东方帝都－西方文化视野中的北京形象
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作者： 吕超著
出 版 社： 山东画报出版社
出版时间： 2008-9-1字数：版次： 1页数： 322印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787807136859包装： 平装编辑推荐
世界上只有两个城市：巴黎和北京。
——[美]菲茨杰拉德（F.S.Fitzgerald）
北京的诱惑力、在世界的声誉和魅力是经世不衰的，近三个世纪以来，它一直是古老中华帝国的首都，是最有能力、最有文化、最具艺术鉴赏力的地方。为了妆点这座城市，中国人用尽了心机和力量，耗费了巨大钱财。在这里人们创造了不仅是中国、而且是远东历史中最优秀的部分，这座城市里曾发生过许多戏剧化的事件，这个伟大城市里没有任何一座建筑没有为国家的历史做出过贡献。北京已经历了太多的变化和毁坏，即使在今天，失去了昔日辉煌的她仍充满了浪漫传说，是世界艺术的朝圣地，对旅游者来说即使不是远东，至少也是中国最具魅力的地方。
——[美]阿灵顿（L.c.Arlington）
北京的房屋精致得无以形容……环游北京，真仿佛置身于意大利一般！你可以出城登山，从一座寺院走到另一座寺院，每座都只会比上一座更精美。……我从未见过贫穷的人能够如此幸福地活着。他们是唯一在礼仪和组织上平等的民族——非常自尊、礼貌和友善，总是谢绝做任何他们认为不理智的事情。如果这样一个民族能够发展到较高的经济水平而不失却这些品质，那么我们就拥有了这个星球最美好的机会。
——[英]迪金森（G.L.Dickinson）
那在秽浊街上的满洲贵族官邸的一堵空空荡荡的宫墙。在那宫墙背后你知道有彩绘的庭院、精雕的盘龙、天晓得的什么样的生活中微妙的纷纷攘攘。
——[英]毛姆（W.s.Maugham）
北平是命运将尽的一种奇观，一种中世纪的残余。在这奇妙的城墙中，藏有若干世纪的宝物和掠品，在这中间住有一百多万人……这城市有活泼的温泉，有葱郁的秋果，有在霜雪满树和结冰的湖上闪耀的冬季阳光。这城市有永久的退让和轻易的欢笑，有闲暇和家庭爱，有贫乏和悲惨，有对于垢污的漠视。然而这地方也有出乎意外的壮举，革新的学生们为全民族制造斗争的标语，由戈壁沙漠吹来的大风，使得华美的庙宇和金黄的殿顶蒙有最古老的生命的尘土。
——[美]斯诺（Edgar Snow）
内容简介
古都北京以其宏大的气魄和多元的文化格局面著称于世。让人颇为遗憾的是，关于外国文化中的北京形象研究却乏善可陈，本书应该是国内外第一本系统研究北京域外形象的专著。北京作为中国的首都，其实是外国作家笔下出现频率最高的中国城市之一，在某种程度上代表了外国人眼中的中国形象。本书选择的作者有来京的旅行家、传教士、商人、外交官、军人、记者、作家等，他们从各个角度介绍了巾华帝京的历史文化和风土人情。
本书同时意在给读者一个特殊视角的认知体验。旧日京城的壮丽雄伟，曾使无数西方人瞠日结舌、倾慕不已。在不同历史时期，北京的形象也在演变。近年来，北京政府开始着手修复或重建故宫、胡同等古迹，然而旧貌究竟如何，仅凭现有的中文资料是不够的，因为中国古人多少忽略了北京古迹的历史意义，也缺乏现代化的手段来记录，倒是一些外国人在有心无心之问，为我们保留了详实的文字记载和图画照片。借助这些资料，读者町以在追忆北京历史的同时，玩味异质文化在阐释“东方帝都”时的独特之处。
作者简介
吕超，江苏徐州人，文学博士，现任教于天津师范大学文学院，主要研究领域为比较文学、中西文学文化交流等。
目录
绪论
第一章中世纪晚期的“帝王之城”
第一节汗八里：北京域外形象的起源
第二节马可波罗的发现
第三节到汗八里拯救灵魂
第四节大汗的“黄金城”
第五节世俗欲望的异托邦
第二章“天城”的边缘镜像
第一节大都北平-北京
第二节关于“天城”的新消息
第三节地理学想象中的北京
第四节误读的帝都传说
第三章耶稣会士与“希望之城”
第一节耶稣会士利玛窦的“旷野福音”
第二节基督教的“希望之城”
第三节圣城的贤明君主
第四节关于北京的另一种声音
第四章 “东方巴比伦”
第一节使团的新发现
第二节幻象的延续
第三节黑暗东方的堕落中心
第四节庚子之乱中的“北京末日”
第五章内心空间的隐喻
第一节京城洋隐士
第二节古都余韵
第三节想象的空间
第四节盛名之下的遗憾
第五节古都生活百态
第六章新中国新北京新奥运
第一节新与旧的交替更迭
第二节“伤城”：灰色的记忆
第三节改革开放后的首都北京
第四节新北京新奥运：全球性的想象与人文情怀
附录
作为异托邦的帝都北京——以法国作家谢阁兰的《勒内莱斯》为例
作为异托邦的现代上海——以马尔罗、横光利一的长篇小说为例
“天国咽喉”——论近代天津文化中的外来因素
大事记
参考文献
后记
书摘插图
第一章中世纪晚期的“帝王之城”
第一节汗八里：北京域外形象的起源
汗八里（即元大都）是北京城市建设的重要里程碑，为今日北京城奠定了基础。公元1264年，忽必烈迁都燕京（即金中都），并下诏以燕京为中都。三年后，又决定在其东北以太液池琼华岛离官为中心建设新城。1274年，新都城基本建成，蒙古人称其为“汗八里”，意取“大汗之城”，汉人则称其为“大都”。而后，忽必烈将在金中都旧址的中书省、枢密院、御史台、宣政院、通政院等中央官署和店铺等均迁置于汗八里城。
汗八里城是按《周礼考工记》所载的“国中九经九纬，经涂九轨，前朝后市，左祖右社”规制修建的，有着周密设计和整体布局。“匠人营国，方九里，旁三门”，汗八里城虽然并不是正方形，北面城墙上也不是三个城门，而是仅有两个，但总体来看，城内主要建筑群的布局和安排，基本上是合乎“匠人营国”的设计要求。
……
