闯北京——梦开始的地方
分类: 图书,文化,地域文化,京派文化,
作者： 李湘湘编著
出 版 社： 北京工业大学出版社
出版时间： 2009-3-1字数：版次： 1页数： 257印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787563920501包装： 平装编辑推荐
北京，这座被梦照耀过的城市，同时也是照亮了梦的城市!
多少精英豪杰怀抱着各种各样的梦想闯到这里，但决不会绝尘而去。因为，对于“闯”者而言，北京可以是梦开始的地方，但不会是梦结束的地方!
内容简介
北京这座闻名于世的六朝古都，有史以来一直是万众瞩目的风水宝地，如今北京1633万的人口中，云集着420万形形色色的“闯北京”的外地人。这些北漂人士的社会背景不同。生活形态各异，有带着成功的喜悦和欢愉，也有带着失败的创痛和悲伤。但他们都在为实现梦想而努力拼搏着……
目录
第一篇 诚纳的胸怀与角力的平台
纵看近现代“进京”三“潮”
第一潮：“徽班进京”迄今300年
第二潮：“以京为荣”迄今40余年
第三潮：“北漂一族”迄今30年
新新北京人
北京的魅力何在？
城市的滥觞与变迁轨迹
政治经济文化中心
第三只眼看北京
冲着北京的魅力，也要去闯一闯
第二篇 纷繁表象下的井然秩序
七种“族类”在京“拼图”
市场掮客：倒爷族
投资北京：经商族
朝九晚五：白领族
飘零职业：务工族
农民围城：民工族
遍地拾金：拾荒族
友邦进京：洋务族
城五大“圈”
北影北广中戏的演艺圈
中关村的电子商圈
甜水园的书商圈
西二环的金融圈
东城簋街的饮食圈
八大名菜进京“扎堆儿”
川菜“辣”爽京城大街小巷
粤菜将生猛海鲜商号推陈出新
孔府鲁菜主导北京宫廷宴
湘乡人家风满京都食楼
淮扬菜：京城国宴里的主角
第三篇 怀揣梦想一展身手
闽浙“双龙”“戏”京城
第一龙：福建商帮
第二龙：浙江商帮
物以类聚，人以群分
从新发地看赣人的小“菜篮子”大商机
从家政服务看安徽人进京的草根族群
从口碑转型看在北京的东北人
从“围城攻略”看山西购房团
引领北京局部市场的鲁、苏、珠商帮
“混”在北京的内地人
铿锵女人行
嫁个北京人并不容易
学会在北京当女老板
白领：你用什么换取北京的房子？
漂亮也是把双刃剑
第四篇 独占鳌头，各领风骚
闯荡京城互联网、IT界的异地英雄
丁磊：众人皆醉我独醒
李彦宏：背着知识闯北京
王志东：享受“闯荡快乐”的传奇男人
杨元庆：联想的联想
冯军：把失败当机会
商家厂家拼图皇城根
范志军：要结伴，不要结盟
施荣乐：零售业杀手
朱新礼：从沂蒙造到中国造
王家槐：一如王致和般闯荡京城
掀起京城房地产界风雨的王者
CBD教父潘石屹：从北京爬起来，才能站立在北京
九鼎轩国际投资置业公司李元发：空手也能创造财富
万通集团董事局主席冯仑：从战士到“大腕”的蜕变
阳光100置业集团当家人易小迪：超越自己就是成功
世茂奥林开发商许荣茂：看到别人看不到的
冠城园开发商韩国龙：人脉重于财富
杨劲：北京东易日盛的巾帼
异地制造，进京造势营销的巨擘们
加多宝：红罐王老吉进京“拼图”
卞志良：抓住机遇，终将走向强大
吴志泽：把品牌做到骨子
丁志忠：我选择，我喜欢
京城的外来草根
郭新源：在北京，没有什么不能挣钱的
尚玉新：北京对于我就是一个燕莎
卢旭东：卖菜小商贩开出11家连锁店
周田人：云梦豆腐飘香北京城
“两岸”“三地”闯京城
黄式权：“铃”在北京，“声”在四海
李惠明：香江平凡女，京城显身手
秦金城：锅铲下的快乐交响曲
谢坤宗：敢当第一个吃“北京螃蟹”的台湾人
黄紫玉：海峡东岸的巾帼
张旋龙：与大陆IT业共舞
李汉生：从北京“出局”之后华丽的转身
第五篇 旅京须知
书摘插图
第一篇 诚纳的胸怀与角力的平台
纵看近现代“进京”三“潮”
在中国历史上，“闯京城”一直是与“权力”二字连在一起的。而这个概念与京城外的老百姓似乎说不到一块。因为在以往任何一个朝代，京都的煞气与皇宫的森严都足以让黎民百姓望而却步、胆寒潜行，若不是为了告御状或做京官，天高皇帝远，谁没事跑到京城去闯祸？
这听起来很像通理，这条通理在中国传承了多少个世纪，已无人考证，但需要肯定的是，曾经的通理到如今已然成为可笑的怪理！
实践证明，北京，这个“京油子”的老家，她不但让政客心驰神往，更让众多淘金者捕捉到无限的信息量与潜在的物质财富。
北京欢迎你——这是北京人结合2008年奥运会呼出来的口号。其实，在没有这个口号之前，北京就一直向来自四面八方“闯北京”的外地人袒露着她的诚纳的胸怀。
不是吗，没有这种诚纳，就没有今天的国粹京剧；没有这种诚纳，就没有30年来的人口大面积迁徙；没有这种诚纳，如今的北京就依然只与“古老”二字相伴！
为详述北京的诚纳，让我们一起把时空倒退300年，从当年的“徽帮闯京”史说起！
第一潮：“徽班进京”迄今300年
提起“闯京城”三个字，最早的潮流得追溯到300年前的徽剧。
徽剧的形成，正值明末时期。当时徽州社会各阶层，上到士大夫、徽商巨贾，下到黎民百姓，都对戏曲十分执著，加上那时期徽州经济繁盛，安定平和，本地和外地的戏曲艺人纷纷在这片山水美丽的土地上竞技献艺，于是大量的民间戏班如雨后春笋般在徽州涌现。
明代大徽商歙县岩寺吴越石拥有的家庭戏班最为出名，据记载，吴家戏班至少有女演员13名，且一律由主人拟定艺名；大徽商歙县溪南吴天行资产百万，家里也有专门戏班，“姬百人，半为家乐”，扬州名伎“琐琐娘，艳姝也，妙音声”，吴天行也想尽办法把她囊入家班之中；著名戏曲家汪道昆亦有家班，还为戚继光“召小女郎歌舞侑觞”。
随着“朝起朝落”明清更替，清朝在北京扎下了根。那时北京城已经有了徽剧的戏班，但戏曲舞台上正盛行昆曲与京腔（弋阳腔）。
乾隆登基后，徽州商人依然富甲一方，商业的成功引发了文化消费欲望的高涨。随着社会经济的发展和徽剧的兴旺，徽商们纷纷卖力地为乾隆下江南收集声色歌舞，不惜重金包装徽剧色艺，客观上为日后的徽剧闯北京做好了铺垫。
乾隆中叶后，正值京城的昆曲渐渐衰落，京腔兴盛取代昆曲一统京城舞台。乾隆四十五年（1780年）秦腔艺人魏长生由川进京。魏长生扮相俊美，嗓音甜润，唱腔委婉，做工细腻，一出《滚楼》轰动整个北京城，其麾下双庆班也因此被誉为“京都第一”。
乾隆五十年（1785年），朝廷以魏长生的表演有伤风化为由，明令禁止秦腔在京城演出，并将魏长生逐出京城。
乾隆五十五年（1790年），乾隆皇帝八十大寿。由徽商出巨资，第一支徽班——三庆班落脚京城后进京演出徽剧，让皇宫上下对徽剧大为赞赏，并使得皇后撤帘而赞。之后又有四喜等十余支戏班相继闯进北京城，大栅栏地区是他们约定的落脚点。其中，三庆、四喜、和春、春台四家名声最盛，故史有“四大徽班”进京的历史盛事之称。
“四大徽班”在表演艺术上广征博采，吸取诸家剧种之长，融于徽戏之中。兼之演出阵容齐整，上演的剧目丰富，颇受京城观众欢迎。自魏长生被迫离京，秦腔不振，秦腔艺人为了生计，纷纷搭入徽班，形成了徽、秦两腔融合的局面。
……
