民族器乐欣赏
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作者： 李立 编著
出 版 社： 中国三峡出版社
出版时间： 2008-12-1字数： 80000版次： 1页数： 148印刷时间： 2008/12/01开本： 32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787802232686包装： 平装内容简介
在世界的第五处，璀社会都因西装、可乐、汉堡、飞机、汽车、高楼大厦无比相似了，生活在现代快节奏中的人们都已经被互相同化。
民乐是我们民族文化的象征，是中国传统文化的最好体现。随着时代的变迁，随着中国人改革意识的增强，民乐又逐渐被大众所喜爱。中国民乐是中国传统文化、人文精神在音乐中的体现，作为一种音乐哲学思想被世界认同，作为一种国际性音乐语言被世界接受。 中国民族音乐一次又一次地登上了世界各国舞台，直到走进了维也纳金色大厅。民乐的演奏在世界各地一次次的获得成功，它正在成为中国文化创意产业中一支新军，中国文化艺术中的一朵奇葩。
本书从民乐的起源和种类开始，历数中国民乐源远流长、博大精深的辉煌历史。
目录
第一章 民乐史话
第一节 民乐的概念
第二节 民乐的发展概况
第三节 民乐故事
第二章 认识民族乐器
第一节 民族传统乐器和起源
第二节 我国民族乐器的分类
第三章 常见的民族乐器及演奏的技巧
第一节 琵琶
第二节 二胡
第三节 扬琴
第四节 古筝
第五节 笛子
第五节 唢呐
第四章 民族乐器的演奏形式
第一节 独奏
第二节 重奏
第三节 合奏
第四节 民族管弦乐
第五节 合奏乐
第五章 民乐名曲欣赏
第一节 《高山流水》
第二节 《阳春白雪》
第三节 《平沙落雁》
第四节 《十面埋伏》
第五节 《广陵散》
第六节 《梅花三弄》
第七节 《阳关三叠》
第八节 《春江花月夜》
第九节 《渔舟唱晚》
第十节 《二泉映月》
第十一节 《喜相逢》
第十二节 《平湖秋月》
书摘插图
第一章民乐史话三、胡琴“犯忌"遭禁
第二节民乐的发展概况
胡琴作为戏曲的伴奏乐器，在我国已有一千多年历史。可是，在二百年前，荒唐的“犯忌”，使胡琴在戏曲伴奏中消失了五十多年。
清代乾隆帝弘历二十四岁登基，在位六十年，虽已年过八旬，仍不愿告退。后来想到康熙帝在位六十一年，不能与先祖并驾，才让位于其子顺琰，改元“嘉庆”。顺琰既是皇帝，弘历就改称太上皇。这是清代统治时期唯一的“二皇”并存。
嘉庆元年（1796年），顺琰感到徽剧中的腔调“二黄”，（“黄”、“皇”同音）犯了“太上皇”、“皇帝”之忌。为免民间随意呼喊朝廷“二皇”，遂降旨称其为“二凡”。徽剧另一主调“拨子”是从乱弹的“二凡”转化而来的。
次年，嘉庆帝又感胡琴犯“忌”。原来，胡琴内弦向称“老弦”，外弦称“子弦”。“弦”与“贤”同音，“老弦”、“子弦”有影射“太上皇”（老贤）和“皇帝”（子贤）之忌。琴弦易断，无论断了哪根弦，都是皇家不祥。因此降旨禁用胡琴，改为笛子伴奏。此举虽属荒唐，但圣命难违，只得遵旨照办。
咸丰年间，皇帝喜唱京剧，感到笛子伴奏不能发展腔调，又命改用胡琴。消声近六十年的胡琴始得重返舞台。
四、萧史弄玉
萧史是传说中春秋时的人物。汉《刘向列仙传卷上萧史》中说：萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作风楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。
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