元史研究
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作者： 刘晓著
出 版 社： 福建人民出版社
出版时间： 2006-1-1字数：版次： 1页数： 305印刷时间：开本： 32开印次：纸张：I S B N ： 9787211048236包装： 平装内容简介
20世纪是中国历史上变化剧烈、发展迅速的一个世纪。19世纪中期以来的近代化进程到20世纪开始加速，完成了由传统向现代的历史性转换。学术研究是一个时代社会文化的构成部分，同样经历、体现着这种历史的变化。20世纪中国人文学科涌现出了众多的学术名家和大批的字术经典，中国的学术研究也在这一世纪从学术观念到著述形式逐步建立起现代学术思想研究的体系。研究、总结20世纪人文学科学市发展的历史，不仅是对各个学科学术研究百年成就的审视，也是对中国学术研究现代化进程的一次集体回顾，意义深远。
作者简介
刘晓，1970年出生于山东烟台，1992年山东大学法律系本科毕业，获法学学士学位，1995年、1998年先后毕业于北京大学历史系、中国社会科学院研究生院，获历史学硕士、博士学位。现为中国社会科学院历史研究所副研究员，中国元史研究会理事兼副秘书长。已出版专著《耶律楚材评传》、译著《十三世纪中国政治与文化危机》，发表学术论文30多篇。
目录
概述
上编综论
第一章20世纪上半叶的元史研究
第一节传统修史方法的继续
一、曾廉与《元书》
二、屠寄与《蒙兀儿史记》
三、柯劭态与《新元史》
第二节近代实证史学的盛行
一、近代元史研究的开拓者——王国维、陈垣、陈寅恪
二、近代元史研究的奠基者——韩儒林、翁独健、邵循正
三、张星娘、冯承钧等对国外资料与研究的整理译介
四、其他学者的贡献
第三节马克思主义史学的萌芽
第二章20世纪下半叶的元史研究
第一节新中国成立后到“文化大革命”前的元史研究
第二节改革开放以来的元史研究
第三节台湾地区的元史研究
下编分论
第一章政治
第一节成吉思汗与蒙古政权的兴起
第二节蒙古统治集团的内部斗争与大蒙古国的分裂
第三节汉人世侯与蒙元政治
第四节蒙古与金、西夏、南宋的关系及元朝的统一
第五节元初诸王之乱
第六节元世祖朝的政策与政治纷争
第七节元代中后期政治
一、成宗
二、武宗、仁宗与英宗
三、泰定帝
四、顺帝
第八节农民战争
一、总论
二、刘福通、韩林儿
三、徐寿辉、陈友谅
四、明玉珍
五、张士诚、方国珍
六、朱元璋
第二章典章制度
第一节皇帝制度
一、忽里台、斡耳朵、赐赉制度
二、蒙元皇权与政治
三、皇后与太子
四、内廷集团
第二节分封制度
一、宗王分封
二、功臣贵戚分封
第三节官吏制度
一、中央行政体制
二、地方行政体制
三、首领官与吏制
四、监察制度
五、俸禄制度
第四节选举制度
一、科举
二、吏员出职
三、其他
第五节军事制度
一、大蒙古国军制
二、元代军制
第六节法律制度
一、法律体系与法律编纂
二、刑罚制度
三、司法制度
四、契约与民事法律习惯
第三章经济
第一节土地制度
一、官田及相关问题
二、屯田制度
三、土地租佃
第二节户籍制度
一、户等与户计
二、户口统计与人口流动
第三节赋役制度
一、税粮制度
二、科差制度
三、诸色课程
四、杂泛差役
五、和雇和买
第四节经济政策
一、货币制度
二、灾荒经济与赈恤制度
第五节部门经济
一、农业
二、畜牧业
三、手工业
四、商业
五、寺院经济
六、对外贸易
第六节城市与交通
一、城市史
二、驿站与交通
三、漕运
第四章社会
第一节早期蒙古社会性质
第二节元代社会结构
第三节社会生活与礼俗
一、婚姻
二、祭礼
三、习俗
第五章文化
第一节宗教
一、萨满教
二、道教
三、佛教
四、基督教
五、伊斯兰教
六、其他宗教
七、宗教政策
第二节思想
一、理学思想的传播
二、赵复
三、许衡、刘因与吴澄
四、理学学派与其他理学家
五、其他
第三节史学
一、正统论与三史修纂
二、史学家
第四节教育
第六章民族与边疆史地
第一节北方地区
一、蒙古
二、史地研究
第二节西北地区
一、吐蕃
二、畏兀儿
三、唐兀
四、其他民族
五、吏地研究
第三节东北地区
第四节西南地区
第五节东南地区
第六节回回人研究
一、回回的起源、构成与分布
二、回回人的社会地位
三、回回文化
四、人物
五、几种特殊的回回人
第七章对外关系
第一节与亚洲国家的关系
一、东亚
二、东南亚
三、南亚与西亚
第二节与欧洲国家的关系
一、马可波罗研究
二、其他
第三节与非洲国家的关系
第八章史料整理、研究与工具书
第一节文献整理与研究
一、《元史》及其研究
二、《蒙古秘史》及其研究
三、别史、政书、行记、笔记、方志与史料汇编
四、别集总集的整理
五、非汉语史料
第二节工具书
结语
主要参考文献
后记
书摘插图
上编综论
第一章20世纪上半叶的元史研究
20世纪上半叶，中国史学界发生了翻天覆地的革命，就元史研究而言，虽然传统修史的老路仍在继续，但受西方学术思潮的影响，实证史学日渐成为研究主流。在此背景下，一批具有专业素质的元史学者应运而生，从而为以后中国的元史研究奠定了坚实的基础。此外，随着马克思主义思想在国内的传播，受唯物史观影响的元史论著也在这一时期开始出现。
第一节传统修史方法的继续
20世纪初，以传统修史方法从事元史研究的学者主要有曾廉、屠寄、柯劭忞三家，他们的《元书》、《蒙兀儿史记》与《新元史》均为重修元史的纪传体史书，其中以后两部著作的成就最为突出。
一、曾廉与《元书》
曾廉(1857～？)，字伯隅，湖南邵阳人。据其自述，他出生于黔阳安江，“未三岁而尽识街忂春帖招子，举市以为奇童。十岁而能属文。十五而为田家杂兴赋”。但直到l894年，也就是38岁那年，才中举人。时值中日甲午战争爆发，遂从军山海关。次年双方议和后，回家乡爱莲书院讲学。此后，又行北上就试，方欲就教职而归值光绪重用康有为等人推行变法，遂借着光绪下诏求言的机会，上书攻击“康有为、梁启超乃舞文诬圣、聚众行邪、假权行教之人”，要求光绪“斩康有为、梁启超，以塞邪慝之门”，表现出其思想顽固守旧的一面。……
……
