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养生就是养阳气--三大传统养生流派正宗传人,新京城四大名医之一武国忠养生精髓七讲 阳盛阳衰决定生老病死,扶阳祛湿才可百病不侵、安康怡年

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,保健/心理健康,中医保健,

作者: 武国忠 著

出 版 社: 江苏文艺出版社

出版时间: 2010-5-1字数:版次: 1页数: 216印刷时间: 2010-5-1开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787539937748包装: 平装

养生就是养阳气--三大传统养生流派正宗传人,新京城四大名医之一武国忠养生精髓七讲 阳盛阳衰决定生老病死,扶阳祛湿才可百病不侵、安康怡年
养生就是养阳气--三大传统养生流派正宗传人,新京城四大名医之一武国忠养生精髓七讲 阳盛阳衰决定生老病死,扶阳祛湿才可百病不侵、安康怡年
内容简介

随着生活质量的不断提高,现代人对健康养生日益重视,“阳气”是我国传统医学中的重要元素,古语说“阳强则寿,阳衰则夭”,对于关乎生命质量高低的阳气,您不可不知。

本书是著名中医养生专家武国忠养生思想的精髓之作。作者结合自己多年对传统医学知识的研习和大量的临床实践经验,提出了“养生就是养阳气”这一独创与总结性养生观点。目的就是让读者明白:健康,不是靠医靠补能得来的,必须依靠我们在生活中对阳气的用心维护!

怎样站好养生桩、如何熬制祛湿红豆薏米汤、晨起如何自测身体健康状况、怎样根据面色五官判断潜在疾病……武医师以我们日常生活的点滴为切入点,深入浅出地阐释了人体内阳气的重要性,传授您如何从吃、穿、住、行等各方面扶阳祛湿、改善体质、祛病保健的独家方法与诀窍。本书语言通俗亲切,立足于百姓生活,好懂好学。

另外,随书附赠了常见疾病的艾灸疗法和捏积操作法,图文并茂,方便读者照学照做,实用性极强。

养生就是养阳气--三大传统养生流派正宗传人,新京城四大名医之一武国忠养生精髓七讲 阳盛阳衰决定生老病死,扶阳祛湿才可百病不侵、安康怡年
作者简介

武国忠是国内目前罕见的融仙学养生、丹道养生与武术养生这中国传统养生学三大主要流派精髓于一炉的中医专家。他是近代仙学养生创始人陈撄宁先生的徒孙;当代仙学泰斗、著名针灸大师胡海牙先生的入室弟子;同时,他又是意拳(大成拳)创始人王芗斋之女——著名养生大师,宫廷指科传人王玉芳的入室弟子、义子。他根据自我钻研和师从所学,并结合自己多年临床实践经验,构建了一套全新的适合现代人体质特点的养生治疗体系.得到了医学界的普遍推崇和患者的高度认可。著有《(黄帝内经)使用手册》、《活到天年》、《人体通补手册》等,曾担任北京电视台、山东卫视、河北卫视等多个健康栏目主讲嘉宾。

养生就是养阳气--三大传统养生流派正宗传人,新京城四大名医之一武国忠养生精髓七讲 阳盛阳衰决定生老病死,扶阳祛湿才可百病不侵、安康怡年
目录

第一讲扶阳养生四要诀

阴阳乃生杀之本始,万物之纲纪。我们的身体好不好,归根于我们的阳气强不强。阳气究竟是什么?该怎么去维护?易怒、贪食、酗酒、欲望太多、懒于活动……这些现代人身上经常出现的毛病,无不在戕害着我们体内宝贵的阳气。其实,固护阳气就贯穿在我们吃、穿、住、行的点滴生活中,请听武医师为您一一道来。

第一节惜精神

中医养生学认为,养生的真谛就在于固护阳气,保养精气,而精气维持生命机能的作用主要体现在藏精与行气这两个方面。那么,怎样才能使精气内藏呢?精神养生法,是指通过净化人的精神世界,自动清除贪欲,改变自己的不良性格,纠正错误的认知过程,调节情绪,使自己的心态平和、乐观、开朗、豁达,从而达到健康长寿的目的。

阳气究竟是什么

戕伤阳气的首恶——无穷的欲望

万病皆因阳气衰

大医学家窦材的固阳三宝——附子、硫黄和艾灸

三阳开泰法——喜则生阳

三阳开泰法——动则生阳

三阳开泰法——善则生阳

人体的阳气就像天上的太阳

第二节节饮食

两千多年前的《黄帝内经》一书中,第一篇《上古天真论》中有一句话叫“饮食有节,起居有常”,这里的“饮食有节”是指饮食要有节制,不能随心所欲,要注意进食时间和饮食量。宋代大学士苏东坡,有一句八字名言,“已饥方食,未饱先止”。什么叫“已饥方食,未饱先止”呢?他认为我们不饿的时候,不要轻易进食,有饥饿感的时候吃饭才香。

川菜受欢迎的秘密——辛辣激食欲

饮食需戒一个“暴”字

四季食不同——春天吃什么

四季食不同——夏天吃什么

四季食不同——秋天吃什么

四季食不同——冬天吃什么

根据自身体质来“挑食”

地域和食量的有趣关系

饮之有度才叫“会喝酒”

第三节慎风寒

风,实际上就是空气当中流动的气。中医里讲,风邪是不能独伤人的,它一定会夹杂着寒、热、暑、湿、燥。一般风邪会伤及人的什么部位呢?古人讲“巅顶之际,唯风可到”。风寒伤人最常见的表现是头痛、鼻塞、流清鼻涕,也就是我们平时说的伤风感冒。

巧辨风寒感冒与风热感冒

治风寒感冒——辛温解表

治风热感冒——清凉解表

虚邪贼风要谨防

求根问源:窗户的秘密

饮食穿衣多顾忌

春捂秋冻有窍门

神仙也怕脑后风

下肢防风护关节

第四节戒嗔怒

嗔怒是一种强烈的情绪反应,它能使人心跳加快、情绪冲动,一时失去冷静思考和自我控制的能力。嗔怒更大的危害是造成人们身心健康的极大损伤。五脏六腑中,哪个脏器首当其冲地受到嗔怒的伤害?生活中避免这种伤害的有效方法又是什么呢?

一怒百病生

摸摸耳朵探火气

修养一份平和泰然的心境

嗔怒之前先自省

第二讲祛湿扶阳护健康

反复感冒、高血压、哮喘、痛经、前列腺炎……这些疾病折磨着我们的身体,困扰着我们的生活。其实,这都是你体内的“湿”在作祟。现代人的生活质量越高,体内湿邪存在的概率就越大,这和我们的饮食习惯有密切的关系。六气当中,侵犯阳气最多的是湿邪,古语说“千寒易除,一湿难祛”,祛湿邪果真如此难吗?

第一节湿为阴邪

湿到底是个什么东西呢?古人认为湿属阴邪,性重浊而黏腻,易阻遏气机,损伤阳气。当湿邪侵犯人体,留滞于脏腑经络时,最容易阻遏气机,使气机升降失常,经络阻滞不畅,妨碍脾胃的运化。

六淫害人湿为首

体内湿邪的自我判断

求根问源:湿从何处来

湿邪致病的临床表现

第二节饮食祛湿

在临床上治疗湿证有很多的办法,可以用三文汤、藿香正气散等,它们都属于芳香化湿解表的药。有人问,有没有什么简便的方法预防湿邪呢?或者说我们体内已经有湿邪了,那么我们平时的饮食应该注意什么?有没有好的食疗方法呢?

什么是“便溏”

祛湿秘方——薏米红豆汤

熬一碗适合自己的祛湿汤

招湿邪的主食——米饭

求根问源:干馒头片怎么治胃病

祛湿关键——减少肉类的摄取

第三讲打倒“亚健康”——阳虚的调理

由于中、西医的病因学不同,因此对疾病的诊断概念也不同。现在西方的生理生化检验查不出来问题,并不意味着我们的身体就没有任何的毛病,比如“亚健康”。如果我们仍然放纵自己不眠不休、大吃大喝或发怒,一下就会促使虚病变成实邪,这样可能瞬间会把人击垮。

第一节亚健康与阳虚

近年来比较流行的一个名词叫亚健康。世界卫生组织对亚健康的定义是介于疾病与非疾病之间的一种健康状态,在国际上也叫第三状态或者叫灰色医学。西医讲的亚健康,在中医看来实际上就是气虚、血瘀等病变。

中医眼中的“亚健康”

舌苔透露出的“不健康”信息

自我诊断的三个小窍门

治气滞,防血瘀

《扁鹊见蔡桓公》带给我们的健康启示

第二节如何防治颈椎病

有些人到老年骨质就疏松了,骨骼疾病成为了困扰老年人的顽疾,其中颈椎病较为常见。颈椎病对身体有什么危害?中医对于治疗颈椎病有什么方法和奇效呢?

常见的中医颈椎病治疗法

求根问源:颈椎病的发病原因到底是什么

农村老太太的“擀面杖疗法”

专业医师才能操作的“整复手法”

捏捏肩,揉揉穴——自己在家做保健

第三节简单实惠的养生法——捏积

捏积的应用在过去只限于治疗小儿疳积,就是小孩消化不良,吃了很多但不长肉,看起来面黄肌瘦。捏积能很好地调节人体脏腑的生理功能,特别是对胃肠功能有很好的调节作用,能促进人体的消化吸收,提高人体抵抗力,强身健体。

捏走那些积在我们体内的疾病

捏积顺序有讲究

找对穴位,事半功倍

捏积对中老年人的妙用

第四节梦与疾病

平时听到一些人讲日有所思,夜有所梦。那么,梦与疾病又有什么关系呢?《灵枢经》里有一篇专门谈了淫邪发梦。淫就是太过或者是不及,邪本身就是不正之气。从这一篇的名字,我们就能够体会到,太过或者不及会导致邪气进入到我们的体内,从而引发梦的发生。

梦与人体脏腑病变的关系

最好的梦境是什么

武医师帮您解梦

梦游多发于肝郁气滞

第四讲来自武林的养生绝学——养生桩与太极拳

我建议大家每天拿出到分钟时间来站养生桩,看着电视可以站,听着广播可以站,聊着天也可以站,养成一个站桩的好习惯,把它融入到我们的生活中去。站桩养生法一方面能促进血液循环,增强个人系统的新陈代谢,达到全身润泽、生机旺盛、祛病延年的目的;另一方面又能使我们大脑的中枢神经得到充分的休息。

第一节 站养生桩,激发体内阳气

源于形意拳的养生桩,能通过对形与意的相互调节,内与外的相互作用来达到气血流通,心神得养,筋骨健壮的目的。因此,看似简单的站桩养生法却蕴涵着诸多学问。

养生桩来源于形意拳

如何做到凝神意定地站桩

学会用站桩来消解无意识紧张

第二节如何练好养生桩

站桩重在求得一个“静”字,看似不动,实则不然。我认为站桩是静中有大动的,看似静静地站着,只有轻微晃动,实则全身的奇穴都在动,这才是真正的动,是最有效果的动。

站桩的动作要领——站如抱鼓

站桩的标准——高不过眉,低不过膝

站桩里的内家功夫

“静”中有大动

巧激承山穴

每天十分钟,身心投入练站桩

第三节养生之要道,防身之至宝——太极拳

现在有各种各样的养生保健方法,但我觉得大家都只是在练套路,只是学一下姿势而已。比如练太极拳,太极拳的老谱里有一句话叫“以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨”。什么叫以心行气呢?就是说我们做任何一个动作都不要漫无目的地去做,唯有这样,我们才能将太极拳里的养生能量释放出来。

身心兼修的太极拳

能使阳气内外宣通的“单操手”

运动不得当,伤身损健康

第五讲“面子”上的问题体内找

一个人的脸色可以反映他的身体情况。如果你的脸色乌黑蜡黄,有经验的老医师就会告诉你这是地黄脸,说明你的肾里有寒气了;指甲的形状、大小、颜色能够反映一个人的基本健康状况,甚至可以看出潜在的健康危机;我们甚至可以从眉毛上也能判断出一个人是否有病,两千年前的张仲景在他的书里就有记载……

第一节学会“以貌取人”

五官与我们的五脏气血盛衰有关。望五官的神色变化,可直接诊察我们内在脏腑的病变。为什么面部变化能够反映出五脏六腑的情况呢?古人认为有诸内必形于诸外,五官恰恰是五脏的外候。

五官是五脏的外候

望印堂,诊气血

观耳朵,探五脏

鼻头颜色泄露你体内的寒与热

“察颜观色”找病症

第二节我们身体上的健康信号灯

我们去看中医的时候,医生总要看看我们的舌头,为什么呢?正如近代医家曹炳章在《辨舌指南》中所说:“辨舌质可辨脏腑的虚实,视舌苔可察六淫之浅深。”那么,我们的手掌、指甲和脉象又会“告诉”我们关于疾病的哪些信息呢?

中医师为什么总要看舌头

“朱砂掌”之谜

手脚凉热辨阴阳

藏在指甲“月轮”里的秘密

在家也可做四诊

第六讲拒绝“蛋壳宝宝”——顺应“元气”养孩子

有人说现在养育孩子采用的是“蛋壳文化”,就是指现在的孩子从小到大没有吃过任何苦,冷了不行,热了不行,饿了不行,渴了不行……这样的孩子不能很好地适应自然环境和社会环境的变化。从传统中医看,顺应孩子的先天阳气来照顾他的饮食起居,才是科学合理的做法。

第一节让孩子赢在起跑线上

如何才能生一个健康、活泼、快乐的孩子呢?首先要从怀孕之前的准备谈起。以前大众关于妊娠方面的知识相对比较缺乏,近几年随着知识的普及,大家逐渐关注到了这个问题。那么如何才能够怀上一个健康的宝宝,又怎样才能更好地养育自己的孩子呢?

受孕的最佳时机——春回大地时

“酸儿辣女”,果真如此吗

再贵的奶粉也比不上母亲的乳汁

求根问源:母乳喂养的好处有哪些

孩子的饮食得“顺其自然”

若要小儿安,三分饥与寒

第二节小儿发热莫惊慌

发热其实是人体一种正常的免疫反应,发热本身是不会伤害到小儿的大脑的。相反,狂用退烧药往往会引起孩子体液的大量丢失,严重时还会导致孩子血压下降、休克。小儿发热,家长首先得分清是生理性的还是病理性的……

小孩子的“变蒸”现象

生理性发热的症状与治疗

病理性发热的症状与治疗

盲目切掉扁桃体——医生和家长的悲哀

第七讲两性保健要义

男人肾虚,有时越治越补越糟糕,那是因为没有分清阴阳虚实。女人坐月子,不当的调理常常带来遗患无穷的月子病。在传统和现代、东方与西方各种保健理念的撞击中,我们应根据自己的体质和准确病症,正确取舍,有效养生。

第一节走入补肾误区的男人

随着生活节奏的加快,男性朋友的压力也越来越大,男性健康也就越发令人担忧。关于成年男人的疾病,一个最常见的说法就是肾虚。市场上各种补肾的、治疗肾虚的药物铺天盖地,仿佛我们十亿人民有九亿虚。实际上,我在临床上发现真正肾虚的人并不多。

误区一——肾虚就吃六味地黄丸

求根问源:关于六味地黄丸的事

误区二——任何补药吃了就有益

误区三——补肾可治前列腺

误区四——补肾就是壮阳

第二节做个健康妈妈

孕产是每个女人一生中的一件大事,分娩之后则是女性保健的关键时期,女性朋友应该怎样健康地度过这段特殊的生理时期呢?此节我将针对中国女性的生理特点,以传统养生理论为基础,教给您一些现代女性产后的养生方法。

产后需防“月子病”

向老祖宗学习怎么“坐月子”

新妈妈如何进补

女性日常生活中得勤保养

附录捏积小百科

一、捏积疗法的姿势

二、捏积疗法的顺序

三、捏积疗法的禁忌症

四、常见疾病的疗法

肩周炎

肩背综合症

腰痛

腰肌劳损

外伤腰痛

风湿性关节炎

小儿疳积

胃痛

慢性胃炎

胃下垂

腹痛

高血压

神经衰弱

睡眠障碍

糖尿病

肥胖

郁证

泌尿系统感染

前列腺炎

精冷不育

痔疮

内脏虚损

肌肉疼痛

腰椎间盘突出

养生就是养阳气--三大传统养生流派正宗传人,新京城四大名医之一武国忠养生精髓七讲 阳盛阳衰决定生老病死,扶阳祛湿才可百病不侵、安康怡年
书摘插图

书摘一:

万病皆因阳气衰

我们现在常看到很多名人过早去世。按理说名人的生活起居各方面在物质上都达到了很高的水平,为什么三十几岁、四十几岁就去世了呢?这些早逝的人,都是因为他们自己不注意固护自身的阳气。

《黄帝内经》中的《生气通天论》篇说:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。”《阴阳应象大论》篇说阴阳为“生杀之本始”。张景岳注曰:“生杀之道,阴阳而已。阳来则物生,阳去则物死。”这些话告诉了我们治病和养生的真谛,那就是要固护阳气。现代社会,造成阳气虚衰的原因有很多,比如说无节制地上网,每天工作十几小时,严重者可能导致过劳死。实际上并不是我们的形体不堪重负,而是我们的精神承受的压力太大了。

在固护阳气方面,古人也有很多的方法:第一,降低我们的欲望;第二,一定要保证有很好的休息。但现代人往往是“休”而不“息”。什么叫“休”而不“息”呢?在过去,一般情况下,人有个感冒发烧总会请上几天假在家休息一下,而现在几乎没有人请假了。即使医生给他开了假条,让他在家里休息一周,他人虽在家里,而心却早就不知道跑到哪儿去了。古人讲养生要“心不外驰,神不外溢”,现代人却恰恰相反。养生实际上就是养阳气,阳气的虚衰会给身体带来很多的问题。

——《养生就是养阳气第一讲》

书摘二:

饮食需戒一个“暴”字

在饮食方面我还想提醒大家,暴饮暴食会伤害我们的肠胃,尤其会导致Ⅱ型糖尿病的发生,因此我们一定要做到饮食有节。改革开放这些年,大家的生活水平普遍提高了。当然80后、90后的孩子在这方面的体验少一些,20世纪70年代出生的人,包括更早一些时代出生的朋友,可能在这方面是深有体会的。过去我们吃不到的东西现在都能够吃到了,这种生活条件的快速改变,导致了大部分人出现了暴饮暴食的问题。因为过去想吃的东西吃不到,现在可能用很少的钱就能买到了,有些人就使劲地去吃。其实暴饮暴食会对人的胃脏和胰脏造成物理性的刺激,会使我们肠胃负担加重。

怎样才算暴饮暴食呢?我们的胃一般能盛2到3千克的食物,如果我们突然增加饮食的量那就是暴饮暴食了。日常生活中很多朋友一喝啤酒能喝一箱半箱,喝得肚子很大,同时又摄取很多肉。由于胃是一个囊,有很强的扩张能力,因此我们摄入5千克食物它可以承受下去,摄入10千克它同样还可以承受下去;胃下方侧面正好是我们的胰脏,吃多了,我们的胃就会压在胰脏的上面,久而久之就导致了Ⅱ型糖尿病的出现。

现在的西方医学也注意到了饮食的问题,西方医学认为我们要慢慢地减少饮食量,西医会建议病人少食多餐。我在临床上跟我的老师也对这方面作过一些分析和研究,少食多餐是很科学和合理的。我们必须把那种暴饮暴食的习惯改掉。实际上中医在几千年前就一直很关注这个问题。比如我们中医在临床上也是建议患者,尤其是Ⅱ型糖尿病的患者,刚发病时不要轻易打胰岛素、吃降糖药,要先用控制饮食的方法坚持一段时间,等血糖跟尿糖慢慢地平稳了再进行药物性的针对治疗。

对于疾病的药物治疗要在饮食治疗的基础上才能更好地发挥作用。糖尿病患者应该在控制好饮食的情况下,监测血糖,然后再用药物治疗糖尿病。

——《养生就是养阳气第一讲》

书摘三:

巧辨风寒感冒与风热感冒

我们在日常生活中可能会发现一种奇怪的现象:同样一种感冒药,一部分人吃了以后效果很好,一部分人吃了以后反而会加重感冒。现在医学界对感冒还有一个很不科学的解释,说得了感冒即使治疗也是七天好,不治也是七天好。这个说法有没有道理呢?我认为这种说法是不正确的。感冒不能很快治好是因为辨症不准确。如果是对症下药的话,就会达到古人所描述的“一剂已”的效果,就是说一服汤药就可以把这个病拿下了。西医不分风寒、风热,感冒发烧一律用抗生素来治疗,或者是索性不治疗,让我们喝大量的白开水、休息。我觉得这样做是不科学的。

中西医治病的特点确实不同,西医有时见效快,但经常是头痛医头、脚痛医脚,而中医虽然见效慢,却重在既治标也治本。两者对疾病的认识有本质上的差别。那么,中医又是依靠什么来区分风寒、风热感冒的呢?我在这里给大家介绍一下辨别感冒种类的方法。

首先,我们可以根据患者发热轻重来区分,发热轻、恶寒重是风热感冒,发热重是风寒感冒。风寒感冒的患者还会头痛、鼻塞、流清鼻涕,舌苔薄白。最简单的风寒感冒就是风邪夹杂着寒气侵袭到体内,我们一摸患者的脉会发现他的脉有浮象;患者自觉头项僵痛,什么是头项僵痛呢?就是后脖梗子这个部位发僵、发紧。通过以上这些症状,我们就可以判断属于风寒感冒了。风热感冒患者会出现咽喉红肿疼痛、咳嗽、痰黏或鼻流黄涕,同时我们会发现患者舌尖边发红,舌苔微黄。

——《养生就是养阳气第一讲》

书摘四:

体内湿邪的自我判断

有的朋友会问,自己怎么判断体内是否有湿邪呢?关于湿邪的自我判断,我经过多年的临床经验总结了以下几条判断要点:

第一条,我们早晨起来刷牙的时候,是否有恶心的感觉。有很多患者到门诊看病时跟医生说他一刷牙的时候就恶心、呕吐,嗓子里边总是有黏腻不干净的感觉,即便吐痰,也只是吐出一点,吐不多。

第二条,看我们早晨起床后腿肚子是不是发酸、发沉。如果有这种发酸、发沉的情况,我们可以多按按自己的承山穴位。

第三条,看我们上厕所时候自己的大便是否黏滞。现在生活条件好了,大家都有自己的卫生间,我们大便完了以后可以看一下大便是不是挂在了马桶上,湿气重的大便冲水可能冲不干净,大便黏腻是最典型的湿证。

——《养生就是养阳气第二讲》

 书摘五:

 舌苔透露出的“不健康”信息

由于中、西医的病因学不同,因此,对疾病的诊断概念也不同。在中医看来,只要病人有不适的感觉,通过中医的四诊检查发现异常,就可以诊断为某种疾病了。随着亚健康概念的提出,中医诊断又是怎样运用它的理论的呢?

西医讲的亚健康,在中医看来实际上就是气虚、血瘀等病变。有的人脚跟疼,西医一查什么问题都没有,骨质也不增生,也没骨质疏松。中医把这种情况定为阳虚症。我们开一些蚂蟥、附子、细辛或者桂附地黄这些药,就可以缓解这种阳虚的症状了。有的患者伸出舌头,我们会看到他的舌头两边有齿痕,什么是齿痕呢?就是睡醒觉以后,我们的舌头两边是锯齿状的,不圆滑了。齿痕一是代表肝胆的功能失调;再一个有齿痕的部位经常有一些青紫的瘀斑,这个时候再看一下他舌下的静脉,我们会发现舌下静脉是青黑紫暗的,其实这是血瘀的症状,预示着患者隐藏着某种疾病。大家经常在媒体上看到一些报道,说某人心脏病突发或某人猝死,难道真是突发?真是猝死?其实不是这样的,他们的身体早就有前期征兆了。比如舌下瘀血就预示某人已经生病了。许多突发性疾病的主要原因是长期劳累过度,疲劳体乏不能及时恢复,属于积劳成疾的疾病。

——《养生就是养阳气第三讲》

 书摘六:

捏捏肩,揉揉穴——自己在家做保健

中医方法治疗颈椎病确实是既简便又有效,但是中医养生讲究“不治已病治未病”。我们应当将疾病消灭在萌芽状态,才能最大限度地减少疾病对健康的损伤。下面我将给大家介绍一些颈椎病的日常预防保健方法。

用什么方法去预防颈椎病呢?其实这个手法很简单,就是要求我们天天用推拿手法去捏、拿、揉、按、摩我们肩胛上面斜方肌这个区域。在手法里,推和拿属于泻法,按和摩是补法。其实不管用什么方法,只要让这块肌肉松弛,就可以很好地预防颈椎病了。平时家人之间可以互相地捏、拿肩颈。刚开始捏的时候,如果患者两肩发硬,类似于铁板肩的时候,我们用力就不要太大,轻轻地推拿就可以。如果肩胛很紧,那是因为我们的气血不流通了,那就需要加大力度,把僵紧的肌肉和经脉松弛开,让气血运行的通道加宽,这样才能缓解由颈椎病所带来的头晕、眼花、心慌、气短等诸多的不适。

还有个保健穴可以预防颈椎病,就是我们的后溪穴。如何找后溪穴呢?我们一攥拳,靠近小指一侧有一个横纹,取横纹正中的那个点就叫后溪穴,我们可以在这个穴位扎针灸针。后溪穴不光可以治疗颈椎病,还可以治疗腰椎病和腿疼,保护我们的视力,小肠经有热也可以扎这里。后溪穴在道家医学里是个非常重要的穴位,这个穴位可以直接通到督脉,属于八脉交会穴里面很重要的一个穴位。其实我们没必要非得针刺后溪穴,只要每天每小时抽出三五分钟,把两只手放在桌子上面,用后溪穴所在的部位左右旋转滚动也是可以的,坚持下来,对我们的颈椎、腰椎确实有着非常好的疗效,对保护视力也很好,这是一个最简单的保健方法,叫滚揉后溪穴。

从颈椎病的发生、发展及致病来看,预防颈椎病最主要的还是要避风寒。有的人很怕热,在办公室里把空调温度调得很低,他们从办公室出来以后会觉得浑身发僵,脖颈发紧,这种情况也是颈椎病形成的一个主要原因。在寒冷的冬季,我们出门要围个围巾,保护好我们的风池、风府和风门这三大穴,不要让风寒袭击到我们。

——《养生就是养阳气第三讲》

 书摘七:

梦与人体脏腑病变的关系

做梦是每个人都会发生而且也是经常发生的事,也有人说我一生没有梦,那我要说你是一个智人,为什么说你是一个智人呢?古人说“智人本无梦”,没有梦说明你是个不用修炼就很高明的人。

人在睡眠时,大脑也没有完全得到休息。整部《黄帝内经》,除了讲针灸跟医理这一部分之外,有将近70%的内容讲到了人的情志活动,其中《灵枢经》里就有一篇专门谈到淫邪发梦。淫就是太过或者是不及,邪本身就是不正之气。从这一篇的名字,我们就能够体会到,太过或者不及会致使邪气进入到我们的体内,从而可能导致了梦的发生。平时我们总是讲日有所思,夜有所梦,认为白天我们想什么事情,晚上就会做与之相关的梦。

梦与疾病又有什么关系呢?前些年有很多的中医学者对此进行了归纳和总结,下面我重点阐述一下梦与人体五脏六腑发病机理的关系。

如果我们有段时间血压高了,自己觉得火气上来了,会经常梦见惊心动魄、毛骨悚然的事情,或者是梦见我们自己登到高山上去了,很危险,梦醒之后还会心有余悸。像这种情况,一般来讲是预示我们的心阴不足,心阳亢奋。表现在病理症状上,我们会有心室颤、心悸、早搏的状况。这种心阴虚、心阳亢奋的情况,临床上一些久病体虚的患者也会遇到。

有些人会有愤怒的梦境,经常会梦到跟人家打斗;或者争执得愤愤不平;或者梦到一件让他怒发冲冠或遭到凌辱的事情,老觉得心中的怒气释放不出来。如果我们遇到上述这些情况,就预示着我们是肝阳上亢了,有可能血压偏高、肝硬化、胆结石等。这些病症都会梦到跟人家打斗,其中也包括一些把胆囊摘除了的患者,这些人会经常梦见被别人追杀或者是他追杀别人。

其实梦预报疾病并不神秘。因为在明显病症出现前,我们的身体内部已经有病理性改变。白天我们心思纷乱,难以觉察自己身体的轻微不适,而晚上,我们敏感的潜意识注意到了这种不适,于是就把它转化为梦境了。

——《养生就是养阳气第三讲》

书摘八:

学会用站养生桩来消解无意识紧张

站桩养生法一方面能促进血液循环,增强个人系统的新陈代谢,达到全身润泽、生机旺盛、祛病延年的目的;另一方面又能使我们大脑的中枢神经得到休息。

站桩中哪个姿势最重要呢?我可以明确告诉大家:抱的姿势最重要。古人讲“天地都在一抱中”,老子也说“抱元守一”,轻轻地一抱,缓解的是自身无意识的紧张。无意识紧张是怎么来的?我给大家举个例子,周末我们带着孩子出去爬山游玩,玩一天回来以后,孩子睡一觉没事了,家长却感觉受不了了,觉得自己腰酸背痛腿抽筋,疲乏得不得了。

实际上是我们后天的很多生活习惯导致了我们一睁眼就处在一种无意识的紧张状态中。不管夜里是几点睡的,早晨闹铃一响,我们就立即从床上蹿起来了,这就是一种无意识紧张状态,这一蹿导致心气都提上来了。

这是一种什么感觉呢?就是提心吊胆的感觉。为什么家长带着孩子去爬山,孩子爬一天山没事,家长却很累呢?这是因为大人在爬山时总觉得这个地方危险不能去,那个地方危险也不能去,处处是潜意识。这种所谓的生活习惯也是造成我们无意识紧张的一个根源。无意识紧张会导致人提心吊胆,整天处在一种紧张的感觉中。人在紧张时肩总是松不下来,肩松不下来就会导致肩胛发紧发僵,局部的肌肉发紧发僵以后就会导致供血不足,甚至出现头晕、头昏。无意识紧张在日常生活中处处可见,大家可以自己观察一下,我们坐在电视机前看着电视时,有时就会无意识地把肩膀端起来了。

临床观察发现,站桩是对抗这种无意识紧张、调整形体最佳的一个方法。站桩时,我们两手一抱,把提起来的气沉下去,十个脚趾微抓地,脚心虚含,其实在虚含的同时后脚跟还要稍稍地抬起一点来。最好我们脚跟抬起的那个缝隙,刚好可以容进一只蚂蚁,但要保证不能踩死它。我们初练站桩的时候可能比较难做到这一点,脚跟虚抬的时候就是似离地似不离地的状态。只有脚跟虚抬,把两个手抱起来以后,我们才能体会到站桩时整体前后晃动的感觉。站桩实际上也是调整我们机体左右平衡的一个很好的方法。我们平时经常找不到自己的中心在哪儿,也不知道重心在哪儿,那么在站桩时我们会逐渐体会到。

——《养生就是养阳气第四讲》

书摘九:

望印堂,诊气血

中医的诊断方法有四个,分别是望、闻、问、切。古人讲:“望而知之谓之神。”临床上大部分医生在进行望诊的时候,只是望望患者的舌苔而已。真正的望诊是什么样的呢?我们首先要望人的气色,望诊当中首先要望神,然后再望色,再望形。很多人身体没有明显不舒服的感觉,但就是觉得自己面色有点发暗,这就说明他的神气不足了。

我在这里给大家介绍一个最简单的望诊方法,就是望印堂。印堂穴在我们两眉中间的位置,我们经常听算命先生说这段时间某某人印堂发暗,他要倒霉了。古人讲印堂发亮就是福相,有没有道理呢?通过临床观察,我觉得它是有一定科学道理的。如果一个人印堂穴发亮,或颜色比较光亮,这就预示着这个人的气血是充足的。胃经是多气多血的一条经,我们身体气血充足的时候,印堂必然是发亮、有神气的。反之,如果我们胃肠功能下降,气血不是很充盈的时候,印堂的光色必然会晦暗下来。

经常听一些人说这段时间某某人印堂发暗,恐有祸事,果然没几天这人就出车祸了。难道印堂发暗真的跟这场车祸有关系吗?从中医学的气血和经络的角度来分析,是可以找到一些关联的。大家想想,我们在精力充沛、气血充盈的状态下,对外界的反应是非常快的,是很敏感的;一旦气血虚衰了,我们的精气神就不足了,注意力也不能集中,这时,如果我们在马路上开着车稍一分神或者是犯困,就很可能发生一场车祸。所以我觉得古人讲印堂发暗的时候人就要倒霉,这种观点不应该被完全视为迷信的说法,它还是有一定的科学道理的。

——《养生就是养阳气第五讲》

书摘九:

小孩子的“变蒸”现象

当家长的人经常会遇到一个常见的问题:孩子突然发热,用体温计一测,三十八九度!这时很多家长就马上抱起孩子去医院打针。其实,从中医学的角度看,小儿发热不一定是病理性的反应,还可能是一种生理性的发热反应。有人可能不明白了,同样是发热,怎么还有生理性的和病理性的区别?

隋唐时期巢元方写了一部医论叫《诸病源候论》,此书在婴儿门里谈到一个很重要的学术观点叫“变蒸”。为什么小孩会频繁地发生高热呢?这就好比我们把一把豆子放在水里,如果我们天天用凉水泡它,它是生长不成豆芽菜的。一定要有适宜的温度,温度一升高,豆子就会开始生长、发芽。同样的道理,小孩在生长发育时,也需要一个升高的温度来促进他整体思维、意识、形体的发育成长,这个发育成长的过程古人就称之为“变蒸”。古人描述的有32天一蒸,有64天一蒸,有72天一蒸的。“变”就是变化,“蒸”实际上也当发热讲,用通俗的语言来解释,就是变化当中的发热,实际上也是指在发热中婴幼儿的肌体产生的一次生理性变化。

今天的医学界对于变蒸有很大的争议,有人认为只要发热就是病。我以前曾经听老前辈们讲过,说小孩发一次烧就是长一次脑子,不但长脑子,还长个儿。我仔细观察自己的小孩,确实如老前辈们所言,小孩前两天还不会叫爸爸妈妈,发一次烧,退烧以后瞬间就会叫了。小孩变蒸的时候“尽量让孩子吃母乳”,因为母乳中有很多类似于今天我们说的抗生素,吃了母乳以后,小孩的抵抗力会增强。发热其实是人体一种正常的免疫反应,发热本身是不会伤害到小儿的大脑的。相反,狂用退烧药往往会引起孩子体液的大量丢失,严重时还会导致孩子血压下降、休克。

——《养生就是养阳气第六讲》

书摘十:

向老祖宗学习怎么“坐月子”

现在有很多不正确的孕产习俗,如很多人生完小孩后就玩命地吃一些高营养、高热量的东西,其实这样对产妇的身体很不好。中国古代妇女生完孩子都吃什么呢?小米粥、红糖、鸡蛋。其实,这三样对于产妇来说是最好的补品。我们应该像我们的老祖宗学习。

有些人让我给他们推荐一个能够伺候月子的老人或者是年轻人,我就告诉他们,要想找伺候月子的人,最好把自己的妈妈请过来,因为老人有带孩子的经验。可是现在的年轻人不放心老人带孩子,他们认为老人带孩子不科学。年轻人觉得老人不会科学喂养小孩,也就是不会按照书上说的来喂养孩子。其实,我们不难发现一种奇怪的现象,按书上每天给孩子按克吃东西的家长,喂出来的孩子都瘦得跟猴似的,瘦骨嶙峋。有的妈妈自己有奶不给孩子吃,说是为了保持体形;有的妈妈怀上小孩以后,就事先决定生孩子的时候要剖宫产,也是为了保持体形。实际上,自然分娩的孩子身体才会更健康。

妇女生完小孩以后,在坐月子的时候,既不能像老人们讲的那样,头不能洗、牙不能刷、脚也不能洗,窗户和门关得严严的,也不能什么都不注意。时代在不断地前进,现在的居住条件和环境跟过去相比都有很大的改善和提高,屋子的密封条件都很好,所以关于避风这一点我们也不要太谨小慎微,不要裹得太严实太热。如果现在我们一个月不洗头、 不刷牙、不洗脚估计就没法生活了。产妇该洗澡还是可以洗澡的,只要注意洗完澡以后要擦干,不要吹风就可以。当然,该刷牙就刷牙,该洗脚就洗脚,卫生还是要讲的。过去生活条件不好,有的房子四处都漏风,洗完澡以后有可能真的就会着凉、受风,着凉了对自己跟新生儿都是没有好处的。但是预防、保健、养生的方法,也一定要随着时代的进步、环境的改变而有所改变。

——《养生就是养阳气第七讲》

……

书摘与插图

养生就是养阳气--三大传统养生流派正宗传人,新京城四大名医之一武国忠养生精髓七讲 阳盛阳衰决定生老病死,扶阳祛湿才可百病不侵、安康怡年

 
 
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