《战国策》智慧名言故事
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作者： 张树晔主编
出 版 社： 齐鲁书社
出版时间： 2004-5-1字数： 216.937000版次： 1页数： 210印刷时间： 2009/01/01开本： 16开印次： 3纸张： 胶版纸I S B N ： 9787533312626包装： 平装内容简介
本书的主要内容，包括名言、要义、故事三个紧密相连的部分。
第一，关于名言。书中选取了《战国策》中四十余则蕴含哲理、发人深省、激励人奋发向上的名言、警名。它的内容主要包括以下两个方面：
其一，强调道德修养在治国安邦中的重要作用。其二，强调国君要以民为本，仁爱百姓，任贤使能，为民谋利。《战国策》的作者还主张国君要仁爱百姓，以利民为本。
本书的编撰，力求融学术性、科学性、通俗性和可读性于一体，将名言、要义、故事视为一个有机联系的整体。在对名言作出通俗解说的基础上，既肯定它在当时的积极作用和对后世的重要影响，又指出其阶段、历史的局限或不足，坚持取其精华、弃其糟粕的原则，对名言手作出实事求是的评价。
目录
总序
导读
商鞅行法
以乱邪逆政治正顺者亡
欲王者务博其德
计失听过而有国者寡
庸芮说服秦宣太后
赏功与官能
不用贤人者国亡
听信馋言，身死国亡
齐威王纳谏
画蛇添足
用人当用所长
三喜之谏
莫成田父之功
冯谖为君市义
公也弘立千乘之义
士贵王不贵
无羞亟问，不愧下学
无民则无君
孤假虎威
子文廉贫
君好发则臣抉拾
仁人爱民以心
不顾国政必危
知伯贪婪亡国
制国应以利民为本
天下之士何贵
谨备所憎，祸在所爱
人主子孙挟重器多之弊
魏文侯践约会虞人
地形险阻不足以霸王
三人成虎
奢靡足以亡国
抱薪救火
南辕北辙
若士必怒
以子之矛，攻子之盾
聂荌赞弟
燕昭王礼郭隗
禄授功多，官处能当
莫使强秦为渔父
荆轲刺秦王
吉祥变为灾祸
书摘插图
商鞅行法
【名言】
商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。
——《秦策》
【要义】
商君，指商鞅，卫公子，姓公孙，名鞅，后来在秦国实行变法，被封为商君，因而又叫商鞅，是战国时期的著名政治家。至行，大张旗鼓地推行。讳强大，躲避势力强大的人。私亲近，偏向感情亲近的人。及，涉及。黥，在脸上刺字，再涂上墨的一种刑罚。劓，割去鼻子的一种酷刑。
商鞅从小喜欢刑名之学，非常推崇李悝的法家学说，立下革新政治的雄心壮志。他曾经当过魏相公叔痤的家臣。后来，秦孝公为了富强秦国，便下令四处寻求贤能的人。周显王八年（前361年），商鞅携带着李悝的《法经》前往秦国，向秦孝公提出变法的主张，并且辅佐秦孝公进行两次大规模的改革。
周显王十年（前359年），商鞅根据秦孝公的指示拟定了变法令。秦孝公任命商鞅为左庶长（秦朝的爵位，分为二十级，左庶长是第十级）。在秦孝公的支持下，商鞅实行第一次变法。这次变法的主要内容是废除世卿世禄制度，奖励军功，禁止私斗，实行编户制和“连坐”法，奖励耕织，鼓励农民从事农业生产等等。商鞅的新法实行十年，取得显著的成效，秦国日益富强起来。
周显王十七年（前352年），秦孝公任商鞅为大良造（秦爵位第十六级，相当于相兼将军）。周显王十九年（前350年），商鞅实行第二次变法。主要内容是推行县制，废井田，开阡陌，统一度量衡，制定秦国法律等等。
商鞅的两次变法，沉重地打击了奴隶主贵族，壮大了新兴地主阶级的力量，发展了封建经济，稳定了封建社会的统治秩序。《战国策•秦策》在记述秦国商鞅变法的状况时于是提出了上述名言。就是说，商鞅治理秦国，法令彻底推行，公平无私，刑罚不避讳权高势大的人，赏赐不逢迎亲近的人，太子犯法也不赦免，曾把太子的老师处以黥刑和劓刑。一年之后，路上遗失的东西都没人拾，人民不索取不是自己的财物，军事力量十分强大，诸侯都畏惧秦国。
这段名言比较客观地评价了商鞅变法。商鞅变法使封建制度在秦国得到了巩固和发展，是战国时期各国变法中比较彻底、全面而成功的一次变法，使贫穷落后的秦国一跃而成为当时各诸侯国中最先进、最富强的国家，为以后秦始皇统一中国奠定了基础。
当然，我们也必须看到，商鞅毕竟是地主腧级的政治家。他极力鼓吹愚民政策，以残暴的方式镇压人民，来维护封建的统治政权。他实行的连坐法是相当残酷的，加深了百姓的苦难，导致怨声四起。
【故事】
下面讲的便是商鞅变法的故事。
三家分晋，兴起了魏、赵、韩三个诸侯国；田氏做了诸侯，姓姜的齐国变成了姓田的齐国。这四个国家都是新起来的诸侯国。这时候，有好些个小国都给大国兼并了。宋国和鲁国虽说没被兼并，可默默无闻的，自己也承认是弱国。越国自从勾践死了之后，也慢慢地衰败了，它在南方的地位又给楚国夺了去。有实力的大国只剩下齐、楚、魏、赵、韩、燕、秦，被称为战国七雄。
齐威王朝见了周烈王之后，楚、魏、赵、韩、燕五国公推他为霸主。只有秦国在西方，中原诸侯还是把它当做戎族看待，没跟它来往。秦国在政治、经济、文化各方面也确实比中原诸侯国落后，又让新兴的魏国夺去了河西一大片地方。这种形势逼得秦国不得不从事改革了。
公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。秦孝公打算向中原地区发展势力。他首先搜罗人才，下了一道命令说：“不论是本国人或者外来的客人，谁要是能想办法让秦国富强起来，就重用他，封给他土地和户口。”这样，许多有才干的人纷纷来到秦国。
秦孝公这道搜罗人才的命令，吸引了一个叫卫鞅的卫国贵族。他跑到秦国，托人引见，得到了秦孝公的重用。卫鞅对秦孝公说：“一个国家要打算富，必须注重农业；要打算强，必须奖励将士；要打算把国家治好，必须有赏有罚。有赏有罚，朝廷才有威信，改革也就容易了。”秦孝公完全同意，就叫他制定改革制度。
秦国的贵族和大臣们一听到秦孝公重用卫鞅，实行改革，要把农民和将士的地位提高，都起来反对，弄得秦孝公很为难。他完全赞成卫鞅的办法，但是反对的人这么多，自己刚即位，怕闹出乱子来，只好把改革制度的事暂时搁一搁再说。过了两年多，他越想越觉得改革制度对秦国有好处，现在自己的君位也坐稳了，就拜卫鞅为左庶长，对大臣们说：“从今天起，改革制度的事全由左庶长拿主意。谁违抗他，就是违抗我！”那些反对的人听了这道命令，脖子短了一截，不敢再说话了。
周显王十年（前359年），卫鞅起草了一个初步改革的法令，送给秦孝公看。秦孝公完全同意，叫他去发布告，让全国的人都依着新法令办事。卫鞅只怕老百姓不信任他，不把新法令当做一回事儿，就叫人在南门立了一根木头，出了一个命令：“谁能把这根木头扛到北门去的，赏他十两金子。”
一会儿工夫，南门口围上了一大堆人，大伙儿交头接耳，议论纷纷。有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两金子?”有的说：“这大概是左庶长成心跟咱们开玩笑。”大伙儿瞧瞧木头，又瞧瞧别人，都想瞧瞧谁有这傻劲儿去上当。卫鞅听说净是瞧热闹的，没有一个肯扛的。他一下子就把赏金提高到五十两，说：“谁能把这根木头扛到北门去的，赏他五十两金子。”没想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，大伙儿对这根木头连碰都不敢碰，更别说扛了。
正在大伙儿疑神疑鬼的时候，忽然人群里钻出一个人来。他歪着脑袋打量打量那根木头有多沉，就说：“我扛得动，我扛去！”他真把木头扛起来就走。大伙儿闪开一条道儿，好像小孩儿们看耍猴儿似的嘻嘻哈哈跟在后头，一直跟到北门。卫鞅叫人传话，对他说：“你听从朝廷的命令，真是个奉公守法的好人。”当时就赏给他五十两黄澄澄的金子，一分也不少。瞧热闹的人一见他真得了赏，都愣了。他们都后悔刚才没扛，错过了机会。要是明天再有木头，傻蛋才不扛呢！这一消息立刻传了开去，一下子全国都知道了。老百姓都说：“左庶长办事认真，下的命令一点不含糊。”
第二天，大伙又跑到城门口去看有没有木头。这回换了个新花样，木头没有了，在立木头的地方立着一个挺大的告示。他们都不认得字，看了也不懂，好在有个小官儿念给他们听。念出来的东西也有听得懂的，也有听不懂的，有的话觉得很好，有的话不怎么好。可是他们知道左庶长的命令就是命令，都得服从。新的法令一共三条：
一、实行保甲制度。每五家人家编为“一伍”，十家编为“一什”。一伍一什互相监督。一家有罪，其余九家应当告发。不告发的和罪人同样有罪，告发的和杀敌人同样有功。每个居民必须领取居民凭证，没有凭证的不能来往，不能住店。
二、奖励杀敌立功。官职的大小和爵位的高低，以杀敌多少和立功大小为标准。杀一个敌人记功一分，升一级。功劳大的地位高。田地、住宅、车马、奴婢、衣服等，随地位的高低分等级享受。没有在军事上立过功的人，就是有钱也不得铺张。贵族也得依打仗的功劳确定爵位的高低。
三、奖励农业生产。老百姓多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是因为做买卖和懒惰而贫穷的，连同妻子、儿女一概收入官府为奴婢。弟兄到了成年就应当分家，各立门户，各交各的人头税。不愿分家的，每个成人加倍付税。
新法令公布之后，秦国发生了极大的变化。首先没有军功的贵族领主失去了特权，他们即使有钱，也不过是个富户，在政治上没有地位。立军功的有赏，最高的赏是封侯。但是封了侯也只能在封地里征收租税，不能直接管理老百姓。这么一来，贵族领主制度的秦国，从此以后变成了地主制度的秦国了。这么巨大的变化不能不引起贵族领主的反对。秦孝公坚定地信任卫鞅，分别处罚了那些反对新法的大臣。
新法实行了三年，老百姓开始认识到新法的好处。生产增加了，生活也有所改善。老百姓最满意的是增加生产可以免除官差这一条。大家宁可多努力于耕种和纺织，多生产粮食和布帛，谁也不愿意离开家庭、田园、妻子、儿女而被征发到远方去当差。将士们因为提高了待遇，立了军功就能升级，所以作战时都十分勇敢。
……
