近代沪港双城记－早期伦敦会来华传教士在沪港活动初探
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作者： 俞强著
出 版 社：
出版时间： 2008-11-1字数：版次： 1页数： 234印刷时间：开本： 大32开印次： 1纸张：I S B N ： 9787802540545包装： 平装内容简介
俞强的这部书稿在深入考察沪港这两个具有近代化先驱意义的大都市对于基督教文明的接受背景、过程及其差异的同时，也注意对于其中所蕴含的文化交流互动的历史意义进行深入挖掘。作者认为，基督教传播其实质就是一场中西异质文化的接触，有交融，亦有碰撞；有包容，亦有抗拒。基督教传播中的宗教性目的与非宗教性传教手段是相互统一的，其非宗教性传教手段为宗教性目的服务。示教性目的与非宗教性传教手段可能以中西文化交流，西学东渐的方式得以统一。显然，俞强的研究为我们理解西方文明在中国近代接受史提供了一个很有意义的个案。
作者简介
俞强，安徽宣城人。复旦大学历史学学士、南开大学历史学硕士、香港中文大学历史学博士。2006年12月至今供职于浙江省社会科学院越文化研究所，任助理研究员。主要研究领域：中西文化交流、跨文化对话研究。在相关刊物和国内外学术研讨会上发表论文若干，主要有《梅文鼎与西学中源说》、《16-18世纪欧洲流行的中国时尚》、《中国社会史研究的跨学科冲击与回应》、《文化空间与文化旅游资源开发》、《近代早期来华传教士的汉学研究》、《近代早期来华传教士对中国社会的适应政策》等。
目录
序言
第一章导言
第一节概念之界定
第二节 研究之现状
第三节 关于档案数据的说明
第二章等待中国：伦敦会传教士来华及其在南洋之准备活动
第一节 鸦片战争前的外交格局
第二节 “福音奋兴运动”与海外传教的兴起
第三节 伦敦会的成立与来华传教计划
第四节 中国清政府之“闭关禁教”政策
第五节 澳门天主教势力对新教的敌视和压制
第六节 东印度公司阻挠传教活动
第七节 恒河外方传教会之计划
第八节 两位传教士在中国沿海的考察
第三章沪港两地伦敦会之开基
第一节 鸦片战争前的上海与香港
第二节 鸦片战争与沪港开埠
第三节 香港的“弟兄会议”与未来中国传教计划
第四章 沪港伦敦会教会事业与在华传教策略之探求
第一节 基督教探寻在华传教策略之历史回顾
第二节 沪港伦敦会之教育事业与中国本土宣教师的培养
第三节 沪港两地传教士共同翻译圣经
第四节 中文传教手册的出版印刷工作
第五节 教堂和沪港华人教会之发展
第五章沪港伦敦会传教士与中西文化交流
第一节 传教士与中西文化交流之历史回顾
第二节 教会印刷机构的建立与近代新式印刷技术的传入
第三节 医疗传教士与近代西方医学的传入
第四节 沪港两地西方科学书籍的翻译出版
第五节 沪港两地近代中文刊物之肇始
第六节伦敦会传教士的汉学研究
第六章沪港两地伦敦会传教士的活动与中外冲突
第七章总论
参考文献
后记
书摘插图
第一章导言
基督教自公元635年（唐太宗贞观九年）由景教教士传入中国以来，至今已有1300多年的历史。基督教在中国如此漫长的过程中经历了多次兴衰沉浮。唐景教于公元845年，因武宗灭佛运动而受到株连，消失殆尽，仅存“大秦景教碑”之圣迹；元代，也里可温教和天主教也随着蒙元政治势力的覆灭而远离中原，流传于西北边疆地区；明末清初，耶稣会的在华传教事业，盛极一时，影响深远，但也由于康雍乾的禁教政策和耶稣会的解散而陷于停顿。直到19世纪初，伦敦会派遣的马礼逊牧师（Rev．Robert Morrison）于1807年来华传教，揭开了基督教在华活动的新篇章；等到1840年中英鸦片战争爆发，清政府战败，割让香港岛，开放上海等五口通商，允许传教士在通商口岸活动，基督教才得以在中国立足，发展壮大。
……
