张国荣：禁色的蝴蝶
分类: 图书,传记,娱乐圈/影星/歌星 ,
作者： 洛枫著
出 版 社： 广西师范大学出版社
出版时间： 2009-3-1字数：版次： 1页数： 256印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787563383030包装： 平装编辑推荐
明星的粉丝有很多种，有的会去偶像住处的门外徘徊，有的会为他写一部惊人的深度专著。当然，不是所有明星都配得上这么一本书，除非他是张国荣。“哥哥”走了这么多年，香港演艺界发生了这么多的风风雨雨，直到这一刻，我才明白，我们到底失去了什么。而那一切失去的，就只好用这本书把它全部保留下来了。
——梁文道
熟悉洛枫的都知道，张国荣对她的人生意义，绝非学术研究对象那么轻省。她完成华文界首本哥哥研究读本，学术价值自然无庸置疑，但作为她的友人，我更庆幸她借此走过幽微深谷，把生存能量注入学术生命，成就出双赢的美满终局。
——汤祯兆
早闻洛枫在书写“哥哥”，一直期待，在走入那异色无边的世界，这“戏迷学者”在心往神驰之外，必也曾触着了艺术孤绝唯美的衣角、陷进迫视死亡阴影的幽谷，这是以生命关照生命，难得是把个人与社会的盛衰起落扣连——何妨把《禁色的蝴蝶》都成一阕给“哥哥”与这个城市的颂歌、哀歌与情歌。
——潘国灵
左手百合右手枪，洛枫的写作在张国荣身上汇合。她用诗歌语言表达最深的痴迷，又用理论子弹守护偶像的天空。终于，我们可以对哥哥说，放心睡吧，有人站岗。
——毛尖
在《禁色的蝴蝶》中的张国荣与他人所描述的有所不同。洛枫的论述中所勾画出来的张国荣是一个以服装、身体和声音去实践艺术理念的艺术家。他对自己有足够的了解，他清楚地知道自己要什么，他对周围环境与条件有着清醒地认识，他知道自己应该如何达到目的，他还有足够的能力去实现。他杀出一条血路，这条路上至今后无来者。
——豆瓣网友（蒙莎）
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内容简介
对于很多“哥迷”来说，张国荣的舞台表演与银幕形象早已成为一份情结，我们反复听他的歌，重新看他的电影，一遍一遍，回顾他生命蜕变的璀璨历程。在这本书中，作者分析了张国荣的种种艺术形象，包括“性别易装”、“异质身体”、“水仙子”形态、“死亡意识”等，以丰富的资料搜集及问卷作基础，分析媒体对张国荣生前死后的论述以及张国荣迷的“歌迷文化”。通过作者的理性解读与诗意书写，我们得以了解张国荣是一个很有自觉意识的演员，他明白每个演出的处境，同时更知道在每个处境的限制中能够做些什么，进而让“自我”的演出超越限制而升华存在，在给予每一个角色活泼灵动生命的同时，也使他自己因那角色而蜕变万千不同的姿彩。
《禁色的蝴蝶》可谓迄今为止，以张国荣为主题，最具思想深度的一本著作。既值得海内外“哥迷”珍藏回味，更应该引起广大社会读者和文化研究者的关注。 本书作者洛枫是一位研究流行文化的学者，一位诗龄不短的诗人，同时，她也是一名“哥迷”。这本《禁色的蝴蝶》以张国荣作为演艺者的角度出发，论辩和论证他在舞台上、电影里的艺术形象——或许，先从张国荣的生命历程及其与香港流行文化历史的关联说起，再阐释他的演艺风华。
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作者简介
洛枫，诗人、文化评论人，香港电台广播节目《演艺风流》客席主持及台湾《媒介拟想》协同编辑；现任教于香港中文大学，研究范围包括文化及电影理论、中西比较文学、性别理论及流行文化。著有评论集《世纪末城市：香港的流行文化》、《盛世边缘：香港电影的性别、特技与九七政治》、《女声喧哗：媒介与文化阅读》、诗集《距离》、《错失》及小说集《末代童话》。曾任第三十五届台湾金马奖电影评审委员。
目录
导言 张国荣的演艺风流
忆记张国荣的二三事
睥睨世俗的生命奇葩
细说张国荣的香港故事
“我”是颜色不一样的烟火
第一章 男身女相 雌雄同体
舞台上的歌衫魅影与性别易装
引言：时尚前卫性感
“性别易装”的美学与文化
颠覆“恐同意识”的易装演出：《霸王别姬》
舞台上的“扮装皇后”（DragQueen）
音乐录像的情欲流动与再造
结语
第二章 怪你过分美丽
情色、性相与异质身体
引言：从“性爱张力”说起
变动的色相异质的身体
早期电视剧集的“反面人物”
“男男”色调：《梦到内河》与《金枝玉叶》
肉搏的战场：《春光乍泄》与《色情男女》
结语
第三章 照花前后镜
光影里的“水仙子”形态
引言：“水仙子”的倒影
从神话学到心理分析
反叛的孤儿：《烈火青春》与《阿飞正传》
放逐与匿藏：《东邪西毒》与《夜半歌声》
人戏不分、雌雄同在：《霸王别姬》结语
第四章 生命的魔咒
精神分裂与死亡意识的末世风情
引言：“红蝴蝶”的魅惑
《枪王》的精神分裂
《异度空间》的记忆黑洞
晚期歌曲的末世风情
结语
第五章 你眼光只接触我侧面
生前死后的媒介论述
引言：从自杀的遗言说起
香港传媒的负面报道
“媒介杀人”与“狗仔队”文化
结语
第六章 这些年来的迷与思
歌迷文化与艺术成就
引言：一个“迷者”的自白
拆解媒介论述的偏见
建构“歌迷文化”的内涵
香港“哥迷”的在地活动
是什么让你喜欢张国荣
“张国荣”的六个面向
结语
后记：蝴蝶的陨落
四月的蝴蝶
难记兴亡事
花月总留痕
引用书目及影音资料
书摘插图
1第一章 男身女相 雌雄同体
张国荣在二○○一年接受国际刊物《时代》（Time）的记者访问，谈到他的英文名字时这样说。事实上，Leslie这个可男可女的中性名字，不但标志张国荣性别意识的取向，同时也浮映了他二十多年来的演艺风格：时而不羁放荡，时而千娇百媚，时而雌雄莫辨。
2怪你过分美丽 情色、性相与异质身体
基本上，我觉得十二少是一个“色鬼”，也是一个“无胆鬼”，演这样的角色是一项挑战，因为在这个人物身上，充满了“性”和“爱”的张力。
3照花前后镜 光影里的“水仙子”形态
张国荣生前有两首歌是关于“水仙子自恋”（narcissism）的，一首是《梦到内河》，另一首是《洁身自爱》，描述歌者的苦恋状态，而苦苦恋缠的对象就是自己。例如《梦到内河》唱道：“自那日遗下我／我早化做磷火／湖泊上伴你这天鹅”，
4生命的魔咒 精神分裂与死亡意识的末世风情
这是张国荣遗作《红蝴蝶》的中段歌词，仿佛寓言、镜像和魔咒，每回重听都不免惊心！谁能想象一身鲜血的他“化做红蝴蝶”骤然从二十四楼飞堕远去？到底是填词人的预设一语成谶？还是歌者自身投影的巧合？在艺术想象的领域里，“红蝴蝶”是一个永远无法解除“魅惑”（haunting
5后记
如果“死亡”是一个“蜕变”的仪式，我会用“蝴蝶”作为张国荣的死亡标记，那不单是因为来自《梁祝》的“化蝶”典故，在现代的诠释里带有酷异的身影，同时也为了蝴蝶斑斓的彩翅、层层剥褪生命的演化，符合了张曾在舞台上、镜头下的千面形态。
6部分插图
