我对历史的看法
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作者： 黎东方 著
出 版 社： 工人出版社
出版时间： 2008-12-1字数： 200000版次： 1页数： 304印刷时间： 2008/12/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787500840473包装： 平装编辑推荐
大师写给大众的经典历史读物。
说先秦话晚清通俗讲史，民国第一人，中国人都知道韦尔斯和《世界史钢“，直到房龙和《人类的故事》，更应该知道自己的韦尔斯、房龙、自己的《世界史钢》和《人类的故事》。
作者简介
黎东方，（1907年-1998年）著名历史学家。河南正阳人，出生于江苏东台县。1927年考入清华历史系二年级，为梁启超关门弟子。一年半后弃学赴法，师从法国史学权威马第埃教授，获法国巴黎大学博士学位。1931年回国，先后任教于北京大学、清华大学、中山大学、东北大学、复旦大学等校，讲授历史哲学、法国大革命史和西洋通史。
抗战期间在重庆开通俗讲史先河，吸引无数听众。抗战后应邀赴美，先后在多所大学任教。后应英国牛津大学之邀，赴英讲述中国彩陶与里海东境彩陶之比较，被誉为“中国之汤因比”。
1960年代，在台湾出版“细说体”历史普及著作《细说三国》，《细说元朝》、《细说明朝》、《细说清朝》、《细说民国》。1990年代初期，上述著作在大陆出版。
主要著作还有：《中国上古史八论》、《西洋通史序论》、《我们的根》、《平凡的我》、《细说抗战》等。
目录
讲三国说民国的史学大家（代序）
我对历史的看法
中国历史的大特点
历史上的中央政府
中国历史上的民主传统
中国文化之历史的分析
中国人的科学成就
孔子传略
战国秦的发展
楚汉战史
董卓吕布等等
三国战史
东吴人才
淝水之战
一个拼命的留学生玄奘
王安石
耶律楚材
张居正
吴三桂觉悟经过
历史系课程的问题所在
一个教书人的感想
适之先生二三事
虽不重演，却非偶然
媒体评论
以我个人的愚见，政治、经济．文化三者，彼此互为影响，难以分出孰为主从，倘必欲察别毫厘，似乎在最初的时候，人类的知识未开，经济的活动最关紧要。其次，人类互相残杀，人与人争的情形愈演愈烈，政治的组织便日求其坚强，也常常以经济和文化二者，屈从政治方面的要求。再其后，学术日益发达，逐渐领导人类入于共同征服自然的途径，政治和经济将要逐渐于学术的指导之下，入于合理化的境界。
大自然的适用于全宇宙的筒单而抽象的定律，解释不了人类的繁复历史。能够解释人类历史的，依然是人类自身的特性。这与一般生物的特性，在基础上没有什么两样：求生存。所不同的，动植物仪知为个体或有限的群体求生存，人类却逐渐发展到知道为全民族全人类求集团的生存。这便是所谓人性。一部人类的历史，正是人类逐渐扩大其团结范围，以共求生存的历史。
——黎东方
书摘插图
我对历史的看法
因为我是一个学习历史的人，同时又是一个三民主义的信仰者，便有几位朋友，要我写一篇关于民生史观的文章。在这里，我应该提起逝世已久之纪云樵同志，当我还在法国读书的时候，他就已经从革命高潮笼罩着的南京，写了一封信给我，勉励我在这一方面努力。现今时隔近二十年，而我的学业依然元甚成就，这是我引为十分惭愧的。
一直到了今天，我依然不敢以民生史观的标题来写一本书，或是一篇文章。这由于我关于历史的书籍读得太少，关于历史的内容又观察得太不充分，并且总理孙中山先生所留给我们的论及民生史观的遗言，又如此的简括，令一个仅获见总理一面而未能亲承教诲的后生如我，不敢于许多不明了的地方妄加揣测。因此在今天，我只敢写一些我个人对于历史的看法，不敢说这就是民生史观。
严格地说，以我的学力而论，我配不配已经有一个看法，根本也成问题，只是权且写来，作为一种读书报告罢了。
所谓历史，普通只是单指人类历史而言。若就广义的字义来说，则凡是宇宙间一切曾经有过的现象，都可以称做历史。
……
