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法史学刊 第二卷·2007

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,法律,法的理论,法律史学,

作者: 中国法律史学会 编

出 版 社: 社会科学文献出版社

出版时间: 2008-10-1字数:版次: 1页数: 568印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787509703892包装: 平装内容简介

《法史学刊》是由中国法律史学会主办和编辑的专业性学术丛刊。原名《法律史论集》,已出版6卷。推始其前身,则可追溯至20世纪80年代出版过的《法律史论丛》第1~3辑。《法史学刊》虽然几易其名,但始终秉承百花齐放、百家争鸣的宗旨,以遵守学术规范、维护学术道德、增进学术交流、追求学术创新为原则,力争办成海内外法史学人沟通讯息、抒发心得、切磋学问、阐扬良知的学术园地。

目录

一 司法及诉讼制度专题研讨

陈刚:从宋代笔记史料探讨宋代“州县自理”案件的审判原则

张松:从“苏报案”看晚清司法近代化

吴泽勇:~年间的司法改革与诉讼改制——从丙午官制改革到各级审判厅筹办

宋玲:探索与尝试──清末行政裁判制度的设计

孙之智:南京国民政府时期的行政诉讼制度

欧阳湘:“特殊政策”是近代广东司法改革的“双刃剑”——以民国时期广东法院普设为中心的历史考察

刘全娥:陕甘宁边区关于抗属离婚的立法与司法实践

二 法史前沿

〔日〕富谷至撰,周东平译:礼仪与刑罚的夹缝——贿赂罪的变迁

宋大琦:儒家法哲学的典范:程朱礼法学

张德美:论唐代流民问题及其对策

唐伟华:论“一命一抵”——清前期华洋刑案的处理与中西价值冲突

曾涛:近代中国的国际法附会论

三 法律文化学苑

王沛:《尹文子》名法观的困境

关志国:试论黄老学的“道”、“德”与“法”

袁翔珠:从《儒林外史》中的“教门”案透视清代回民的法律地位

四 宪政百年

杜文忠:儒教与近代中国宪政

郭绍敏:话语、结构与变迁:清末立宪主义的兴起

褚宸舸:宪政话语的政治意义——以中华民国南京政府时期社会政治运动为视域

五 史料解读与文献研究

春杨:从明清徽州私约看传统契约的法律意义

孙家红:《旧抄内定律例稿本》作者置疑

尤陈俊:“活法”与司法——世纪台湾地区的民事习惯调查

六 旧案新掇

曹为:大镇反中的诬陷案

曹为:太原重机厂五吨汽锤事故案

七 评论与介绍

郑显文:日本古代的神明裁判制度

杨士泰:中国传统社会地权结构论——以清律为中心

付瑶:美国最高法院“司法能动主义”倾向的历史解读

支振锋:诗成独泣问麒麟——浅谈宋恕的法律思想

陈晓峰:新中国年法制史的法哲学整体阐释框架——以法律变迁的方向选择为视角

八 学海漫游

俞鹿年:北魏后期的地方职官

〔美〕约翰吉尔伯特海因伯格著,张卓明译:多数决原则的历史

〔美〕莱文森著,袁翔珠编译:“历史”与“价值”:近代中国理性选择之压力

九 游学札记

陈新宇:日本“法制史学会第次总会”观感

书摘插图

一 司法及诉讼制度专题研讨

陈刚:从宋代笔记史料探讨宋代“州县自理”案件的审判原则

一 引言

中国古代根据案件所需判处的刑罚及有权作出判决的审级的不同,大体将案件分为两类。其中只需判处笞杖以下刑罚,知县一级即有权作出判决的案件,被称为“州县自理”案件;而杖罪以上案件,知县官只有预审权而无审判权,须报上级衙门处断,被称为“命盗重案”。而论及中国古代审判的依据,学界向来聚讼纷纭。马克斯韦伯认为中国传统司法是“‘所罗门式的’卡地司法”,威格摩尔、勒内达维德等皆持此论,认为中国古代“在任何情况下,解决争端的办法应不受法律框框的局限,而要符合公正和人情的原则”;日本学者滋贺秀三则认为中国古代审判是一种“教谕式的调停”,“在听讼程序的范围内(指“州县自理”案件——引者按)知州知县完全不受法律拘束”;而美国学者黄宗智则通过对清代司法档案的实证研究,认为“州县官极少从事调解”,档案中的绝大部分案件都由知县,依法对两造的争讼作出明确的判决。

对此问题的讨论,不仅研究明清法制史的学者着墨颇多,宋代法制史的研究者也多有论述。因宋代流传至今的书判不多,最著名者为南宋时编就的《名公书判清明集》(下简称《清明集》),而其中多为“户婚田土”一类诉讼,恰属中国古代的“州县自理”案件,故学者们多以此类案件为立论的出发点。王志强认为:“《清明集》中书判的依据呈现出多元化的倾向,法条和情、理往往都是官员予以考虑和遵循的。”而其中,法律的规定却是司法官员首先予以考虑的。梁治平也认为《清明集》中所载判词除引法条作为判案依据外,还有天理、人情、礼义等内涵极不确定的概念。而邓勇则认为宋代的司法已然全面转向依据情理断案。

然则,何以对同一问题的探讨,且皆以同一部史料为出发点,学者们的结论却言人人殊呢?在我看来,是上述学者在论述宋代“州县自理”案件时,往往统而论之,不去深究具体案件的类型及性质,取其一点,不及其余。而社会现实往往极为复杂,在“好讼之风”日渐兴盛的宋代,司法官员们面对形形色色纠纷,所采取的因应之道也是因时因事而有所变化的。权衡于法意与人情之问,圆通地解决纠纷诚然是宋代司法官员处理纠纷时的指导理念,然而此一理念如何具体应用于纠纷,学界对此的论述却付之阙如。本文便尝试从宋代史料笔记所载的“州县自理”案件出发,具体分析宋代司法官员们在审理不同性质的案件纠纷时,所遵循的原则是什么,也就是司法官员是依据什么对不同的案件下判的。

……

 
 
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