当代北京公园史话
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作者： 陈义凤著
出 版 社： 当代中国出版社
出版时间： 2010-4-1字数： 107000版次： 1页数： 195印刷时间： 2010-4-1开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787801708052包装： 平装
本书既体现“史”的宗旨，即以真实的史料为依据，注重完整性、科学性、知识性，纵向脉络清晰，横向展现充分；又具有“话”的特点，即力求叙述的通俗生动和议论的简洁明了，使老百姓愿意读、喜欢读。
第一章 公园曾经是“私园”
一、清代以前的皇家园林
二、清代皇家园林概览
三、北京的私人（宅府）园林
第二章 “公园开放运动”后的皇家园林
一、朱启钤与“公园开放运动”
二、最先向市民开放的皇家园林——颐和园
三、皇城御苑——北海
四、景山公园
五、香山公园
第三章 私家花园成为人民公园
一、恭王府花园
二、可园和阅微草堂
三、勺园、朗润园、蔚秀园
四、清华园
第四章 古代坛庙里的现代锣鼓
一、从京兆公园说起
二、先农坛与城南公园
三、日坛公园与月坛公园
四、天坛公园
五、太庙与劳动人民文化宫
六、雍和宫
七、“先有潭柘寺，后有北京城”
八、戒坛寺与红螺寺
九、八大处公园的香火
第五章 现代城市公园的崛起
一、北京动物园
二、植物园的建立
三、紫竹院公园
四、陶然亭公园
五、玉渊潭公园
六、龙潭湖公园
七、朝阳公园
八、奥林匹克公园
附录
参考书目
第一章 公园曾经是“私园”
一、清代以前的皇家园林
公园这个词汇并不是现代才有的，在中国古代这个词汇就已经家喻户晓。不过，古汉语中的“公园之地”跟现代汉语中的公园不是一个意思。现代人理解的公园是指供公众游玩、小憩的园林、园地，而古代的公园指的是官家的园地。由于古代中国都是皇权至上，所以官家指的就是皇家。官家的园地就是皇家的园地，即皇帝及其家族的园地。皇家的园地对老百姓来说是须臾不可靠近的禁区。
这些“公园之地”是供统治者溉、避暑、狩猎的园囿。皇上是天子，除了性命金贵以外，还需要讲究排场，出行、狩猎要前呼后拥，浩浩荡荡。“山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。”（清纳兰性德：《长相思》）
我国商周时期就出现了供帝王、诸侯狩猎、踏青的官家园林，不过那个时候的官家园林还很不发达，多是积土、积石而成的台观、台榭。例如，商代有沙丘台和鹿台，周代有灵台（灵囿、灵沼），春秋战国时，楚灵王建造了章华台，周灵王建造了昆昭之台，齐景公建造了路寝之台。稍有规模的是赵国首府的丛台，当时的赵武灵王在邯郸建造了用于饮酒寻乐、观赏歌舞高台建筑，还可以阅兵，四周树木葱茏，环境宜人。古代的台观、台囿规模较小，形式单一，跟后来复杂、宏大的皇家园林不能媲美。
春秋战国时期，北京作为燕国的政治、文化中心，官家园林发展得也很快，《汉书》与《水经注》中记载着燕国统治者建设万载宫、光明殿、端门、永巷等宫苑的过程，描述了宫苑建成后燕王旦“置酒万载宫，会宾客，群臣、妃妾坐饮”的情景。燕国统治者还在郊野建造了可以狩猎的皇家猎苑，《汉书》中记载，燕王旦“发民会围，大猎文安县，以讲士马”。
公元前3世纪燕王在北京西南的涿县、易县等处，建造了黄金台、碣石宫、展台、武阳台、宁台等多处台观、台囿。其中以黄金台最负盛名。相传，当时燕昭王为礼贤下士修建了一座精美的土台，上面放着千金，恳请天下名士为燕国效力。燕昭王求贤若渴的精神感动了很多民间贤能，前往黄金台一看究竟的人络绎不绝。黄金台一时间名声大噪，成了燕国的一大景区。不过黄金台今人已无法看到，建造地点也众说纷纭。《上谷郡图经》称：“黄金台在易水东南十八里，燕昭王置千金于其上，延天下士。”《水经注》称：“固安东有黄金台遗址”。明代《长安客话》载：“黄金台有二，故燕昭王为乐、郭而礼之者。胜迹在定兴。今都城亦有二。”《帝京景物略》称：“易州，易水边二处，都城朝外一处，有三处黄金台。”清代的《宸垣识略》则称：“永定门外三里有黄金台。”
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书摘与插图
