清史十二讲-中国历史大讲堂
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作者： 常建华著
出 版 社： 中国国际广播出版社
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 1页数： 240印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787507830262包装： 平装编辑推荐
本书用12个专题：即清朝统治的建立与国家认同；清初四大疑案；古代国家的最后辉煌——康乾盛世；保土与拓边——巩固疆域；改土归流与西南民族区域的开发；清前期与西方世界的交往；人口膨胀与社会经济；宗族、保甲、乡约与基层社会的新建构；编纂《四库全书》是功绩还是浩劫；内廷与京师演戏各不同——京剧的形成；宗教与民间信仰；被迫融入世界体系——走向近代化的清帝国与清朝的覆灭。来代表清朝时期特色的大问题，进行细致入微、通俗深入的阐释，以使读者明了清朝时期在中国历史发展序列中的独特地位，改变认为中国历史只是王朝的循环更替、皇帝家史的变化的习惯看法。
内容简介
本套丛书作为“历朝史话”系列的姊妹篇，力求发扬其长处，弥补其不足。“历朝史话”强调的是内容全面，对各时段的历史进行综合系统的介绍，以使读者能总体性地把握；本套丛书则把重点放在讲解每个时段的特色问题上，希求引领读者走进历史的深处。
在编辑体例上，每个断代为一册，每册选取12个能够代表这一时段特色的大问题，进行细致入微、通俗深入的阐释，以使读者明了该时段在中国历史发展序列中的独特地位，改变认为中国历史只是王朝的循环更替、皇帝家史的变化的习惯看法。因本丛书着眼于为大众传播历史，为他们提供把握每个断代的线索与框架，所以在夹叙夹议的基础上尽量做到通俗易懂，深人浅出，严肃而不失活泼。
作者简介
常建华，1957年生，河北张家口人。1978年考入南开大学历史系，先后获历史学学士、硕士、博士学位。1985年留系任教，现任教授、博士生导师。主要研究明清史、社会史。担任南开大学中国社会史研究中心主任，兼任中国社会史学会会长。出版专著《宗族志》、《社会生活的历史学》、《明代宗族研究》、《朝鲜族谱研究》、《婚姻内外的古代女性》、《岁时节日里的中国》、《清代的国家与社会研究》、《乾隆事典》诸书，合作编著《中国社会史研究概述》、《清人社会生活》、《中国宗族社会》、《中国家谱综合目录》等书。先后在《历史研究》、《中国史研究》及日本《中国社会与文化》、韩国《中国史研究》、中国台北《台大历史学报》、法国《年鉴》等刊物发表论文多篇。
目录
第一讲 清朝统治的建立与国家认同
一、满族的兴起与清朝的统一
二、明太祖与清朝的正统观
三、清朝皇帝的南巡尊明活动
四、清承明制的真实内涵
第二讲 清初四大疑案
一、太后下嫁
二、顺治出家
三、雍正继位
四、乾隆身世
第三讲 古代国家的最后辉煌——康乾盛世
一、康熙初盛
二、雍正改革
三、乾隆盛世
第四讲 保土与拓边——巩固疆域
一、中俄关系与东北边界的划定
二、平定准噶尔部、统一漠北地区
三、再平准噶尔，控制西藏、青海地区
四、对西藏的政教改革
五、统一天山南北
六、南疆的反清斗争
第五讲 改土归流与西南民族区域的开发
一、顺康时期对南方土司的处置
二、雍正改土归流
三、西南民族区域的开发
第六讲 清前期与西方世界的交往
一、西方传教活动与清朝的应对
二、清朝与外国的贸易活动
三、西方国家使团来华以及中英矛盾
第七讲 人口膨胀与社会经济
一、清代人口数量的增长
二、人口增加引起耕地不足
三、人口增加与粮价上涨
四、游民社会问题
第八讲 宗族、保甲、乡约与基层社会的新建构
一、宗族制度的强化
二、保甲、乡约的推行
三、宗族、保甲、乡约的融合与基层社会组织
第九讲 编纂《四库全书》是功绩还是浩劫
一、编纂《四库全书》的复杂原因
二、编纂《四库全书》的过程
三、《四库全书》编纂之功
四、《四库全书》编纂之过
五、说不尽的《四库全书》
第十讲 内廷与京师演戏各不同——京剧的形成
一、内外有别：清代北京的戏曲娱乐
二、大内演戏，无干伊事：清代帝后热衷欣赏戏曲
三、限制与区隔：清廷对戏曲欣赏的措施
四、空间、族群、娱乐与政治
第十一讲 宗教与民间信仰
一、佛教信仰
二、道教信仰
三、秘密宗教信仰
四、民间诸神信仰
第十二讲 被迫融入世界体系——走向近代化的清帝国与清朝的覆灭
一、学习西方：被迫融人世界体系
二、变法图强：走向近代化
三、辛亥革命：帝制清朝覆亡
参考文献
后记
书摘插图
第一讲清朝统治的建立与国家认同
明朝晚期，严重威胁其统治中国的政治、军事力量主要是李自成等人领导的西北地区农民军与崛起于东北地区的满洲政权。明朝是与满洲、农民军两种力量斗争的失败者，国家政权被大顺农民军夺得，但短短的42天后，又易手于满洲人，清朝遂建立起对于中国的统治。
一、满族的兴起与清朝的统一
满族的前身是女真族，散处在东北松花江、黑龙江地区，明初归努尔干都司管辖。中叶以后，一些女真部落几经向南迁徙，活动于抚顺以东以浑河流域为中心直至鸭绿江、长白山一带的是建州女真；开原边外辉发河流域，北至松花江中游是海西女真；建州、海西以东和以北，大体在松花江中下游和黑龙江流域，东达海岸是东海女真，也叫野人女真。明后期，建州女真由努尔哈赤领导。
努尔哈赤（1559～1626），姓爱新觉罗，是明初建州左卫指挥使猛哥帖木儿的后裔，父、祖世袭该职，在一次建州人尼堪外兰勾引明军镇压异己的战斗中，被明军误杀。事后，努尔哈赤继承了建州左卫指挥使的职务，他把父、祖之死归罪于尼堪外兰，遂以祖上遗甲13副于1583年起兵征讨。此后经过近40年的奋斗，基本上统一了女真各部。
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