圣城拉萨--踏寻天路的足迹[组图]（一）
圣城拉萨 -- 朝圣的终点与起点
拉萨
拉萨市位于西藏自治区中部、地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游北岸，是西藏自治区首府，西藏政治、经济、文化、宗教、交通中心。拉萨市是一座具有1300多年历史的高原古城。1951年和平解放，1960年设市。现辖7县，市区人口11万多。地处西藏高原，海拔3500米左右。全年无雾，光照充足，有“日光城”之称。
市内和郊区名胜古迹众多，布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺等早已驰名中外。其它景点还有藏王陵，楚布寺，达扎路恭纪功碑，甘丹颇章，拉萨清真寺，龙王潭，罗布林卡，曲贡遗址，西藏革命展览馆，小昭寺，药王山，直贡噶举派寺庙群等。
拉萨无疑是这个世界上最具特色、最富魅力的城市。不仅它海拔3700米的高度令初来者感到晕眩，还有它1300年的历史留下的文化遗迹以及宗教氛围所带给人们的震撼。
公元7世纪中叶，吐蕃部族首领松赞干布在此创基立业。公元641年，松赞干布完成统一大业后，迎娶唐朝文成公主，公主进藏后建议用白山羊背土填湖建庙。于是，人们把最初的寺庙，即现在的大昭寺，命名为“惹萨”，藏语的意思是“山羊背上”。最后，“惹萨”被译成了“逻些”，逐步又变成为“拉萨”了。而上千年来，这里曾几度成为西藏政教活动中心，于是，拉萨成为名副其实的“神圣之地”。
区号：0891 城市坐标：91.06，北纬29.36
邮编：850000 人口：40万
太阳变化时刻：
2006年10月1日
日出时刻：07时49分
日中时刻：13时45分
日没时刻：19时42分
布达拉宫
布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。布达拉宫是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群，海拔3700多米，占地总面积36万余平方米。
在布达拉宫的每一座殿堂的四壁和走廊里，几乎都可以看到壁画。布达拉宫分为两大部分：红宫和白宫。居中央是红宫，主要用于供奉佛神和宗教事务，红宫内安放前世达赖遗体的灵塔，在这些灵塔中，以五世达赖的灵塔最为壮观；两旁的是白宫，达赖喇嘛生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。
宫内珍藏大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝，具有很高的学术和艺术价值。是西藏最宝贵的宗教和文化宝库，已经被列入国家重点文物保护单位和《世界文化遗产名录》。除节假日及重大活动外，布达拉宫每天分上下午对游客开放。在药王山上看日出日落挺不错，另外，从药王山上拍摄布达拉宫，是最好的角度。
唐卡（Thangka）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，它是刺绣或绘画在布、绸或纸上的彩色卷轴画，是富有藏族文化特色的一个画种。 唐卡内容繁多，既有多姿多态的佛像，也有反映藏族历史和民族风情的画面。西藏唐卡构图严谨，均衡，丰满，多变，画法主要有工笔重彩与白描为主。
唐卡的制作：艺术家首先作一木制木框，将底布四边缝在四条细木棍上，然后用绳穿上细木棍再张撑在木框上；用一种动物胶与滑石粉调合而成的糊状物均匀地涂在底布上，目的是使底布均匀平滑无洞，光洁明亮，涂完后用一薄质工具将底布上的糊状物刮平，刮匀；待底布干后，用炭条起纹，绘制图像之轮廓，一般是先里后外，将中间主图像画成后再绘四周的附属部分，最后上色。绘制唐卡所用的颜料都是不透明的矿物（绿松石、珊瑚、金、银等）及植物颜料，再按比例加上一些动物胶及牛胆汁。这种原料的配方科学，加之西藏高原气候于燥，所绘的唐卡即使过数百年之久，依然色泽鲜艳，犹如新绘制的艺术佳品。画成后，底布四周镶以各色的绵缎，与图像色调相配，上下两端贯以木轴，便于张挂；再在其上覆一与唐卡大小相同的丝绸，到此，一副装裱的卷轴画——唐卡才算完工。
参观路线：
当地香客参拜均是从正门沿着“之”字形的石阶而上，但拾级而上颇耗体力，建议体力不足的游客反方向进入，即乘出租车从后山到布达拉宫的顶部，从山顶西大门的入口处进入布达拉宫，然后从山上走下来，这样能够节省很多体力。
世袭殿（冲热拉康）：这是从后山进入的第一座大殿。
五世达赖灵塔殿（色东康）：中央供五世达赖灵塔，是西藏最重要的一个灵塔，据说塔内有很多宝物。左侧是十二世达赖灵塔。
持明殿（仁僧拉康）、菩提道次第殿（朗仁拉康）
西有寂圆满大殿（措庆努西平措）：五世达赖灵塔的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂，一些重大的佛事活动均在此举行。
红宫二回廓：壁画多达698幅。。
响铜殿（利马拉康）、普贤追随殿（公桑中珠康）、法王洞（曲吉竹普）、无量寿佛殿（次巴拉康）、释迦能仁殿（土旺拉康）、时轮坛城殿（堆廓拉康）、九世达赖灵塔殿、八世达赖灵塔殿、圣观音殿（帕巴拉康）、上师殿（喇嘛拉康）
十三世达赖灵塔殿：布达拉宫最晚的建筑，1933年动工，3年建成。
长寿乐集殿（其美丹吉）
殊胜三界殿（萨松朗杰）：红宫最高的殿堂。
坛城殿（鲁朗康）
金顶区：布达拉宫最高处，共7座。
强巴佛殿（强康）
东日光殿：位于白宫顶层。
西日光殿
东有寂圆满大殿（措庆夏司西平措）：白宫主殿，也是白宫最大的殿。
白宫门廊：通往白宫大门。
东庭院（德央夏）：白宫正门前面平坦广阔的平台，面积1500平方米（布达拉宫下面的建筑称为“雪”，译为“下面”，是指建在脚处的地方政府机构，附属设施等。）
达扎中恭纪功碑
省钱提示： ：
如果有学生证或是教师证，只需49元就可进去。此外金顶不能不上，珍宝馆藏货不多，可以不去，能省10元。
1. 门票价格：大门门票100元，金顶门票10元，珠宝展10元，灵塔殿各10元。
2.不售当日票，每天出售次日票。售票时间每天下午2：00，一般每天只售550-600张散客票，600团体票。其实在窗口买到的是一个单子，上面写着什么时间可以进入。告诉你提前20分钟左右到宫口，换一张正式的票。买票需用身份证对证购票，一个身份证只能买两张。
3.绕山的道路应该顺时针走，就是从西向东绕。拍摄布达拉宫雄姿的最好角度应是西北面的药王山顶，时间最好是早晨或傍晚。
4.可以询问当地小孩如何从山后走，会便宜很多，门票只需50元左右。
5.一定要去银行换一些一角的零钱，照相及行善只需给一角钱，第人换5--10元。
6.星期一，三，五开放时间稍长，星期六日开放时间较平日要短一些。
7. 只能根据箭头的指示和围绳圈定的范围参观指定宫殿，开放的殿堂经常变化，不过最重要的几个宫基本上每天都开。如果可能的话，最好选择诸如雪顿节等藏传佛教节日一早去参观，往往会有意外收获。
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大昭寺
大昭寺位于拉萨市中心，始建于唐贞观21年。寺内主供的释迦牟尼像是文成公主入蕃带进的，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成今天的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了今天的规模。
大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》，还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊，为难得的艺术珍品。
你还可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头，场面非常感人，由此可见大昭寺在拉萨人心目中的地位。下午在寺内2楼平台会有喇嘛辩经，一定要看。
拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心，沿千佛廊线“觉康”佛殿一圈“囊廓”方为圆满。这是内圈。绕大昭寺为中圈，即“八角”。绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺为外圈。
省钱提示：
可以选择在黄昏前旅游团都已经不去的时候，也就是下午6点左右。这时可以和朝佛的藏民们一起直接走进大门。走进供奉最珍贵的“释迦牟尼等身像”的殿堂，还可以走到它那有着金顶的楼上。
1.门票：藏人免费，游客70元，可多次进入。
2.下午在二楼平台有喇嘛辩经，每天7：00左右，在昭寺的第一批香客来进香。
3.在尊重当地百姓习惯，顺着人流按顺时针方向走。
4.上二楼平台上，遥望远上的布达拉宫，俯瞰大昭寺广场和广场上熙来攘去的人群，都会有别样的一番感觉。
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八角街
围绕大昭寺有一小街，便是著名的八角街（八廓街），在游人眼中这条街为商品街，而在藏族人眼里却另有含意，它是藏族传统的转经之路。拉萨传统的转经路有三条，沿大昭寺大殿一周为小转，沿八角街一圈为中转，沿林廓路一绕为大转（约十公里），此三条转经路，都以释迦牟尼像为中心。
八廓街内的商品既有充满西藏民族特色的首饰、宗教器具、藏香、藏靴、藏帽、藏袍、藏刀、鼻烟壶等各式日用品，还有从印度和尼泊尔远道而来的各种商品。
1.在八角街3块钱可以坐人力三轮车到市内各处，10元乘出租车（不跳表）也可抵达市内各处。
2.基本人们都是顺时针走，与转经的方向相同。
3.购物时注意，有很多是仿制品。下午6点以后，八角街就变成了一般的集贸市场，以日用品为主。
4.藏商会对每天第一位和收摊前的最后一位买主做价格比较，并要用从第一位买主那收来的钱在货摊的商品上拍打几下，表示招财进宝。在八角街购物一定要学会和摊主砍价。基本是看人要价，如果认定你是有钱人，那就更加离谱。同样的一个挂饰，尤其是比较稀少的货色，不同的摊主开价经常会相差10倍。一般砍价对折肯定是不够的，多走几家。
5.买藏刀，正宗的产地是在后藏的拉孜县，那里产的刀钢好，但藏刀乘飞机是不能带的（托运也不行），只能通过邮局邮寄。步行街北邻的北京中路邮局是拉萨的邮政总局，在那里邮比在一些小邮局快很多。
6.购买西藏特有的藏药、药材最好到国营药店买。
7.两不买原则：自称是银器的不买，自称是古董的不买。
玛吉阿米
八角街东南角上很普通的餐馆，特点是老外格外多，而且都非常友好，经常主动找你聊天。可以称它是酒吧，也可以当它是收吧，更可以当它是艺术展馆，而它的美食只需淡淡一闻，就足以让你馋涎欲滴了。
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哲蚌寺
哲蚌寺位于拉萨西郊的半山腰上，是藏传佛教格鲁派三大寺之一，也是西藏最大寺庙。占地面积约20万平方米。公元1464年， 哲蚌寺建立僧院，传授佛教经典。寺内有七个扎仓（又叫僧院），哲蚌寺僧人最多时竟达7000人。哲蚌寺内喇嘛大都很友善，若能邀得他们陪同游寺，肯定会有很多的收获。
每年雪顿节哲蚌寺都会举行晒佛仪式，在山坡上展示一幅巨型佛像唐卡，引来大批信徒和游客前来祷福，场面十分壮观。著名的甘丹颇章就在右边一处有很高台阶的地方。甘丹颇章有3层，这里曾是一至五世达赖喇嘛居住的地方。后来五世达赖喇嘛掌管地方政权，迁到了布达拉宫。
甘丹寺颇章的西北侧是措钦大殿。措钦大殿（“措钦”意为大法堂）是哲蚌寺的主要建筑。大殿中间的大文殊像及白伞盖像极为精致。这里供有哲蚌寺的主要信仰物——右旋法螺。大殿3层是强巴佛（未来佛）殿。这尊强巴佛像是当年宗喀巴在世时由他亲自开光的，极为著名。强巴佛殿再往上就是用金轮、宝幢装饰的大殿的金顶。
哲蚌寺的建筑很多，出名的除了“甘丹颇章”、“措钦大殿”，就是四大“扎仓”和所属康村等。哲蚌寺东南500米处的半山腰上有一座小寺，叫乃穷寺，是历史上西藏著名的佛教高等学府，每年考中格西学位的喇嘛多出于此，现在仍是西藏佛学院。另外，乃穷寺大殿及四廊的壁画色彩浓重辉煌，和其他寺庙不同，颇值得一看。
省钱提示：
方法一：每早7：30分在大昭寺广场外藏医院的门口，会有寺庙自己的中巴车去接送到哲蚌寺朝佛的藏民，乘坐这班全是藏民的班车。八点多点就能到，可以和藏民一起在大殿的门前。因为寺庙九点开门，提前到达就不用买票了。当然最好给寺庙布施。
方法二：从六中那里开始，也可以到上面的停车场开始，一直沿着山路向上爬，走到往寺庙和土路的贫口时，就往右走到土路上行进大约5－8分钟，就看到寺庙的断墙了，那里是喇嘛洗衣服的地方，可以直接从那里进去。
1.开放时间：9：00～14：00。参观需时：3小时
2.门票：45元。
3.朵桑格路南段5路车车站（拉萨电影院对面）有中巴车直达，票价3元，但只到山角，上山需步行。打车前往费用20元。
4.如需摄影的话，每个殿堂收费20元，大厨房15元。
5.集票处有多媒体光碟可供收藏。
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罗布林卡
罗布林卡俗称拉萨的颐和园，位于拉萨的西郊，是历代达赖喇嘛的夏宫，这座秀美的园林始建于18世纪中叶七世达赖喇嘛时期，也是他们处理政务和举行宗教活动之地。整个园林占地46公顷，有370多间不同尺寸的房间，被称为“园中之园”。
罗布林卡的重要景点有：
【新宫壁画】新宫为两层楼建筑，室内壁画详细介绍了西藏的历史。典型壁画有猕猴变人的传说、松赞干布和赤松德赞的生平传记、五世和十三世达赖访问北京等，共计301幅。
【格桑颇章（七世达赖宫殿）】 这座三层楼房为典型藏式建筑，一楼的房间用于宗教仪式和接待客人，二、三楼上有达赖卧室及小经房，墙上画满壁画。
【金色颇章（十三世达赖宫殿）】建于1922年，是一位名叫金色坎布的富人专为十三世达赖修建的，现仍称为“金色宫殿”。
【格桑德吉】是一座小型建筑物，内有释迦牟尼、观音等画像和雕塑。
【湖心宫】是罗布林卡最美丽的地方，主要建筑物包括湖心宫和龙王宫。湖心宫位于一人工湖畔，达赖喇嘛常在此会见和宴请僧俗官员。
1.门票：旺季80元，淡季60元，有时因活动可以打折。
2.在市中心可步行前往，乘中巴在藏医院站下车，三轮车约4元。
3.开放时间：9：30--18：00，星期日休息。
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色拉寺
色拉寺全称为“色拉大乘洲”，是藏传佛教格鲁派三大寺之一，位于西藏拉萨布达拉宫北面3千米巨石峥嵘的色拉乌孜山脚，与甘丹寺、哲蚌寺合称“拉萨三大寺”。“色拉”在藏语里是野玫瑰的意思，传说山下修寺时这里长满了野玫瑰，色拉寺因此得名。色拉寺建有一个大殿、三个扎仓（僧院）、二十九个康村。措钦是集会殿，即寺院的正殿，也是整个寺院的活动中心；扎仓，即僧院，是僧侣学习佛经的场所；康村，是僧侣食宿和起居作息之处。
色拉寺的辩经非常有名，辩经园就在通往正门通道的北端，辩经的时间一般从15：00开始，可以随意观看。色拉寺内保存着上万金刚佛像和彩色壁画，最著名的塑像是大殿里的“马头明王”像。
色拉寺有一个盛大的节日叫“色拉崩钦”，意为色拉寺独有的金刚杵加持节。据传在公元15世纪末，由印度传来一个金刚杵，人称飞来杵，后由结巴扎仓堪布于藏历12月27日迎入丹增护法神殿中供奉。按习惯每到12月27日清晨，结巴扎仓的“执法者”骑上快马将金刚杵送往布达拉宫呈给达赖喇嘛，达赖喇嘛对金刚杵加持后，再快马送回色拉寺。这时，结巴扎仓堪布升座，手持金刚杵给全寺僧众及前来朝拜的信众击头加持，以表佛、菩萨及护法神的护佑。每年这天来色拉寺等待击头加持的信徒数以万计。
省钱提示：
先顺时针和藏民及他们放生的牛羊一起转寺。沿着寺庙红色的围墙走到山坡上的寺庙背后。那里就会有两个小门，从任意一个小门穿过殿堂你就可以看到著名的“辩经”了。
1.门票：45元。
2.9：00--18：30开放（有些佛殿16：00关门），下午3点有辩经。
3.藏历12月27日是色拉寺盛大的色拉崩钦节，意为色拉寺独有的金刚杵加持节。
4.色拉寺的岩画色彩斑斓，绝对是艺术珍品，不可不看。
达扎路恭纪功碑
吐蕃赞普赤松德赞为其大将达扎路恭，于唐广德元年（763年）率兵攻掠长安（今西安）而建立。
碑身呈方柱形，下宽上收，碑座为3层，上有顶盖，北、东、南三面有字，均为藏文正书。虽经千余年风雨剥蚀，字迹大部分尚清晰可辨，是研究吐蕃奴隶制社会和吐蕃地方政权与唐朝中央政权关系史的重要文物。
拉萨清真寺
始建于18世纪中叶。寺址东西向，沿中轴线前后设有三进院落。建筑群由牌楼、礼拜殿、邦克楼、浴室、水房、林卡等组成。礼拜殿朝东，分内殿、敞厅、月台等。敞厅内悬挂有“清真古寺”匾额。
园内建筑大多采用藏族传统形式，圆形拱顶、尖塔，围墙均用凿刻的方形岩石垒砌，殿内采用花草纹图作装饰，蓝色作基调，带有浓郁的宗教气息。
龙王潭
因堂内供龙王像，故称龙王堂。每年藏历四月十五日萨噶达瓦节（放生节），群众多来此朝圣礼佛。之后经过修整，成为拉萨著名园林之一。
龙王潭位于布达拉山后，园林绕布达拉的山势灵活布局筑起多边形围墙，园林东西长610米，南北最宽处303米，最窄处20。5米。东南各开有一大 门。入南大门，迎面左右两侧各有一座碑亭，右侧为《御制平定西藏碑》，碑首为双龙戏珠，高1米，宽1。13米，厚0。42米，碑身高1。84米，宽1。05米，厚0。35米；碑座为三台方座，高0。9米，通高3。74米。碑文刻有藏汉满三种文字，碑文记载了清康熙六十年（公元1721年）平定蒙古准噶尔部侵扰西藏的历史。左侧《御制十全记碑》，碑首亦为双龙戏珠，高1。34米，宽1。44米，厚0。46米；碑身高2。07米，宽1。方32米，厚0。38米；碑座为龟座，高0。81米，通高4。22米。碑文记载了清乾隆57年（公元1792年）清兵驱逐廓尔喀侵略军出境的历史。
园中有一潭水，东西长270米，南北宽约112米，呈长方形状。潭水中有一孤岛，不规则圆形，直径约42米。连接潭水间小岛和陆地的是一座五孔石拱桥，桥长24。26米，宽3。5米，岛上及潭水四周则林木茂盛，一派葱绿。潭水中心的岛上建有楼阁，是按照佛教仪轨中坛城的楼式建造起来的。楼阁三层，坐北朝南。第一层平面是全对称十字形布局结构，其中心为回楼大殿，四周各配有小殿，小殿之外则是一周回廊。第二层和第三层建筑结构相同，面积3700平方米，内四周明柱的佛堂，佛堂四周亦有一周沿廊。顶层为六角形圆木结构建筑，顶四檐端伸入长木上各套有一个铜龙，龙头、象鼻、双角、张口伸舌脖下悬吊铜铃一只，在园林中，每当微风吹来铃声叮咚作响，清脆悦耳。
小昭寺
小昭寺坐西朝东。寺内供奉的释迦牟尼佛为佛陀12岁时之等身像，是文成公主由长安携带进藏，成为西藏最珍贵的历史文物，后移至大昭寺，又将公主携带的另一个尊佛移至小昭寺。
小昭寺与大昭寺同期修建，据说是文成公主入蕃时从内地召来建筑师修建的，所以小昭寺的早期建筑系仿汉唐风格。后几经火焚，现存的小昭寺为晚期作品，是黄教格鲁派上密院的修法之地。
小昭寺底层神殿内10根柱子上镂刻着莲花，花草、卷云以、珠宝及六字真言。小昭寺主楼三层，底层分门庭、经堂、佛殿三部分，周围是转经廊道，廊壁上绘有无量寿佛像。
药王山
藏名夹波日，意为“山角之山”。海拔3725米，有小路可至峰顶。17世纪末，第巴·桑结嘉措为发展藏医，在山上修建门巴扎仓（医药院），从各寺选拔部分喇嘛来此学习医药知识。里面供有蓝宝石的药王佛像，故汉人称为药王庙，又叫药王山。山上四处崖壁均刻有形态各异的佛像和神灵雕像以及六字真经，东南坡半山腰还有石窟一座，内有石刻造像几十尊，形象逼真，是西藏石刻艺术的精华。
药王山东侧有个庙宇，是一座造型奇特的石窟寺庙，坐落在药王山东麓陡峭的山腰上，叫查拉鲁普。相传，它顶上的山崖是文成公主思念家乡时向东方朝拜的地方。洞窟开凿于松赞干布时代，据说藏王松赞干布的木雅妃如雍在查拉鲁普山崖上雕刻大梵天神像，用当时西藏很紧俏的盐作为工匠的报酬，掘崖粉一升，给盐一升。接着，又在石窟里开凿了转经廊道。经过一千多年的风风雨雨，中间几经兴衰，这座拉萨地区罕见的石窟寺庙至今仍然保存完好。石窟呈不规则长方形，面积约27平方米，洞口有一中心柱，中心柱与洞壁之间是狭窄的转经廊道，岩壁上有69尊石刻造像，廊道两边排列石刻神像，北面石壁上有松赞干布布与文成、尺尊两位公主以及重臣吞米桑布扎、禄东赞的造像。洞内光线暗淡，全靠酥油灯照明。
药王山后面有拉萨十分著名的万佛墙，附近有很多刻玛尼石的人家。从西藏旅游局东面的一条小路一直往南走就可找到。
药王山与布达拉宫所在的红山咫尺相对，所以药王山成为拍摄布达拉宫最好角度的地方，尤其是半山腰。旅行季节的清晨，经常会有许多摄影师和摄影发烧友汇集在药王山上等待第一缕光线照亮布达拉宫的瞬间。
美味佳肴在拉萨
如果想尝试普通藏民的生活，早餐可以花10元在八朗学的餐厅里裹腹，或者花2元钱到街道上的藏式小饭馆吃藏粑，喝酥油茶，不过前提是你要能忍受饭馆里酥油的味道和飞来飞去的苍蝇。中餐推荐到雪罗布林卡面，面向大昭寺广场的刚吉餐厅，虽然这里的耗牛牛排奇恝无比，不过这个二楼餐厅的无敌街景，的确值得一坐，一壶红茶，一瓶啤酒，再加一份藏式水饺，大昭寺众生相，足够让人看上半天；到了晚上，布达拉宫前的广场上有各种夜宵供你选择，而拉萨饭店到布达拉宫间也是一条繁华的食品街。
如果想在最短时间内体验正宗的藏式风味大餐，位于北京中路布达拉宫前的“雪神宫”乃上乘选择，这儿吃一顿正宗的藏餐大概要花一百多元。
餐馆推荐
阿罗仓藏餐馆
出大昭寺笔直前行，在第一个路口向右拐，就能轻易看到阿罗仓的大招牌。食客以本地人居多，菜口地道，价格还算公道。
推荐菜谱：卤羊头、炸羊排、酸奶饭、青稞酒。
