图解经典51——图解梦溪笔谈—细品唐宋盛世文明
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作者： （北宋）沈括著，黄道明编著
出 版 社： 山东美术出版社
出版时间： 2008-10-1字数：版次： 1页数： 567印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787533025960包装： 平装编辑推荐
402幅精美插图、82幅手绘图片，展现唐宋科技辉煌成果与人文智慧，精心设计100多个示意图与图表．让艰深的科技成果变得生动易懂，特别添加近50个富有知识性与趣味性的相关专题，帮助现代人提升修养。
沈括的笔记体巨著《梦溪笔谈》自问世以来一直以其内容之广博，义理之明晰，考据之精微、文辞之优美而广为流传。本书编者在生动翻译《梦溪笔谈》原文的基础上，为书中每一个科技知识点设计了细致易懂的示意图，添加了近600张精美图片，设置了妙趣横生的相关知识链接，突出了前人极少重视的人文内容。其晓畅的文字、精美的版式、丰富的图片为读者铺就了一条欣赏与品鉴唐宋盛世文明的康庄大道。
《梦溪笔谈》成书于11世纪，是一本集科技知识与人文内容于一体的百科全书，其内容涉及天文、历法、数学、物理、化学、生物、地理、地质、医学、文学、史学、考古、音乐、艺术等十几个方面，时间跨越千年而又重在唐宋，是古代影响最大、内容最广博、考据最精微、同时又最富有趣味性的笔记体巨著。
本书译自《梦溪笔谈》权威古本，内容全面生动，文字清新流畅。为了让阅读本书成为读者的享受，编者为诸多科技知识点增加了解析图，将古奥的文字与艰深的科技知识转化为了简明生动的画面，晓畅易懂，同时配置了近600幅精美古图与手绘图，设计了丰富的表格与相关链接，同时给每个独立的文段增加了贴切的标题，起到了与原著相得益彰的效果。无疑，本书将是你阅读、收藏、赠送几相宜的上佳选择。
内容简介
作为中国古代唯一一本笔记体百科全书，《梦溪笔谈》是北宋著名科学家、政治家沈括倾一生之才情、尽一生之阅历所著作的，其内容涉及天文、历法、数学、物理，化学、生物、地理、地质、医学、文学、史学、考古、音乐、艺术等十几个方面，历来以其在科技上的诸多重大创举被誉为“中国科技史上的坐标”，同时也记载了古代社会生活，尤其是唐宋社会生活的方方面面，充满人文气息与生活情趣。自问世以来，《梦溪笔谈》受到了历代读者与评论家的高度评价，不断被刊印，不断被阐释，也不断有国内外学者对之进行研究，为今人提供了取之不尽、用之不竭的财富。
本书在生动翻译《梦溪笔谈》全文的基础上，为所有文段增加了贴切的标题，为每一个科技知识配备了深入浅出的示意与阐释，同时添加了近600幅精美古画与手绘插图，设置了许多妙趣横生的相关链接，让你在享受般的阅读中轻松地丰富自己的科技知识、提升自己的人文修养！
目录
编者序：一部绝世独立的奇书
原序
本书内容导航
卷一 故事一
卷二 故事二
卷三 辩证一
卷四 辨证二
卷五 乐律一
卷六 乐律二
卷七 象数一
卷八 象数二
卷九 人事一
卷十 人事二
卷十一 官政一
卷十二 官政二
卷十三 权智
卷十四 艺文一
卷十五 艺文二
卷十六 艺文三
卷十七 书画
卷十八 技艺
卷十九 器用
卷二十 神奇
卷二十一 异事
卷二十二 谬误
卷二十三 讥谑
卷二十四 杂志一
卷二十五 杂志二
卷二十六 药议
补笔谈 卷一
故事
辨证
乐律
补笔谈 卷二
象数
官政
权智
艺文
补笔谈 卷三
异事
杂志
药议
续笔谈
附录（原文）
书摘插图
卷一故事一
恭荐岁事
皇上每次亲自祭祀天地和祖宗的时候，祭祀的册文都被称为“恭荐岁事”，即恭敬地进献每年的祭品的意思。祭祀一般分为三步：先在景灵宫祭祀的被称为“朝献”，其次在太庙祭祀的叫做“朝飨”，最后才轮到南郊祭祀。我当年在撰集《郊式》时，曾参与过讨论，常常质疑其中的先后次序的依据。如果以先祭为尊，那么南郊就不应排于太庙的后面；假若以后祭为尊，那么景灵宫又不应该排在太庙之前。如要追究它的来历，想必是有所因袭的。依照唐朝旧制，每逢祭祀上天时，众神都要被附带着祭祀。只不过众神的祭祀活动，通常委派使者去，惟有像太清官、太庙这样的，才由帝王亲自祭祀。其册文的祈语都被称做“取某月某日有事于某所，不敢不告”。太清宫、太庙称为“奏告”，其他的均称做“祭告”：惟有在南郊祭祀时比较特殊，被称为“正祠”。直至天宝九年时，才下诏说：“‘告’是上告下用的专用词。今后，祭太清宫时应称‘朝献’，祭太庙称‘朝飨’。”从此，“奏告”一词就随着新规定的颁布而失传，册文均被称为“正祠”。
皇帝的坐具
皇帝的坐具，由香木加工制成，再镶嵌黄金用以装饰。椅子有四条腿，呈圆角，其前端略凹陷，座面上铺有藤织物。每到皇帝巡游时，就差遣一个年长的太监骑马抱着它，这在当时叫做“驾头”。皇上车驾后面的曲盖称为“篦”，就是呈椭口弯曲的伞盖。被左右两把扇子夹着的筤总称为“扇篦”，其中在扇和篦的上面都绣有花纹，还有的扇篦上的花纹用金线绣制，这就是古代所谓的“华盖”。
翰林
唐代的翰林院位于禁中，是皇帝的生活区，其中玉堂、承明、金銮殿都包括在内。侍奉皇帝生活起居的人，统称为“翰林”（翰林学士，工匠、伎女，以及各官署中隶属翰林院的官员）。就像我们今天所谓的翰林医官、翰林待诏这类人。其中翰林茶酒司相对特殊，只称做“翰林司”，可能是沿用的简称。
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