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婚姻法中的个人自由与社会正义-以婚姻契约论为中心

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,法律,民法,婚姻家庭法,

作者: 邓丽著

出 版 社:

出版时间: 2008-4-1字数:版次: 1页数: 298印刷时间:开本: 大32开印次: 1纸张:I S B N : 9787802471078包装: 平装编辑推荐

个人自由与社会正义之间的冲突与平衡是婚姻法领域的永恒命题,其贯穿于婚姻法的方方面面,不仅辐射到婚姻关系性质的界定,也影响到离婚法律制度的宽严,并在根本上决定着婚姻法的调整范围和介入方式。本书分上篇婚姻法基础命题、中篇婚姻关系理论分析和下篇婚姻终止制度专论。本书立足于自由与正义的法理之辩,揭示婚姻关系基础理论研究与具体法律制度得失之间的逻辑关联,尝试从一个新的视角对婚姻法的体系脉络加以梳理。

内容简介

婚姻兼具来自人类本能欲望的自然性和来自人类理性文明的社会性。婚姻的自然性决定了婚姻自由具有天生的正当性,因为理想婚姻中的亲密关系只有在双方自愿时才能真正得以实现。但作为一种制度性的存在,婚姻从来都是对人类两性关系的制约和规范,婚姻制度正是要使人类在两性关系中的自由天性相容于社会文化,服从于社会秩序,其首要的价值追求就是正义。

个人自由与社会正义之间的冲突与平衡是婚姻法领域的永恒命题,其贯穿于婚姻法的方方面面,不仅辐射到婚姻关系性质的界定,也影响到离婚法律制度的宽严,并在根本上决定着婚姻法的调整范围和介入方式。本书分上篇婚姻法基础命题、中篇婚姻关系理论分析和下篇婚姻终止制度专论。本书立足于自由与正义的法理之辩,揭示婚姻关系基础理论研究与具体法律制度得失之间的逻辑关联,尝试从一个新的视角对婚姻法的体系脉络加以梳理。

作者简介

邓丽(1980- ),湖北襄阳人,中国政法大学民商法学博士,中国法学会婚姻家庭法学研究会理事,现任教于中国人民公安大学法律系,研究方向为婚姻家庭继承法、公司法、证券法等。

目录

前言

上篇 婚姻法基础命题

第一章 婚姻的制度本质

第一节 婚姻制度的基本认识

第二节 婚姻制度的本质所在与潮流所向

第二章 婚姻的法律规制

第一节 婚姻法的理念与诉求:自由与正义的平衡

第二节 婚姻法的调整范围和介入方式:道德与法律的分界

中篇 婚姻关系理论分析

第三章 婚姻关系理论乃婚姻法律制度之基石

第一节 不同婚姻关系理论的更迭与争锋

第二节 婚姻关系理论与离婚法律制度之间的关联

第三节 对传统婚姻契约理论的反思

第四章 新婚姻关系契约论——平等、自由与正义理念在两性关系中的折射

第一节 婚姻关系的契约属性

第二节 实证法层面的婚姻契约观

第三节 关于我国现行婚姻法的再认识

第四节 小结:婚姻契约观与婚姻关系的规制

第五章 婚姻关系的最大利害关系人——子女

第一节 父母子女关系之历史考察

第二节 当前国际化视野中的子女权益保护

第六章 以契约理论为基础的婚姻争议解决机制多元化探索

第一节 我国婚姻争议的主要解决路径

第二节 可资借鉴的美国和我国香港特区的婚姻争议调解机制

第三节 关于构建我国多元化婚姻争议解决机制的思考

下篇 婚姻终止制度专论

第七章 我国婚姻法制度框架

第一节 婚姻法基础理论

第二节 我国婚姻家庭立法沿革

第三节 我国婚姻家庭法的基本原则

第八章 我国婚姻关系终止制度专论

第一节 婚姻终止制度概述

第二节 协议离婚制度

第三节 诉讼离婚制度

第四节 离婚的法律效力

第九章 离婚法律制度中的自由与正义

第一节 离婚法律制度的分解

第二节 我国离婚救济制度评述

参考文献

后记

书摘插图

第一章婚姻的制度本质

何为婚姻?何为家庭?每个身处社会关系中的人都能对此给出自己的解答,有多少个回应者就可能有多少种表述。但是法学意义上的“婚姻”和“家庭”有其特定的内涵。在本书的论域中,婚姻是指为当时社会制度所确认的、男女两性共同生活互为配偶的结合;而家庭则是指主要以婚姻关系、血缘关系为纽带而形成的、包含一定范围的亲属在内的社会生活单位。

一般认为,婚姻双方是家庭的基本成员和重要成员,婚姻关系是家庭关系的基础和源泉。在微观层面,对每个家庭而言,婚姻关系稳定是家庭关系良好的重要前提和保障;在宏观层面,好的婚姻风尚能够减少很多家庭问题、社会问题。

婚姻制度是指由包括道德、宗教、法律等各种社会规范构成的调整婚姻家庭关系的规范体系。对于特定社会而言,有关婚姻的道德规范、伦理制度、风俗习惯等都是婚姻制度的组成部分。其中,法律属于正式的社会控制范畴,相关法律规范是阶级社会中婚姻制度最集中、最典型的体现。

第一节婚姻制度的基本认识

在人类历史上,婚姻曾有过怎样的形态,它具有何种属性,又承担着哪些社会功能,探讨婚姻法律问题需要对婚姻问题本身有必要的认识和共识。

一、婚姻形态的历史演进

在原始社会,两性结合先后经历了杂乱性交关系、群婚制、对偶婚制等阶段;其后,随着生产力的发展和提高,在原始共有社会内部出现了私有制的萌芽,人类由此进入阶级社会时期。

……

 
 
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