公案百则--禅的智慧
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作者： 陈耳东著
出 版 社： 中华书局
出版时间： 2008-1-1字数：版次： 1页数： 244印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787101059465包装： 平装编辑推荐
公案在实际上已成为禅宗的血脉，更是后代禅学研究所凭藉的主要文献典籍。禅门公案是佛教文化园地上的一株奇葩，它思路之玄妙，技巧之精炼，已达到出神人化的境地。本书收录了禅学公案百则，所阐述的“平常心是道”的禅法，充满生活的智慧，对现代人的心理释负具有独到的作用。
内容简介
随着佛教中国化的进程，特别是禅宗的兴起，促成了中国佛教的巨大变革，禅的含义也跟着发生了很大变化。这时“禅”的含义已不仅仅是修行的专门用语，而是代表一种境界，即佛教所说“涅架之妙心”。尤其是六祖慧能创立的禅宗南宗，主张“明心见性”、“顿悟成佛”，在禅者的心里眼里，“禅”是无处不在、无时不在的精神世界。它小到人心深处，大到大干世界。禅宗认为祖师的言行，有判断迷悟是非的权威性，故亦借称“公案”。本书则收录了禅学公案百则，供世人悟道。
作者简介
陈耳东，原名陈继生，笔名卉生，号忍斋主。1943年生，辽宁省盖州人。毕业于吉林大学中文系。任职于天津市政府民委宗教局。天津社会科学院特聘研究员。业余笔耕不辍。曾出版《历代高僧诗选》《禅诗三百首》《高僧传奇》《禅释人生》《佛教文化的关键词》，主编《识佛丛书》（已出版4册）？。
目录
总序：禅是智慧
自序
一 传承的智慧
拈花微笑
迦叶刹竿
皮肉骨髓
僧璨忏悔
谁人缚汝
汝勿姓耶
明镜尘埃
不落阶级
一物不中
沩山踢瓶
二 示法的智慧
达摩廓然
法融睹佛
天柱风月
布毛示法
说易做难
为灶说法
本来面目
磨砖作镜
马祖四说
庞蕴江水
何不自射
庭前柏树
临济四喝
德山赐棒
三 劝学的智慧
独超物外
下堂之召
超师之作
石头不失
石头路滑
头白头黑
鼓角动也
智常圈菜
龙潭吹烛
香严赤贫
枯木龙吟
玄沙明珠
罗汉片石
也教汝行
一指头禅
苍天苍天
四 悟道的智慧
与汝安心
正兴一念
不干文字
马祖扭鼻
自家宝藏
黄檗笠子
击竹悟道
洞山过水
鳌山成道
见山见水
五 修持的智慧
不见不闻
是病非禅
自观自静
他心通者
子真牧牛
天皇问法
药山不为
百尺竿头
无情说法
猫狗大虫
六 生活的智慧
赵州问道
运水搬柴
不作不食
肚饥吃饭
清潭月影
大珠用功
婆子倾茶
随流而去
失牛失火
洗钵吃茶
口针尺线
七 思辩的智慧
八 信念的智慧
九 语言的智慧
十 幽默的智慧
附录 中国禅宗主要系、宗派传承简表
主要参考书目
后记
书摘插图
一 传承的智慧
1拈花微笑
释迦牟尼在灵山法会上，一言不发，只是手拈一朵金婆罗花给大家看。当时众人都默然不知其妙，唯有摩诃迦叶破颜微笑。于是释迦牟尼对大家说：“我有正法眼藏，不生不灭的真如之心相传。你们应摆脱世俗认识的一切假相，显示诸法常住不变的真相。通过修习佛法获得成佛的途径。了悟本源自性是绝对的最高境界，不要拘泥于语言文字，可在经教之外传承佛教。我将如此禅法旨要传授给大迦叶。”
释迦牟尼来到多子塔前，让摩诃迦叶坐在特别为他指定的法座上，并将金褴袈裟围在他的身上。接着对摩诃迦叶说：“我将禅法旨要传授给你，你要护持，并传承下去。”释迦牟尼，创建佛教的教主。他于二千五百多年前（公元前6世纪中叶）出生在古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）国王的家里。父亲名净饭，母亲名摩耶。摩耶夫人生产前，按当时风俗，回到娘家去，路过蓝毗尼园，在树下休息时，生下了这个王子。他姓乔达摩，名字叫悉达多。因为他是释迦族，所以人们又称他为释迦牟尼，意思是说他是释迦族的圣人。
摩诃迦叶，即大迦叶。释迦牟尼的十大弟子之一，并且是年高德重者，以严守“十二头陀行”著称，故日“头陀第一”。释迦牟尼圆寂后，他召集并主持了佛经的第一次“结集”。据《祖堂集》和诸灯录记载，迦叶为印度禅宗初祖。
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