奥古斯丁的基督教思想
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作者： 周伟驰 著
出 版 社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2008-1-1字数： 345000版次： 1页数： 408印刷时间： 2005/05/01开本：印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787500450283包装： 平装编辑推荐
奥古斯丁在西方思想史上的地位，只有柏拉图、亚里士多德、阿奎那可以相比。本书为第一部全面介绍奥古斯丁思想的中文著作。作者以奥古斯丁思想的根本特征“恩典论”为核心，对奥古斯丁的神哲学作了系统而深入的研究。在介绍的方式上，本书独辟蹊径，除了通常的“生平”、“著作”和“思想”外，另辟专章讨论奥古斯丁思想与其个体生存体验的关系，以及其前后期思想的重大转变。
内容简介
作为教父哲学的集大成者，奥古斯丁在既吸收又批判古典哲学的基础上，建立了以“恩典”为核心的基督教哲学体系，极为深远地影响了天主教和新教思想。本书详尽地考察了奥古斯丁基本思想的生存论起源及其发展，涉及“原罪论”、“预定论”．“自由意志论”、“两城说”、“正义战争论”等颇具奥古斯丁特色的范畴，是汉语学界第一部系统而深入地研究奥古斯丁整体思想的著作，对于我们理解基督教基本精神和进行中西文化比较，都具有重要的意义。
目录
丛书总序
序一
序二
序三
第一章奥古斯丁的生平与著作
第一节前期：浪子回头的哲学家
一 时代与家庭背景
二 在家乡求学时期
三 在迦太基求学时期
四 回到家乡教书，挚友之死
五 回迦太基发展
六 到罗马发展
七 在米兰的事业与精神危机
八 哲学对话、受洗、异象、还乡
第二节后期：教务缠身的神学家
一 隐居故乡小城的哲学家
二 被强选为希坡司铎，反摩尼教
三 多纳特派，整顿希坡教会，成为主教
四 与多纳特派激辩
五 旺盛的创作力：三部经典著作’
六 《上帝之城》的写作
七 反佩拉纠派
第三节奥古斯丁的著作
一总量与分类
二 著作名称及部分简介
三版本与翻译
第二章生存体验与神学反思
第一节堕落之体验：偷梨事件
一 《忏悔录》不是现代意义上的“自传”
二 分析偷梨背后的动机和原因
三 偷梨与始祖违令吃禁果相似
第二节挚爱之体验：有死与不幸
一 挚友之死带来的伤恸
二 爱的秩序与真正的幸福
第三节罪性之体验：分裂的意志及其无能
一 “双重意志”
二 保罗“二律交战”，人的“无知”“无能”
三 堕落后的性是罪的集中体现
第四节恩典之体验：米兰花园，无花果树下
一来自上帝的声音
二 与保罗蒙恩皈依相似
第五节永恒之体验：奥斯蒂亚异象
一母子俩的神秘体验
二 分享上帝“永生”的存在方式
第三章奥古斯丁思想的发展-
第一节奥古斯丁思想发展的分期
……
第四章奥古斯丁的基本思想
第五章奥古斯丁的影响
第六章现代奥古斯丁研究
参考资料
索引
后记
书摘插图
第一章奥古斯丁的生平与著作
第三节奥古斯丁的著作
一总量与分类
怀特海说，柏拉图之后的西方哲学只是柏拉图哲学的一系列脚注。奥古斯丁之后的基督教神哲学，也可视为奥古斯丁神哲学的一系列脚注。但就奥古斯丁本人的著作来说，由于数量极为庞大，要做脚注也不是那么容易的。
在古代作家中，从传世作品的总量上说，没有人能够超过奥古斯丁。奥古斯丁本人在427年完成的《更正篇》中统计的数字是，他共写了93部著作。但在《更正篇》之后，他尚写有《论圣徒的预定》和《论保守的恩赐》，以及未写完的一部反朱利安的著作。除此之外，他还有约200封书信及400篇布道留了下来(还是从大约八千多次布道中留下来的)。他的书信和布道大多是由速记员记录下来的。据一些学者的统计，奥古斯丁在从386年皈依至430年辞世的这44年间，其作品加起来约相当于一套标准百科全书的头15卷。他共留下了约一千本“书”
(books)。这个“书”相当于我们今天所说的“卷”。我们只要想想，《忏悔录》是13卷，《上帝之城》是22卷，《论三位一体》是15卷、《(创世记)字解》是12卷，就可以知道奥古斯丁一生的作品大致有多“厚”了。这些“书”有厚有薄，从寥寥数行到两千来页的《(诗篇)阐释》(该著长度是《上帝之城》的两倍)，若按《忏悔录》有中文22万字，《论三位一体》有中文29万字，将每“书”保守地估计为约1.5万字，则奥古斯丁的作品中文字数总量应该在1500万字左右，这当然远远超出柏拉图和亚里士多德了。
这么多的著作，应该怎么分类呢?各人有不同的分法。
……
