马克思 恩格斯 列宁论宗教
点此进入淘宝搜索页搜索分类: 图书,政治 军事,政治,领袖著作 ,
作者： 国家宗教事务局宗教研究中心选编
出 版 社： 宗教文化出版社
出版时间： 2008-2-1字数：版次： 1页数： 739印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787801238801包装： 平装内容简介
分析当代世界和我国社会的宗教问题，离不开科学的世界观和方法论指导，特别是马克思主义宗教观的指导。不过，马克思、恩格斯和列宁没有撰写过系统的宗教学著作，他们研究宗教问题的科学方法和理论观点散落在多种著述之中。
为了适应新世纪新阶段全面推进中国特色社会主义进程中正确认识和处理日益突出的宗教问题的需要，作者通过研究马克思、恩格斯和列宁著作中大量有关宗教问题的论述，选编了这本《马克思恩格斯列宁论宗教》。
目录
前言
上编 主要论点摘编
第一部分 如何认识宗教
一、论认识宗教的科学方法
1、唯物史观是科学的方法论
2、用物质生活说明精神生活
3、从社会实践出发认识宗教
4、用社会形态说明宗教形态
二、论宗教现象的本质
1、宗教是人的自我意识和自我感觉
2、宗教是人对彼岸幻影的信仰和朝拜
3、宗教崇拜的对象是人的本质的虚幻反映
4、宗教幻想的基础是支配人们生活的现实力量
三、论宗教产生和存在的根源
1、论宗教产生和存在的自然根源
2、论宗教产生和存在的社会根源
3、论宗教产生和存在的阶级根源
4、论宗教产生和存在的认识根源
5、论宗教产生和存在的心理根源
四、论宗教的社会作用
1、宗教意识形态是现实世界的通俗逻辑
2、宗教的约束作用具有两重性
3、宗教在阶级社会充当了压迫剥削的辩护士
4、宗教充当了人民群众反抗运动的神圣外衣
5、宗教充当了捍卫剥削制度和镇压革命的工具
6、宗教充当了殖民主义和帝国主义侵略扩张的工具
五、论宗教发展和消亡的规律
1、论古代宗教
2、论世界宗教
3、论宗教的消亡
六、论资产阶级的宗教批判及其意义
1、论资产阶级革命时期的宗教批判
2、论资产阶级宗教批判的历史意义
第二部分 如何对待宗教
一、国家实行宗教信仰自由政策
1、宗教信仰自由是基本人权
2、国家宣布宗教为私人的事情
3、彻底实行政教分离的原则
4、全面实行宗教信仰自由政策
二、工人政党坚持和宣传无神论
1、宗教对工人政党不是私人的事情
2、工人政党坚持和宣传无神论
3、团结和教育广大信教群众
三、防止对待宗教问题上的错误倾向
1、防止对待宗教问题的“左”倾错误
2、防止对马克思主义的机会主义歪曲
3、深刻掌握马克思主义对待宗教的科学态度
四、十月革命后列宁处理宗教问题的十个案例
1、列宁要求坚决查处侮辱主教的违法行为
2、列宁指示准许教堂建筑工程按时竣工
3、列宁要求对伊斯兰教问题必须谨慎从事
4、列宁指示用寺院收容残疾和流浪的少年儿童
5、列宁要求尽快研究宗教社团委员会的问题
6、列宁要求撤销命令并把欲占教堂归还宗教界
7、列宁要求核实处理教徒公社被抢事件
8、列宁指示无神论宣传必须掌握好分寸
9、列宁要求“一定要避免对宗教的任何侮辱”
10、列宁指示“不要突出同宗教作斗争的问题”
下编 主要论著选编
马克思 论犹太人问题
马克思 《黑格尔法哲学批判》导言
马克思 1844年经济学哲学手稿（节选）
马克思 关于费尔巴哈的提纲
马克思 不列颠在印度的统治
马克思 不列颠在印度统治的未来结果
马克思 希腊人暴动
马克思 宣战——关于东方问题的历史
马克思 资本论商品的拜物教性质及其秘密
恩格斯 英国状况 评托马斯卡莱尔的《过去和现在》
恩格斯 德国农民战争（节选）
恩格斯 反杜林论（节选）
恩格斯 布鲁诺鲍威尔和原始基督教
恩格斯 启示录
恩格斯 路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结（节选）
恩格斯 自然辩证法神灵世界中的自然研究
恩格斯 社会主义从空想到科学的发展1892年英文版导言
恩格斯 论原始基督教的历史
列宁 社会主义和宗教
列宁 论工人政党对宗教的态度
列宁 各阶级和各政党对宗教和教会的态度
列宁 自由派和教权派
列宁 致阿马高尔基（1913年11月13日或14日）
列宁 致阿马高尔基（1913年11月14日以后）
列宁 俄共（布）纲领草案党纲中宗教关系方面的条文
列宁 论战斗唯物主义的意义
注释
后记
书摘插图
第一部分如何认识宗教
一、论认识宗教的科学方法
1、唯物史观是科学的方法论
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单的事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
——恩格斯《在马克思墓前的讲话》（1883年）
《马克思恩格斯选集》第2版第3卷第776页
不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发 现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
——恩格斯《在马克思墓前的讲话》（1883年）
《马克思恩格斯选集》第2版第3卷第776页
马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。
——恩格斯《在马克思墓前的讲话》（1883年）
《马克思恩格斯选集》第2版第3卷第776—777页
因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。
……
