中外文学名著导读(新阳光语文阅读)

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,文学(旧类),综合,
  品牌: 本书编委会

基本信息·出版社:北京教育出版社

·页码:349 页

·出版日期:2008年

·ISBN:7530362976/9787530362976

·条形码:9787530362976

·包装版本:1版

·装帧:平装

·开本:16

·正文语种:中文

·丛书名:新阳光语文阅读

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内容简介《中外文学名著导读》分别以作者介绍,写作背景,内容梗概,精彩篇章推荐,精彩语句辑录,主要任务形象,艺术成就,阅读拓展,名家点评等栏目平面展开,纵向点击,既有走马观花的雅趣,又有驻足鉴赏的新的,并非浅尝辄止,是开卷而博览古今,掩卷而视野顿开。

编辑推荐《中外文学名著导读》以导读的形式帮助广大中小学生选读,速读中外文学名著。

目录

中国文学著名部分

《论语》

《孟子》

《庄子》

《唐诗三百首》

《西厢记》

《三国演义》

《水浒传》

《西游记》

《红楼梦》

《呐喊》

《朝花夕拾》

鲁迅杂文

《女神》

《子夜》

《家》

《骆驼祥子》

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外国文学著名部分

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文摘《孟子》

四、精彩篇章推荐

梁惠王上

在《梁惠王》上篇中,孟子主张:王道、仁政是立国之根本。为政者应该施行王道,反对霸道;施行仁政,反对暴政。

关于王道、仁政的基本内容,孟子把它划分为四点:第一,在政治上把仁义放在首位,其后才是功利。所有施政措施应符合仁义的标准。无论是国君、卿、大夫、士,还是庶民,都要遵循仁义的准则行事,决不能因一己的私利而有损于仁义。能做到这一点,就能得到百姓的拥护和爱戴,自能拥有天下。第二,在经济上,要“制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。乐岁终身饱,凶年免于死亡”。百姓安居乐业,社会就能安定,政权就能巩固。第三,在思想上,要树立起“不忍人之心”,要树立起仁爱观念。有了“不忍人之心”,方有“不忍人之政”。“不忍人之心”是仁政赖以建立的基础。这种“不忍人之心”或仁爱观念体现在政治上,首先就是要关心民众疾苦,要为解除民众的疾苦而殚精竭虑;其次就是要普遍爱人,要做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。若能做到上述几点,自然“天下可运于掌”。

公孙丑上

在《公孙丑》上篇中,孟子着重阐发了“四端说”和“浩然之气说”。他认为:仁政的基础在于“仁心”。为政者之所以当施行仁政,就在于“人皆有不忍人之心”,“先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣”。孟子还进一步论证了“不忍人之心”的产生和形成,他认为是自然地产生的,不是为了某种目的而故意做作出来的。“恻隐之心,仁之端也”,把这种“恻隐之心”扩展开来,即可形成“仁”的道德意识或观念。这种“仁”的道德意识或观念,就是仁政的基础和前提。同理,对仁义礼智等方面,孟子认为也是施行仁政的基石,是保持政权的前提和条件。

紧接着,孟子进一步提出了培养“浩然之气”的思想。他认为:“气者,体之充也。”这种充盈体内的“气”、若用“仁义”等道德观念统领起来,使之“配义与道”,就会形成一种“浩然之气”。这种“浩然之气”,“至大至刚,以而无害,则塞乎天地之间”,从而形成一种巨大的精神力量,它是任何事物都无法动摇的。

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