美欧集群经济发展的新阶段
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作者： 路晓燕，黎文清，顾乃华著
出 版 社： 广东科技出版社
出版时间： 2008-9-1字数： 400000版次： 1页数： 268印刷时间： 2008/09/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787535947260包装： 平装内容简介
本书介绍了当今美国、英国、德国、法国、意大利、瑞典等发达国家中小企业集群经济的发展状况，侧重从塑料、制革、纺织、家具、陶瓷、机械、生物制药、医疗设备、食品加工和创意产业等行业反映其竞争的新特点、新趋势；其材料新颖，视野广阔，系统性强，内容翔实，可作为企业（特别是专业镇经济）发展借鉴的工具书。
作者简介
路晓燕，女，管理学博士，中山大学管理学院会计学系副教授。研究方向为会计理论、会计准则国际趋同与资本市场会计信息披露等，在《会计研究》、《审计研究》等杂志上发表学术论文多篇。
目录
序一
序二
绪论
一、文化视角下的澳门个案研究
二、与本书有关的几个主要概念
三、澳门历史、文化研究综述
四、关于澳门文化的“三个研究层次”和“四种文化向量组合”
五、史料的审读与利用
第一章从隔绝到撞击
第一节15至16世纪的中华文化特征
一、国家文化的表征——儒家文明’
二、天朝居中的华夷观念
三、“羁縻”、“怀柔”的对外策略
四、朝贡贸易——明清外交的基本模式
五、15至16世纪中。国人海洋观的转变
第二节大航海时代欧洲人的文化观
一、重商主义思潮
二、人文主义文化观与文艺复兴
三、宗教改革和大航海时代欧洲人对东方的认识
第三节走出罗卡角，开启新时代
一、分割地球——《托德西利亚斯条约》
二、“路止于此，海始于斯”
三、相对宽容的文化观
四、“帝国孤女”试验和“生物社会扩展”政策
五、十字架与火剑并举
第四节寻找“秦人”，中葡初次接触
一、寻找“秦人”
二、初次接触
三、“以柔克刚”对华指导原则的确立
第五节澳门渔港文化追溯
一、海舶贸易
二、“龙涎香”与澳门开埠
三、澳门（Macau）名称的意蕴
第二章 “拉丁文明”的侵入
第一节 西方政治文化移植澳门
一、加比丹莫尔制度
二、侨民自治机制与议事会制度的建立
第二节 西方宗教文化的渗入
一、艰难地寻找文化契合点
二、“无心插柳柳成荫”
三、文明的差异与误读
四、从冲突到理解与对话
第三节远东基督教“堡垒”的建立
一、澳门葡萄牙教区的建立
二、圣保禄学院的历史作用
三、西方人对中国、澳门的早期观察
第四节 多民族混杂社会的雏形
一、澳门人口结构的变化
……
第三章重商主义的兴起
第四章文化的调适与生存
第五章葡河汉界，各美其美
结论：澳门文化“递进重构”模式的特点与历史意义
参考文献
后记
书摘插图
第一章从隔绝到撞击
开埠之前的澳门仅是一个渔村，尽管地处边陲，但是始终受中华帝国朝廷的管制。官方意识形态、国家政治文化在早期澳门文化中始终占据着统治地位。
1500年以来，全球格局缘由西方世界的文艺复兴、大航海活动而急剧变化。在这一过程中，葡萄牙基于地理位置、航海文化特色等一系列优势，在航海拓展中脱颖而出，引领西方世界进入了早期全球化的浪潮。在西方东扩的过程中，中西文明之间也由于海洋贸易的发展从封闭走向相遇。澳门靠海的地理区位为其与西方衔接创造了条件，日后逐渐进入葡萄牙人的视野之中。但作为早期中国从事海外贸易的港口，澳门不可避免地由于贸易交往目的、交往手段的不同而发生种种大大小小的冲突。
对澳门文化的考察，不仅要从国家政治文化这一大的历史背景来分析，审视日后深刻影响澳门文化发展的中华文化的内涵和精髓，也要注重考察大航海时期西方文化的特点所带来的全球格局的变动，以及为东西方文化交流带来的铺垫。
第一节15至16世纪的中华文化特征
一、国家文化的表征——儒家文明
16世纪以来，中华文化基本上是以儒家思想为主体的传统文化，强调伦理道德，主张“仁者无敌”，偏重文治和道德感召力，对武力、战争持贬斥态度。历史上，中华文化向外扩散传播，主要也是靠这种文化上的优势，通过“内圣”功夫达到“外王”的理想。中国的历代朝廷在处理与其他民族文化的关系上，均以孔子的“和为贵”与“忠恕之道”等观点为指导，注重以道德示范、文化感召力和同化力来征服其他民族，并建立大一统的君主政治体制和一系列官僚系统为代表的政治制度。
……
