的磨难其实不只像许多学者所鼓吹的「爱自己的身体」那样简单，这是焦虑问题，也是欲望问题，我必须先诚实面对它，才能面对自己的身体和父权社会。
因此瘦身广告不会令我勃然大怒，我总是带着冷眼看那些瘦伶伶的身体，邪恶地祝福每个拍瘦身广告的模特儿都如愿以偿，瘦到三十公斤以下。我还会非常病态在看电视时批评那些减肥明星太胖，最好瘦到一块肉都没有。看见减肥药品广告就希望这些公司倒闭。听见哪个女明星在炫耀减肥就祝她得厌食症。看见坊间一大堆瘦身书籍就觉得秦始皇焚书是个德政。
可是，在听一些学术演讲时，只要听见种种批判瘦身与父权的大道理，我就疑惑，难道每个受到身体外观磨难的女人都是被父权洗脑的无知者吗？我自己对身体的焦虑实在无法借着刻舟求剑式「建立理性与正确的身体价值观」这种更大的道德立场就可以解决。
这进退维谷的身体道德困境，是每个被瘦身美学困扰的身体的困境。身体岂仅是个概念或理性，我活着它
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