习晋：临汾陶唐会馆 演绎山西文化精髓
编者按：陶唐会馆，华夏文明始祖的尧王封地的名号，设计师习晋通过唐会馆诠释的是对尧文化和乡情属性的文化一种传承。
习晋
陶唐会馆
陶唐会馆，华夏文明始祖的尧王封地的名号，设计师习晋通过唐会馆诠释的是对尧文化和乡情属性的文化一种传承。“未来的设计师，就是我们产品、家居、生活方式的提升机，应该说是一个包装机或者提升机，我们对尧文化和乡情属性的文化的认识和归纳就是基于上述的两个特点进行的，随着文化与技术交融的发展，经济快速发展后人们对传统文化认识的自觉性正在提高，需要一种能传达思想、回归自然和谐思想的感悟与理念。重回我们的精神家园，这是中华民族一种自尊、自强、自立，傲立于世界之林的表现方式，也是临汾乃至山西文化的精髓。”
相关阅读：
— 戴勇案例解读：盛世中国 探寻前世的记忆
— 设计 VS GUCCI 优雅男子营造奢侈居家环境
— 女明星与沙发共舞 谁更风情万种
作品有风格，作画也有风格，设计同样如此。很多设计师都会在他的作品里找到一种属于他个人的强烈的“符号语言”，这正是作品的生命力所在。习晋的作品同样是如此，一走进陶唐会馆，你就能感受到，这是他的作品、他的设计。
“创意设计是物质层面的，更是精神的，随着科技的进步，人们越来越发现，只有创意文化是主宰和主导社会的基础，它是未来人类高度发展和经济高度增长所必须的一种行为。设计文化给我们带来的冲击是多么重要，是多么需要我们去关注和认识，是多么需要我们去学习和理解，提高我们的见识和思想。陶唐会馆设计是一种开放式设计的经营与理念，是为满足文化与经营两个高度而特有的一个设计创意行为,一个是涵盖传统文化集合,表现临汾的历史、人文和当下。另一个就是将高科技声、光、电及楼宇自控技术手段运用到餐饮空间中,从功能角度提升会馆品质高度。”“文化要做到心中，我是不主张把表面的东西进行表面化，一做汉唐就想起一些符号，符号要不要呢?要，但是要做的得体，一定要入骨三分，文化是从根子长出来的，绝对不是做出来的文化。我们做传统文化的时候，一定要理解它。比如说一个符号、一个图案，其实它跟人的生活，都有内在的关联，我们要把这种关联对接起来才有意义。”
有人曾说过：各个地方的设计师在自己不同文化的背景下，面对不同的设计案子，都在以设计赢得价值。设计的价值在于通过设计实现了什么。当然不同的人会有不同的想法。假如作为一名画家，他眼里的寓所，不是一般意义上的房子，而是心灵的归宿地，是他创作的天地。他不会看重设计师为他创造的房子的使用价值，而是更看重它的精神价值和艺术内涵。而陶唐会馆，它是以餐饮为特征并具备古文化博物展示功能的会馆，那么业主在乎的则会是，顾客的反应，经济的利润……设计师习晋如何来通过设计实现它的价值?“建筑空间是艺术、文化和文字的载体，陶唐会馆，以餐饮为特征并具备古文化博物展示功能的会馆。之所以叫会馆是因为来这里聚集的人们都是抱着一种参与和提高的目的，寻找自身的精神家园;融通与交流的心态聆听 新文化与传统文化的对接;感悟于自身的境界，感受当今高科技艺术的视觉效果，彰显传统文化。这里用高科技的声光电，来展示我们优秀传统文化的一个概念。传播文化的功能实现自我完善与发展提高的平台，这是其一。”“其二，会馆的功能不仅仅是以上的诸类特点，更多的是体现本地区当今社会发展状态、风土人情、接人待物的一张名片;反映了民风与时尚的一个场所，是人们劳作之后享受胜利成果的庆功舞台，又是本地各界精英为之自豪的一个谈古论道、运筹帷幄的地方，是接待各方来客的一个高端会客厅。”“会馆的第三个功能，归根结底就是要吃好、喝好、玩好，所以，功能配备越显重要，一楼设有操作间、吧台服务、菜品展示区、婚宴寿庆大歌舞餐厅及中华门特征的贵宾大包房。”
在设计这个案例之初，习晋就表示：希望打造临汾最漂亮的宴会厅。这既是一种追求，也是他自信的一种体现。如今设计已经完成，并且投入使用，回顾这个案例，他觉得：这个会馆设计有两个高度：一是有创意文化的地域性;二是涵盖了科技高度，只有这两个高度走到一定的水准，才能有好的效应。所以，不同的地域一定会有不同的设计师，不同地域的设计师，文化状态是不同的，设计状态也是不一样的，所谓一方水土养育一方人。陶唐会馆设计工程还需要持久地呵护，不断调整，不断完善，它一定能成为该地区的一张待人接物的名片，彰显该地区人文精神面貌的芯片，反映临汾历史文化的底片。