资治通鉴故事 二十一世纪少年文学必读经典
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作者： （北宋）司马光 著，周易 改写
出 版 社： ２１世纪出版社
出版时间： 2010-2-1字数： 115000版次： 1页数： 192印刷时间： 2010-2-1开本： 大32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787539154558包装： 平装
《资治通鉴》，顾名思义，意为“鉴于往事，有资于治道”。它上起春秋战国，下至五代，涵盖了中国一千三百六十二年的历史。所谓“欲知大道，必先为史”，让我们追随司马光的步伐，尽览那年经事纬、波澜壮阔的历史吧！
导读
三家分晋
商鞅变法
沙丘之变
七国之乱
巫蛊之祸
王莽篡汉
刘秀称帝
党锢之祸
官渡大战
司马懿诛曹爽
八王之乱
淝水之战
侯景之乱
隋文帝灭陈
玄武门之变
李隆基两平内乱
安史之乱
张巡守睢阳
三家分晋
春秋末年，诸侯争霸，不仅周王室的地位一落千丈，诸侯国的内部也发生了很大的变化，大权逐渐落人主政的大夫手里。盛极一时的晋国，国君的权力也已旁落，实权被智、范、中行、韩、赵、魏六卿所握。出于自身的利益，他们联合起来与公室斗争，同时相互间的争夺兼并也异常激烈。晋出公十七年(前458)，智氏与赵、韩、魏氏联手，灭范、中行氏；公元前四五六年，四卿又驱逐晋出公而立晋哀公。
这个时期，四卿并立，而智氏最强。智氏的掌门人叫智瑶，是智宣子之子。当初智宣子要确定智瑶为继承人时，族人智果曾劝他不如立他的另一个儿子智宵。智果认为，智瑶有五大优点：英俊魁伟，武艺高强，才华出众，能说会道，刚毅果敢，但也有个致命的缺点，那就是不仁厚。换言之，智瑶有才无德。在智果看来，智瑶确实能够凭借自己的才华成就一番事业，但最终会引起大动荡，导致家族覆灭。 智宣子没有听从智果的劝告，仍然定智瑶为继承人。智果便与智氏家族断绝关系，在晋国太史处立案，自立一宗，称辅氏。
智瑶继位后，确实有过一番作为，对内灭范、中行二氏，驱逐晋出公，拥立晋哀公，独擅国政；对外兴兵伐齐讨郑，战功显赫。于是，他更加骄横跋扈，野心膨胀，不可一世。
有一回，智瑶在蓝台与韩康子、魏桓子宴饮，竞在酒宴上戏弄韩康子，并且侮辱韩康子的家相段规。智瑶的家臣智国进谏，说这样做恐怕会招来祸患。智瑶大言不惭地说：“灾祸都由我来决定，我不让它降临，哪来的灾祸？”智国再劝道：“话可不能这么说。与人结怨，也就埋下了灾祸的种子。即使是蚊子、蚂蚁、黄蜂、蝎子都能害人，主公却在宴会上得罪了强宗巨卿的主君和家相，千万要小心啊！”智瑶置若罔闻，依然我行我素。
智瑶最不喜欢的是赵氏家族的主君赵襄子。赵襄子，名无恤，是赵简子的小儿子。其母为赵简子的侍婢，又是狄人，所以赵襄子原本没有资格继承赵氏的基业。然而，他的见识与才干却明显比其兄长高出一等，所以受到赵简子的宠爱。赵简子要在大儿子伯鲁与赵襄子之间选择接班人，就将自己的训诫分别写在两块竹简上，交给他俩，并叮嘱他们要好好记住。三年之后他问伯鲁，可伯鲁早把这事抛到九霄云外了，连竹简都不知丢到了哪里。赵简子再问赵无恤，赵无恤不仅将竹简上的话记得一清二楚，还小心翼翼将竹简从衣袖中取出来。赵简子觉得他十分贤德，便决定将他定为接班人。而智瑶看赵无恤不顺眼，曾当众侮辱过他，还想让赵简子废除赵无恤的接班人身份。所以从那时起他俩就结下了梁子。
当初赵简子派尹铎去治理晋阳，临行前尹铎问：“您是让我去尽可能多地搜刮财物，还是要将其作为安身之地？”赵简子说：“作为安身之地。”于是尹铎到了晋阳之后，减轻了百姓的赋税，使得民众得到好处。赵简子很高兴，对赵无恤说：“一旦晋国发生危难，你别嫌弃尹铎地位不高，也不要嫌弃晋阳路途遥远，一定要将其当做自己的根据地。”
智瑶四下结怨，却不自省，欲望进一步膨胀，想进一步削弱赵、韩、魏三家的实力。他借口晋国曾是中原霸主，如今却被吴、越夺去了霸主的地位，为了重振晋国，每家拿出万户居民的领地，归还公室。他首先伸手向韩氏索要土地。韩康子本想拒绝，段规劝谏道：“不可！智瑶这个人，贪婪而蛮横，要是拒绝了，他肯定会开战，韩氏会吃亏的。主公不如给了他。他尝到甜头后，一定又会向魏、赵索要，魏、赵不一定会听从于他，那就会打起来，我们就能从中渔利了。”韩康子觉得这办法可行，先受一点损失，但可以避免同智氏交兵，又能挑起事端，从中渔利，因此割让了万户居民的领地。
智瑶轻易得逞，非常高兴，于是又向魏氏索要。魏桓子也非常不愿意，家相任章劝道：“无缘无故索取领地，一定会引起大家的恐惧不安；主公如果给了他，智瑶必定更加不可一世。他骄横而轻敌，其他人因恐惧而团结在一起，智氏的末日就来临了！”任章劝魏桓子不要做出头的椽子，魏桓子觉得有道理，也送给智瑶万户居民的领地。
智瑶再次得手，得意忘形，又如法炮制，向赵襄子索要蔡、皋狼之地。赵襄子断然拒绝，说：“土地是祖先留下来的产业，凭什么要拱手相让？”遭到拒绝的智瑶勃然大怒，号令韩、魏二家，一同攻伐赵氏。
处于劣势的赵襄子决定退守以避敌锋芒。他问手下，该往哪里退。有人建议退到长子，那里的城墙刚刚整修过，非常坚固，而且距离不远，可以据守。赵襄子认为，当地百姓修缮城池已经疲惫不堪，如果在那里死守，恐怕民心不稳。又有人建议退到邯郸，那里仓库充实。赵襄子认为，仓库充实是因为搜刮民脂民膏，当地百姓被剥夺压榨已苦不堪言，凭什么再让他们浴血守城？最后他想起了父亲的嘱咐，认为晋阳的民心可用，便撤退到了那里。
晋哀公三年(前454)，智瑶率韩、魏二家围攻晋阳，鏖战三个月，仍无法破城，于是改用长期围困的办法，引晋水灌向晋阳。围困一年多，城中变为汪洋泽国，灶膛成了青蛙的家园，城内的人只能跑到房顶上去避难，吊起锅子来做饭。然而百姓都不动摇，依然协助赵襄子坚守。
晋阳城被水所困，智瑶踌躇满志，带着魏桓子、韩康子巡视，得意忘形地说：“我这才知道水也可以让人亡国啊。”魏桓子的都城安邑在汾水边，而韩康子的都城平阳在绛水边，魏、韩二人听了这话，马上联想到自家。魏桓子用胳膊肘捅了下韩康子，韩康子踩了一下魏桓子的足背，二人心照不宣。
智瑶根本没注意到韩、魏二家的动静，他的谋臣郄疵却看出了些苗头，提醒道：“韩、魏两家必定会反叛。”智瑶问为什么，郄疵解释道：“主公约了两家一同伐赵，许诺事成之后三分其地。如今晋阳城马上就要被攻克，两家之君非但面无喜色，反而有忧虑之态。那是在担心下一个会轮到他们了。”智瑶不以为然，第二天还将这话转告了魏桓子和韩康子。韩、魏二君当然矢口否认，说：“这必定是谗臣替赵氏游说，离间三家的关系。难道韩、魏两家会放着就要到手的赵氏土地不顾，却冒风险与智氏作对？那也太愚蠢了！”
智瑶相信了韩、魏二君之言。他二人离开后，郄疵进来了，问智瑶为何将他说的那些话告诉了韩、魏二君。智瑶奇怪郄疵是怎么知道的，郄疵说从那两人的神态上就可以看出来。但智瑶仍没当回事。郄疵见此，为自己想到个脱身避祸之计，请求到齐国出使去了。
晋阳城危在旦夕，赵襄子派张孟谈潜出城去，秘密策反韩、魏二君。张孟谈先后见到了韩康子和魏桓子，开门见山地说：“我听说唇亡则齿寒。如今智瑶率领你们两家伐赵，赵氏是保不住了，但接下去就要轮到你们了。”张孟谈一句话就说出了韩康子和魏桓子的心病，他们早就为此忧心忡忡，只是担心事机不密，先遭智瑶的毒手。张孟谈说：“这事就我们三人知道，绝对不会泄露。”韩康子和魏桓子放心了，于是三人约好日期，共同对付智氏。
一天夜里，赵襄子派兵杀死了智氏守堤的官吏，决开河堤，引向智瑶的军营。智瑶从睡梦中惊醒时，已经水漫金山了。这时赵军从城中冲出来，杀向乱作一团的智军，韩、魏二家又从两边夹击，将智瑶的人马杀得一败涂地，连智瑶本人也丧身于乱军之中。智氏被灭族，土地财产被赵、魏、韩三家瓜分，只有智果一支因改姓辅氏而得以保全。
到了公元前四三七年，晋哀公去世，其子晋幽公继位。这时，晋公室已毫无权威，非但不能号令韩、赵、魏三家，反而得去朝见三家之君。公室只保留了绛与曲沃二邑，其余均被三家瓜分。
公元前四〇三年，周王室正式承认韩、赵、魏三家为诸侯，与晋侯并列。这是一个划时代事件，司马光的《资治通鉴》就是从这里开始，记载的第一件事即是“初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯”。对于智瑶的失败，司马光认为在于其才胜于德。才与德往往被人混淆，其实两者是迥然不同的。才指的是聪明、明察、坚强、果敢，德指的是正直、公道、仁慈。德是才的根本，才是德的辅助。德才兼备的是圣人，无德无才的是愚人，德胜于才的是君子，才胜于德的是小人。小人既有足够的谋略来实施邪恶，又有足够的力量来逞凶施暴，所以比愚人危害更大。历史上那些有才无德的小人，败家灭国的不在少数。
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书摘与插图
