90年代的「后学」论争

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,文化,文化理论,

作者: 江晖,余国良著

出 版 社: 香港中文大学出版社

出版时间: 1998-12-1字数:版次: 1页数: 212印刷时间: 1998/12/01开本:印次:纸张: 胶版纸I S B N : 9789622018105包装: 平装内容简介

“后学”是一个笼统概念。这 概念的运用是由于90年代中国学术界大量使用以“后……”为标志的各种概念;而用“后学”概念概括这一思潮,也是为了与西方学术界的后现代主义、后殖民主义等理论作出某种区别。作为一种思潮,“后学”最为活跃的时期集中在1992-1993年,那个时期中国的政治氛围发生了些重要的变化,商业化以及与之伴随的消费主义成为主导性的社会意识形态。在一定意义上,我们可以说,“后学”及其所引起的争议和批评,是中国知识份子在“后1989”的历史情境中作出的反应。也许,我们现在可以摆脱那些真实的和虚构的“阐释的焦虑”,重新理解90年代的中国思想图景。

目录

编者前言

I“后学”的文化批评

中国现代文学研究在西方的转型——兼答林培瑞、杜迈可、张隆溪教授

批评理论与中国当代文化思潮

全于化与中国现代化的不同选释

阐释“中国”的焦虑

再说“阐释中国”焦虑

面对全球化的挑战

文化、政治、语言三者关系之我见

II评“后学”的政治性和历史意识

“第三世界批评”在当今中国的处境

什么是中国的“后新时期”?

再谈中国“后学”的政治性和历史意识

“后学”与中国新保守主义

文化批判与后现代主义理论

再论政治、理论与中国文学研究——答刘康

多元社会中的文化批评

在批判的姿态背后

先锋的遁逸

 
 
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