穷辞令而未言，尽珠泪而莫哀--庄严灵岩山
过去种种譬如昨日死，未来种种譬如明日生。
我在生死之间选择了离开。
周日，放生。
种种，不谈。
周一，仍然很早醒来，睁开眼睛看到桌上《文钞》书脊上有“灵岩山寺，弘化社”字样，心里一时冲动，就想起身收拾行装，直奔火车站而去。
但还是克制了一下，用一天的时间把孩子和工作都安排好，买了往返的车票。
（一）前尘
当我一个人躺在灵岩山寺的客房里，阳光透过窗斜照进来，屋里屋外一片安静，经过阳光的空间便能看到尘土缓缓地飘移。我就想起了这两个字：前尘。
是什么样的前尘，成就了现今的生命轨迹，以至于我在那时那刻，正好看到这两个字。
当我安静下来，回头看。什么都变得不值一提。
什么过往，什么伤心，无非如此。有如前尘，只徒从现今零星，能看到依稀踪影，可哪还有曾经的悲欢离合的丝毫打扰？
今生犹是。
如若不努力，来生犹是。生生犹是。
当生恐怖。
且不论前尘，就看当下，我于前尘成就之下，登上灵岩山。
（二）趋向
在做准备的时间里，每每想起“灵岩”二字，便会不由自主热泪盈盈。
我最怕陷在情绪里，所以用不断地念佛、不断的忙碌来退出这种莫名的情绪。
给灵岩山打了电话，说让我去时说尽好话，或可让住。
出发前都在忐忑里，可一上火车，心就顿时安了下来。
一切都交与佛菩萨安排吧。
火车上的一晚，睡得极好，连下铺婴孩的哭声都没听到几声。
早上及时醒来，刚好够我收拾自己，做好下车的准备。
下了火车，我在悠然与茫然里找寻游4路公共汽车。
顺着火车站工作人员的指点，我沿途找车站，顺便得以参观了一下十年未至的苏州城的早晨。
密布的早点摊，优美罗列的阴云，匆忙的车站。
我一手提着行李，一手拿着相机拍照，引得路人频频朝天上看，不知道我在拍些什么。过了工作人员指点的廊桥，却不见游4的影子，问谁都说不知道，甚至有一个三轮车夫要我上车，要把我拉到长途汽车站去，我知道他说的是不对的，就没理他。
就在我开始着急了的时候，一位上了年纪的三轮车夫远远冲我招手，我疑惑地走近他，他和善地问我：“你有什么事吗？”
我说，“我在找游4路。”
他说，“就在火车站旁边就是啊！”
我说，“可是火车站的工作人员让我走过桥来！”
他有些不悦地说：“我可是苏州当地人，怎么会给你指错呢？你放心吧，你走回去，就在那里。”
不知怎么我就突然相信了他，而且非常欢喜地给他鞠了一躬，说：“阿弥陀佛，谢谢您。”
这是我第一次在公共场合对着陌生人说“阿弥陀佛”，原来，也不太难嘛。我边往回走边笑了。
果然，游4就在火车站西，不过我要谢谢这个弯路，让我多了一些对苏州的感受。
进入这个大大的公共汽车站，有许多路车都集中在这里。刚刚好开过来一辆游4路车，好象要出站的样子，我紧走几步拦下它，上车之前问：“请问这车到灵岩山吗？”
司机点头说，“三元钱。”
我在投币箱里放了三元。
车是首站，所以几乎是空的。
灵岩山在终点，所以我走到最后坐下，放好行李。打开我出发前打印的资料，学习起来。
（三）暂停诉说，让我先去哭泣
我已经回来了。
回到温暖的北京。
进入办公室里第一件事，就是洗澡。
浑身酸疼。
等我坐在电脑前的时候，已经褪尽兴奋。
边写下文字，边内心忽闪着感动。
以至于当下，泪流满面，无法继续。
灵岩山的种种，片片在我心里闪过。
它的松涛竹吼，它的古道幽静，落红败叶铺满山路两旁的亲切；
以及
我行走在山路上，被鸟鸣所喜悦，在越来越的沉重呼吸里，体会到的两个字：安静；
回想起清早下山手持相机的欢畅和创作的喜悦；
回想起怀抱两大束白百合走在木渎古镇街道时，无限的阳光所扫除的阴霾；
回想起第二次上山时虔诚的心；
回想起在印祖舍利塔前，不敢进入，惭愧的眼泪；
回想起韦陀菩萨赐与的微笑；
回想起大殿里百人的唱颂；
回想起年迈的CK法师躬身撇净浮尘，慈祥为我舀起的那一瓢清泉；
回想起欲离去时去与印祖闭关的地方告别，意外敞开的，印祖闭关的院门；我独自进入，面对关房时的受宠若惊；
何德何能？
我受此恩慧？
何德何能？
我能在此生，遇佛法，得净土，生信心？
居然，不敢相信般地，
就在此时，泪断如珠。。。
仿佛重回印祖舍利塔前，俯身不起。
顶礼印光大师
顶礼诸佛菩萨
南无阿弥陀佛
（四）登临
6：50下火车，7：15分上游4，8：00在木渎下车。
下车的地方，是木渎镇的公共汽车总站。
我朝着司机指的方向自信满满的走去。
路的尽头就是灵岩山风景区的大门。寺里的师父说过，可以绕过景区大门往西走。
何处是西？
景区门口有人民警察的治安岗楼，我前去询问，“请问，哪面是西？”
警察不正面回答，笑着说，你不认方向我可以教你一个办法。
我睁着大眼睛盯着他，不知道他是什么意思。
他说：“你现在面朝太阳。”
我听话地转身，警察问，“太阳在你的哪边？”
太阳高高地挂在我的右上方，“右啊！”
“如果太阳在你的右手，那么右边就是南方。”
于是我指着下一方向说，“那这边就是西方？”
他高兴地说：“对啊！你不能光问方向而不学习怎么辩认方向！”
我连忙道谢，接着又问，“可我还是不知道，哪个方向可以上灵岩山。”
警察都无奈了，抬手指了一下我的左边。
我这才高兴地和他告别。
才八点，路上车辆都很少，行人也稀稀两两。
顺着景区的围墙很快就找到一条盘旋而上的路，两旁都是商铺，时间尚早，绝大多数的铺子还没拉开门板。
两排商铺的尽头就可以看到灵岩山寺的山门。
我在门下通知各位损友：我要开始登山了。
不多的商铺后，便是继庐亭。
上书对联：
平地上灵崖 过此关头自有天梯登绝顶
劳尘修净土 认清蹉路岂无宝筏渡迷津
另一联：
大路一条到此齐心向上
好山四面归来另眼相看
拾阶向上，碎砖铺就的古路通天。
偶有小贩卖一点自产的食品，我尝了一下，当真接受不了。
山路自是有些陡，但还是很好走的。来之前因为不了解路况，没敢带拉杆箱，只带了手提包。
山路两旁全是茂密的树林，转过一道弯，更出现一片竹林，另一边是一片茶园。
二十分钟后，落红亭下，我就再也走不动了，坐在山路边休息、写游记。
顺便给朋友们发信息通报情况。
身后的竹林里各种鸟叫的声音，风摆动两旁的林木，瑟瑟做响。
两位清洁工用竹枝绑成大扫把，边互相抱怨着家中琐事，边把落叶扫向道路两旁。
苏州人所特有的软语有如另一种鸟鸣。
一切都化成了一个字：静。
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休息了一下就有了力气接着往前走。
很快就见到了高大的黄色院墙。
在门前读了印光大师亲手题的对联：
净土法门普被三根实如来成始成终之妙道
弥陀普愿全收九界示众生心作心是之洪酞
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五）收留
上山用了半个小时左右的时间，按我走走停停，边走边拍的速度来看，上山还是很容易的。
见到灵岩山寺的大门，读了印祖的亲笔字，我矗立在门前,在心里说:我到了.
买了传说中的一元门票.我坐到一旁,开始给朋友发信息.
均匀了呼吸,平息了激动的心.我这才提好行李,郑重迈进寺门.
第一眼就见到弥勒菩萨，头上是印光大师亲书的匾额《弥勒住处》。
拜过弥勒菩萨，转到后面，再拜韦陀菩萨，边拜边在心里祈求：我远道专为拜灵岩而来，请慈悲韦陀菩萨观我的真心，收留我一晚，因为我明天想和师父们一起做早课。
起身再看韦陀菩萨，居然看到了明媚的笑容。
我还是第一次见到微笑的韦陀菩萨呢，于是我就知道，我被收留了。欢喜起身，向大雄宝殿走去。
雄伟大雄宝殿的匾额与别处不同，是竖写的三个字：大雄殿
虽然时间尚早，但香火很旺，一位出家师父很费劲地打理烟雾腾腾的大香炉。
看到很庄严的大雄殿，我不由得半蹲下，用相机拍照片。
这时候迎面走过一位出家师父，我赶紧站起，轻施礼，问：“师父好，请问客堂在哪里？”
他反问我：“客堂？”
我心中奇怪，心想，难道没有客堂吗？
师父又问：“你，是北京来的居士吗？”
我又一惊，他怎么知道的？随后就明白过来了，高兴地说：“是您接的电话吧？”
“是啊！”他也高兴起来，“你不是昨天来吗？”然后转身走在前面，我赶紧提起行李快步跟上，边回答：“昨天上的火车，今天早上刚到苏州，直接过来了！”
他说：“有缘有缘，真是太有缘了！”
左转右转，这苏州风格的紧凑建筑物里，简直就是考验我这本就对地形不大敏感的大脑。
让我不解的是，这里的门都出奇地又窄又高，难道胖子就休想进入了吗？
脚下却一步也不敢落下，真怕转过弯来就找不到领路的师父了。
师父喊来了另一位稍胖的师父，领我进了一间很小的房间，拉开抽屉，取出单据开始登记。
我报上姓名和预计借住的时间，出示了居士证和身份证，交了住宿费。
我又递上一千元，问，这钱是放在功德箱里，还是可以交在这里？
师父们问：“你想拿这钱做什么？”
把我问茫然了，我什么也不做，就是崇敬印祖道场，想供养而已。
师父说：“放生可以吗？”
“当然好啊！”
“我们这里每月初二，十二，二十二，都到太湖去放生！”
领了住宿登记表，按着师父们指示的路线，摸索着找到后院，一位胖胖的男子正在吃饭。
收了我的单据，递给我一把标着9号的简易钥匙，这把钥匙陪了我一天一夜。
拿了钥匙，胖男人指了最近的一间房门，我转身要进屋的时候，突然惊异地发现，身后就是饭厅，正中供着灵岩山三位先祖的画像，正中即是印光大师的法相。我急忙施礼。
举起相机拍下三位的法相，可是因为严重的恭敬心，没敢启用闪光灯，相片严重虚影。
进入房间，是阴冷的。屋里四张简易的木头床，挂着淡兰色的蚊帐。每个床下一个塑料盆，一双塑料拖鞋。每个床上有两只简易的枕头和很老式的棉花被子，拎起来很沉。
一张八仙桌，两张木椅。
一个解放初才有的铁质脸盆架，窗台上居然有一只艳粉的塑料镜子。
靠墙一只高大的木柜，险要倾倒的样子。柜子旁边零乱地堆着数卷凉席。
头顶上有老式的旋转风扇，一只日光灯管，一只灯泡。
全部设备就是这些了。
暂时只有我一个人住，我选了靠门的第一张床，想着这样方便些。
这间屋有两个门，一左一右。
后来听其他老居士说，这间房是专门留给老人家用的，因为这里最方便，一个门紧邻卫生间，另一个门直通餐厅。简直就是上房了。
我正在打量房间，就听到敲门声。
原来是给我领路的MD法师。
他坐下和我聊了一些关于灵岩山寺的历史和特点。由着他的介绍，我对灵岩山寺有了更深的了解。
他说，“这就要吃饭了，饭后我领你到处走走吧。”
我看了看时间，才十点过一点，惊讶地问：“这么早就吃饭？”
他说，“是啊，我们这里什么都早，吃得早，睡得早，晚上没有电视的。”
他离开的时候，说，你先自己随便看看吧，十点四十吃饭，十一点我在电话室等你。
利用这点时间，我去大雄殿拜佛。
然后急忙回到餐厅，已经坐满了一桌居士，其中还有一位出家师父。
工作人员说，十人一桌。
多出我一个，我只好要了一只碗，准备单开一桌。没想到那位出家师父站进来，说什么也要把他的位置让给我。
这哪里使得？我极力推脱，但师父不由分说，已经自行打了一碗饭菜，坐到另一旁去吃了。
居士们也劝我听师父的，于是我不安地坐下和大家一起吃了在灵岩山的第一餐饭。
也没什么好吃不好吃的。完全没有感觉。
只是感觉印光大师的眼睛在不远处盯着我的心，我哪里敢懈怠，只想着恭敬这份福份，不要浪费福分。
饭后去给那位给我让座位的师父施礼，他也正起身穿外衣欲离开，手里拿着一本书。
我好奇师父在看什么书，就歪头看了书的名字《净宗初祖庐山慧远大师文钞》。
师父笑着问：“知道慧远大师吗？”
我恭敬回答：“听说过。”
“那看过他的书吗？”
“还没有。”
“那这本书就给你看吧。”他不由分说把书放在我手中，转身就离开了。
我一惊之下，急忙朝着师父离去的方向鞠躬、道谢。心里感受到了灵岩山的温暖，像是回家。
（六）印祖塔院
饭后急忙去敲电话室的门。
MD法师加了一件长衫出来，走在前面给我带路。
我们边下山边交谈，引了很多游人驻足观看。
在一座不起眼的院墙外，一道简陋的木门，贴着一张纸“此院存放骨灰，游人止步”。
如果不是法师带着，我哪里知道这儿居然就是存放印祖舍利的地方呢？
法师推门进去，我对着院里施了礼，才迈步跟进。
左手边的殿里就是印祖的全身舍利塔。
我学着MD法师的样子，依次郑重拜了灵岩山寺印光大师、真达法师，妙真法师三位大师的舍利塔。
面对印祖法相，深感亲切。
可是我依然不知千里而来，究竟为何？
我笑说“冲动，冲动！”
MD法师说，“不是冲动，是机缘成熟。”
自从读印祖《文钞》以来，所受教育，不能三言两语总括。
能于此书，与印祖结此不可思议的法缘，实是我的至幸之处。
由印祖言，对净土一再生起信心，实是我的至幸之处。
今日得以跪拜印祖舍利塔前，又是我的至幸之处。
MD法师一直坐在一旁看着我的一举一动。看得我有些不好意思。
生生把要涌出的情绪给压了下去。
起身随MD法师来到印祖的纪念室。
大师各各时期的照片，所用之物，所题之字，无不于无声处给我震动。
这么一位高僧大德，竟如此平易地度过他的余生，他的一字一物都是在给我们后来之人讲述无尽的真理，做出真实的榜样，怎么能不让后人深深感恩？
回到寺里的客房，发现屋里又住进了两位老居士。
我急忙前去问好，报上姓名。
两位居士都极和善，我们一起出门到院里参观。
在多宝佛塔前，我刚要为二位老居士合影，一位年老的法师慢慢走到我面前，看着我。
我急忙深深鞠躬，说：“法师好！”
老法师慈祥地笑着，问：“你哪儿来的？”
“北京！”
他笑着向我招手，说，“来，你跟我来，我给你书看。”
我哪敢怠慢？把相机丢给王老居士，抱歉地说：“您们自己看吧，我要随法师去取书。”
老法师法号CK。CK法师一步一蹭地走在前面，速度很慢。我真是有心要搀扶他老人家，但又不敢。
他边走，边像哄小孩子一样对我说，“你来了，怎么能空手回去呢？得带了宝贝走才行啊，对不对？我这儿就有宝贝，书就是宝贝啊！”
他抬腿费力地走进“千佛殿”的门，我拜过佛后，跟法师走到一个桌子前面，看到很多结缘的书。有《地藏经》、《净土三经》、《因果实录》等等
他期待地看着我，我不想让他老人家失望，于是一本本拿起来看，然后，对法师说：“师父，这些书，我家里都有，我就不请走了，留给其他需要的人吧。”
老法师高兴地说：“都读过啊，好好，真好。”
这时我注意到他的左眼充血，就取出随身带的眼药，递给他，说：“这个，留给您用吧！”
他说：“不要，不要，身体这个东西，不去管他，他反而三两天就好了，都是外在的，都是假的，不要也罢！”
然后，他又说：“我这儿还有一本好书，是弥陀经白话解，你要不要看？”
我点头说好，他老人家就低头在一堆堆书里，打开包装纸查找。
我急忙蹲下帮忙，可是找来找去都没有找到，老法师不好意思地对我说，“这里没有啊，怎么办？”
我早就怕累着他老人家，赶紧说：“不要紧的，以后有缘再看吧。”
老法师见我施礼要离开，问我：“你这次是做什么来了？”
“专为灵岩而来。”
“这样啊？那你见过印光法师闭关的地方了吗？”
还有这等好地方吗？我赶紧说，“没有见到。”
他说：“那我带你去吧！”
“可是，您不是正在上殿吗？怎么好功劳驾您？”
“没关系的，你专程来一次，怎么能不带你看一看呢？”
说着，就一步一蹭地走出殿，我欣然跟上。
就在多宝佛塔身后的房子尽头，一扇紧闭的木门。写着“游人止步”，原来就是这里啊？我满怀期待地看着老法师伸手拉门，门却从里面反锁了，怎么也拉不开。
CK法师慈祥笑着，转身对我说了四个字：“随缘自在！”
然后，就转身而去了。
虽然我心中有些遗憾啊，可是对他老人家还是充满了感激，跟了CK法师两步，说：“我送您回千佛殿！”
他头也不回就摆了摆手，我心中默念着“随缘自在”这四个字，停了脚步。看着微胖的CK法师慢慢往回走的样子，笑容不由得挂上了我的嘴角，是啊，随缘自在，多好的随缘自在！
老法师走出十来步，突然转身看我，那个时候，我的脸上还挂着灿烂的微笑，他站在原地，像是问小孩儿一样，慈祥地问我：“那你去过了塔院了没？”
我心里想，可爱的老法师，您就像是我的爷爷啊，我绽开大大的笑容，回答，“去过了呢！”
“那你去的是哪个？”
“山下那个啊！”我们一老一小（我可不小了啊，只是在老法师面前，我乐得变小）就隔着那十几步的距离喊话，我都要笑出声来了。
“那山上那个塔院你看过了没？”
从没听说过，我就摇了摇头。
他老人家改变方向，转身朝院外走去，说，“你跟我来！”
(七)老塔院
跟随CK法师走出寺门，便向山上走去。年迈的老法师为我如此辛苦，我实在不忍。一个劲儿地问：“您累不累？要不要休息？”
老法师说，“我每天还要给山上送开水呢，这点路对我来说，没什么。”然后往山下指点景色给我看。据说，不远处即是太湖，可惜有雾不能极目。但灵岩山在我心中极美，我不由得赞叹了一声，“真美！”
CK法师看了我一眼，说：“不说美，要说庄严！美，不圆满；庄严是圆满的！”
我说，“灵岩山，真庄严！”
CK法师高兴地说，“对喽！灵岩山，庄严！”
CK法师最爱说的一句话，就是“随缘自在”。有时候，我问他老人家的问题，尚没问完，我就自问自答地替他回答：“随缘自在，随缘自在！不问了。”老人家就会哈哈大笑，说，“对对，一切随缘自在！”
走不远就看到老塔院的木门，同样写着游人止步。
这里存放僧人圆寂之后的骨灰，一些有缘的居士，往生后也会留在这里。
CK法师很神秘地拉开一个开关，回头对我笑了一下，就进去了。
院里堆放着树枝木柴，原来这里生火还是最原始的方法。
屋里面也供着印光大师的雕像，我磕了头。想给印祖的像拍照，因为恭敬使然不敢用闪光灯，老法师就踮着脚掀开帘蔓，让我拍得清楚一些。
老法师打开存放骨灰的房间让我看，房间并不大，从地到顶，密密放着骨灰盒，前面还有名字。
法师笑着说，“我以后，也会在这儿！”就如同谈论买房子置地一样如常。
我说：“这里空间并不大啊，会不会有一天不够用？”
他说：“够了，够了！其实人就需要方寸之地就够了！”
我说：“对呀，如果我死了，连方寸之地都不想占用！”
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离开老塔院，法师边走边给我介绍周边的植物，这个叫什么，那个又叫什么。
我说，您怎么都认得，我什么也不认呢。
他笑着说，我天天从它们身边走，早就熟了呀。
进了大门，老法师来到“灵岩山佛学院门前”。
中午MD法师已经带我来过了，可是，老法师为么热情，我没有说破，仍然兴味盎然地跟着他。
进得佛学院的大门，老法师神秘地带我站在一座小假山下，指着一口泉水让我看。
这泉水名“灵源泉”，不大的泉口，泉水异常清澈。这可真是个惊喜，中午来的时候，都没有注意到。
老法师撩起衣角，躬身拿起泉水旁边的瓢，很费力地蹲下身去，小心地一下又一下撇清泉水表面的浮尘，为我舀起一瓢泉水，慈祥地递给我，示意我喝下。
我请老法师先喝，他说，“我天天能喝到呢！”执意递给我喝。
我恭敬接过，恭敬喝下一口清凉的泉水，心里的感动无法表达。
老法师接过我喝剩下的水，轻轻倒在泉水的下水口，然后，瓢底朝上，轻轻倒扣在泉水旁边。
他老人家的一举一动都那么安祥和温暖，与这个浮华的世界毫无关联。
和他老人家在一起，脚步一下子放慢，思想一下子放慢，世界的频率全都慢了下来。
心静得像是泉水般清澈安宁。
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老法师指着一道屏给我看，上写狂草《心经》，他老人家说，“这个心经，了不得！如果你把这二百多字全部领会，你就无碍了！”
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老法师回他房间，我在门外恭恭敬敬等。
然后他递给我一本《弥陀经白话解》，说：“终于找到了！”
我双手捧着法宝，鞠躬致谢。
他示意我“回吧！”，我要送他老人家回千佛殿，他执意不肯。
于是我向着他老人家离去的身影深深鞠躬。
可惜的是，在我离开灵岩山寺的时候，去千佛殿与他老人家告别，却无缘相见了。
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（七）晚课
告别CK法师我边拍照边回客房去休息。半路差点撞上MD法师，他惊讶地问我“哪儿去了？”
我笑笑未答。
他请我到电话室里小坐，结果一聊就忘记了时间，差点误了法师吃饭。
我穿过饭厅，回到房间放下背包和相机。餐厅里已经坐了不少的人开始用餐了。
同屋的王阿姨和邵阿姨见了我，拉着我问长问短，说一下午再没见到我，不知道我出了什么事儿呢。
呵呵，世界上最安全的地方，我怎么会“出什么事儿”？
我们坐下一起吃了晚斋。
那个时候我已经感觉精疲力竭了。
匆匆吃好斋饭，就回房间躺下休息。
两位老居士是来寺里为亡人做超度的，在她们忙着数“元宝”的时候，我小睡了一会儿。
外面阳光越来越弱，寒气渐近。
我才知道这个屋子里毫无取暖设备，满定法师说他们唯一的取暖工具就是热水袋。
我只贴身穿了T恤，外加一件大衣，真不知道晚上的寒冷可怎么挨得过去？
五点，我随两位阿姨出了房间，直奔大殿而去。
半路却有人喊我的名字，我心中一惊，在这个陌生的地方，有谁会知道我的名字呢？
回头一看，竟然是MD法师。
呵呵，真是位有心人，可能我做住宿登记的时候，他就记住了我的名字吧。
我让两位阿姨先去大殿，转身回来问法师什么事情。
他说，晚课还早，请我去电话室里坐一下。
灵岩山的晚课比较晚，大概要近六点才正式开始。
五点半一过，法师就催我去大殿了。
进得门去，看到不少老居士已经身穿海青在排队。
一位长脸法师，很是威严的样子在给大家整理队伍，话不饶人，大家都很怕他。
居士多了就不好管理，吵吵闹闹排了半个小时的队，长脸法师才算满意。这里候，各位法师们鱼贯而入，黑压压站满了大殿，据说有一百多人。
这一百多人的气场果然不同凡响，声势如虹，真有唱颂利人天的恢宏。
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在殿上的时候我收到北京的师父的信息，说我寄给他的邮件收到了。
呵，我来苏州的事到现在还没向师父汇报呢。
下了晚课，回到房间已经七点多了。
我给师父发信息汇报“我在苏州”。
这时候，MD法师又来到客房，问我和两位老居士有什么需要，见王阿姨腿疼，就拿来了药膏。真是个慈悲的法师。
这时候收到我师父的回信：“到苏州一定要去灵岩山印祖塔院，买两束白百合，因为印祖老人家不喜欢花俏。”
我给师父打了电话，汇报我的“冲动”上山，他老人家说：“学佛有时候是需要冲动的，可惜灵岩山我只去过一次，你要是有时间多住几天，多多感受！”
我哪里有时间多住，这一晚已经快把我冻死了。
师父笑称，就当作是锻炼自己的出离心吧。
同屋的王阿姨是老中医，并且自诩有神通。她拉着我的手说：“看你的手冰冷，等我把你的全身筋脉打通，你就不冷了。通则不痛，痛则不通，一样的道理。”
眼见我面前一代“高手”我真是哭笑不得。
不过，我倒是立刻想到了这“通则不痛，痛则不通”同样适用于人的心。
心中的痛苦与外人何干？都是自已不通罢了。
于是，心开意解，睡得香沉。连二位老居士花样翻新的呼噜声都没有听到。
（八）早课
灵岩山的早课是五点。
因为头一天和两位老居士约好一起上早殿做早课。
怕自己醒不来，设了两个时间的闹钟，早四点，和早四点半。
终于在四点半起了床。
开了灯，穿好衣服，简单擦洗了一下脸。
两位老居士也起床了，可是她们不紧不慢，一会儿要去卫生间，一会儿要捶腿，一会儿要加衣。已经超过了五点的时间，可是她们还是没有要出门的意思。我又不好意思扔下她们自己先走，心里急得不行。
那么，我就去大殿门前等她们吧。
于是我对她们告了个假，就独自一人到了大殿门前。
当时星星还挂在头顶，但已经很稀疏了。
风非常大，吹得院里的树沙沙做响，我的头发也被吹得乱飞。
大殿门紧闭，师父们已经开始做早课了，想到长脸法师的严厉，我哪里敢敲门而入？
难以形容当时的懊悔，跺着脚地生自己的气：为什么要等别人？修行难道不是自己的事吗？我千里而来，好不容易住进了寺里，就是为了赶上早课，可是，我却因为等别人而误了自己的好机缘！
当时那个恨自己呀，就想在大风里站完早课惩罚自己的愚痴！
就在这个时候，一位法师快步而来，手里拿着条幅似的东西，急步冲向大殿，半眼也没看我，就像我不存在一样。
我快速上前施礼，问：“请问我现在还能进去吗？”
没想到法师很和善地对我说：“去后门呀！”
“后门？”我心中升起一线希望。
“从这里绕过去，从后门进去！”
我按法师指的方向，走到大殿后门。让我失望的是，这后门一样是紧紧关闭着，从玻璃可以看到里面站满了法师。别说我无从打开大门，就是能打开我也不敢冒然进入呀。
我又一次陷入了对自己的懊悔。
这个时候，身后突然出现一位法师，问我：“怎么不进去？”
见到他，我就像见到光亮一样，问：“我能进去吗？”
他已经打开则门，说：“当然能啊，快进来！”
“进去以后我站哪儿呢？”
他半个身子已经跨进了门，用眼神招呼我快早跟他进去。
等我进去之后，他用手给我指方向，让我绕过人群站到晚课时居士们站的那个地方。
我无声地给法师鞠躬致谢，突然看到长脸法师就站在我面前，我心中一惊，就怕挨骂。
没想到长脸法师非旦没骂我，还在我身后一直护送我到了我应该站的位置。
更让我高兴的是，那里居然就只空出了一个拜垫，就好象，那时那刻，我就应该出现在那里才对。
看我站好自己的位置，长脸法师才无声地离开站到他的位置上去。
这一切的一切，让我心里感动极了。眼泪一直一直忍才没掉下来。
整整一个多小时的早课，我居然半点也没感觉寒冷，从心头到手心全是热热的温暖。
这就是我的机缘吧，被前尘所趋，在灵岩山的清晨里，站在印光法师站立过的大殿里，心口称念着无上佛号：
南无阿弥陀佛
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九）下山请花
吃完早餐，和两位老居士告别。估计我再上山的时候她们已经离开了。
头一天，北京的师父嘱我请花的时候，MD法师正好在我房间，给我指点了很详细的道路。
所以我背着背包，手持相机，精力十足地下山请花去也。
寺门还没有开，我转了半天才找到一个边门，门口有一位小师父正在打扫满地的金黄落叶，后悔自己应该再早点出门来，就能把满地落叶拍下来了。
不过七点。已经有晨练的人星星点点地上了山。
我有大把的时间和大把的好心情，蹦蹦跳跳地下山，不时停下用手中的相机拍照。
我是一个喜欢生活在自我世界里的人，外界很容易干扰我，但却很难真正驾驭我。
不过呢，反过来说，我从不想去干扰这个世界，也很难驾驭我周边的世界。
所以，当我尖锐起来的时候，别人一无所知。
我仍然用温柔的语气，稚气的眼神面对别人。
也可能，只是为了引导自己。但受伤的只有自己。
当我在灵岩，下山买花的时候。
有种莫名的、喜悦的情绪像神奇的化学药剂一样，中和了我的尖锐。
我手持相机，捕捉着眼前的一物一景，可是，当时的一物一景于我眼中只是一个道具，我行走的脚步声、摄影的角度、林间的晨霭之气、深深呼吸所携走的污浊，全部只是配合我的内心感受，真正体会的，是于我的内心深处，冰融雪消的融化过程。
我在此世间，又不在此世间。
我不离这个世间，又远远地飘离于这个世间。
我的爱与不爱、想与非想、坚硬与柔软，这个世间它一无所知，又似乎是无所不知。
它只是我的一部分，我和它既相离又相融，既无关又呼应。
于是有的时候，我会如入无人之境般地只沉静在自我的空间里。
我的微笑，我的悲伤，可能只有朋友有权力分享。
说不清楚此行目的为何。
像是寻找与投靠，又像是逃避和修复。
出发之前积累的茫然与不安，痛苦与自责，惶惑和不知所措，都在那个早晨见到“灵岩山寺”的四个字时，化成了投诚的冲动。
可是，我有没有想过另一个问题：如此一来，我人为地创造了另一个器界----自我形成的另一个世界？
比起有形的世界，这个无形的世界岂不更难打破？
朝阳从远处升上云彩之上，所散发的桔色正如同我温暖的心情。
当时就恨我的相机不能反映我所要表达的意境，决心回家后，定要换了陪伴我四年多的6490。
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空气是新鲜的，如同每天的新鲜一样；
太阳是温暖的，如同每天的温暖一样；
可是我的温柔也是新鲜的，如同曾经丢失前一样，我为她的归来既兴奋，又委屈。
沿着古旧的山路，这条记载着一切人间喜悲，却又不留一切的道路下山。
天地法则不就如此吗？
人法地，地法天，天法道，道法自然。
一切自然就好！
还是CK法师的那句口头禅好：随缘自在！
应该有一条下山的路比我来时的路更快捷，只是我不认得。
走下山的时候，余光似乎看见了一个高大的牌楼，我走了几步，便又退了回去，想看看那是什么好东西。
于是边拍照，边走近它。
它的下面，便是另一条山路，不很明显。
我问旁边一位扫地的清洁工，她告诉我这就是那条下山的捷径，欢呼鹊跃。
行走在木渎镇上，是一种孤独的享受。
自由自在，无拘无束！
我是一个异客，可是对这里又没有陌生的排斥感，反而感觉很亲切。
我不时要停下来用相机取下我喜欢的东西，比如公共汽车站，古老的房子，正在开门的商铺。。。
这里的人反而会用异样的眼光看我，只是，我丝毫没有不自在，反而会回他们一个灿烂的笑容。
按着法师给我指的路，我还是走晕了，可是，这种走晕的感觉，依然很美，因为我可以看到不同的人文景致。
有时候，我会停下来向路人打听方向，凡是被我问到的人，都很详细地告诉我路线，并且每个人都面带三分羞涩，好生可爱。
听说名山脚下无善民，可是这里的居民都很纯朴啊，看都不敢看我眼睛的样子，像是怕生的小孩子，似乎，面对我，他们倒成了怯生生的“外来人”。
终于在一个多小时以后，我走进了这家花店。
帅气又阳光的店主人和我一见如故。
我告诉他我要两束白百合，供佛用。他就熟练地操作起来。边整理花束，边和我聊天。
他说，我从北京千里而来，进得他的店里，缘份不浅。
等两束花都制作好，抱在我怀里的时候，他取过我手里的相机说：“姐，你抱着花的样子真好看，我给你拍下来吧！”
我邀他合影。于是就有了我在灵岩山当地唯一的一张留影。
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小伙子准备帮我叫一辆车到山下，我拒绝了。
如果我这么浪费，印祖见了定会斥我“你有多少福报，要这么糟蹋？”
小伙子说：“姐，你真虔诚！”
我称不是。
真的不是，我心里只是感觉自惭和微小，有什么理由和资本要做丝毫的膨胀？
苏州的两天两夜，除去火车票和供养，我的吃、住、行，加上门票一共花去了五十七元钱。简直不可思议！
那两天的时间里，只要是花在自已身上的，我就会迟疑，百般计较。
真正做到了“交通基本靠走，通讯基本靠吼”的原始状态。呵呵。
可是一旦回到了北京，我的花费又开始恢复“如流水”，这是为什么呢？
当我抱着两束百合往回走的时候，心手染香的愉快让我的世界里充满了阳光。
我想对着每一个迎面而来的人微笑；
我想让每一阵风带走花香，送到灵岩山的每个角落；
回想起来之前心中的阴霾简直不值一提；
我愿把这样美好的心情传给北京所有尚在烦恼中的朋友。
当天的风还是挺大的，不时要把花保护到怀里。
精神的力量确实不可思议，我既没有了寒冷，也没有了疲惫，不知不觉就走回到灵岩山脚下的山门前。
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(十)第二次上山
9：20，我又一次站在山门前。
有几个挑夫包围着我，一定要我坐滑竿上山。我怀抱两束百合，眼望山门，心中念着佛号，就好象周围吵闹的人都不存在了一样。
我觉得，那时那刻，我是带着某种使命的，庄严、感动与欢喜并存。
好象，经过了一天一夜，我已经把自己重新洗过，再来登山朝圣的我，已经如百合一样清新美好。
心中念着佛号，几乎满含热泪。
二十分钟后，我站在印祖塔院窄高的木门前，就是没有勇气推开那扇门。
我一再鼓足勇气，又一再地退缩下来，眼泪已经是止不住的河流。
怎么就突然觉得，我有何脸面去面见印光大师？他的教诲，我听从了吗？他的要求，我做到了的吗？
越想越惭愧，越惭愧就越不敢进门。
于是坐在门前的台阶上掉眼泪。
终于平复了一些情绪，给朋友们发信息：我在印祖塔院，请大家随我一起拜吧！
推门而入，和香灯师父行过礼，得到允许后，把两束花供到舍利塔前。
郑重依次拜过三位大师，真想在印光大师面前长跪不起，忏悔我所有的污浊。
因为是独自一人前来，感受和前一日非常不同。
我重新把印祖的纪念室细细学习了一遍，坐在屋里，静静地感受那种宁静和感动。
香灯师父几次过来，问我渴不渴，要不要喝茶？
其实，这一上午走来，实在很渴了，但我就是不好意思点头说“好”。
直到回了寺院，疯了一样地到处找水喝。
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（十一）灵岩素面
当我急匆匆冲进寺门，到处找水喝的时候，MD法师迎面撞上我。
我当时已经没了起码的礼貌，只喊着，“渴啊，渴啊，哪里有水？”
弄得人家法师也着急起来，转身欲往他的办公室走，要给我泡茶。
我说，“来不及了，我要喝水！”就冲进寺里的商店，乱指了一瓶水，付了3.5元钱,咕咚咚喝下几口.然后一屁股坐在商店的椅子上,大脑一片空白。
等我缓过神儿来，走出商店的大门，已经是11：00了。
我居然兴奋地连走了四个小时，能不累吗？
回到房间，只有我一个人了。立刻倒下，真想睡死过去。
可是，疲惫一下子涌上来，反而压得我不能入睡，难过难过。
躺了一个小时，终于缓过来了。正好中午没在寺里订饭，想起传说中的灵岩素面，决定去见识一下。
很传统地开票售卖方式，很传统地取面口，很传统的面，很传统的店。
这碗面让我想起了“永和”好吃的素面，可惜现在已经不卖了。
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（十二）苏州
饭后，我在房间里整理物品，本想休息到下午再出发。
可这时候MD法师再次敲门来，问我有什么需要帮助的地方。这么打扰人家，我实在过意不去。索性提起行装，说，“我刚要离开。”
于是，拿了钥匙，交还给门房。给法师施礼称谢，走出了寺门。
因为比预计的时间出发早了很多，以至于我提前四个小时到达火车站，冻得直给朋友打电话，近乎于哭诉车站的寒冷。
不过也有好的方面，意外赶上了报国寺的晚课，真是收获。
走下山，找到游4路车站，按MD法师的指点，在“饮马桥”站下车，往回走一点，就看到一条窄窄的的巷子。
很明显的，就看到一间黄色的房子，不大，上书“报国寺”三字。
房子小得让我有点疑惑是不是走错了。
走进正门，拥挤着弥勒菩萨像，为了节省空间，用的是平面像，背面即韦陀菩萨平面像。这两尊像左边是法物流通处，右侧简陋的门里，一间寒冷、毫无生气的屋子里，居然就是弘化社。
无法想象，心慕中，伟大的弘化社竟然简陋到漏风的地步。
那里只有两个工作人员爱搭不理，怀疑是不是被冻得面无表情。
往前走即大雄宝殿。小院子里，一株大树压倒在院子正中的灯亭上，要不是几个柱子扛着这棵树，它必倒无疑。树就占了四分之一的院子，树冠覆盖了大半了院子，
只因萧瑟，树叶飘落大半，可是当日大风，仍能把它们掀动发出很惊人的动静。其余的地方燃着香火。浓烟被风携着不断涌进大殿里去，让殿内正欲拜佛的我吓了一 跳。
还有两辆电动自行车横在院内，一些矮株植物依旧摆出了个造型，这可能是因为苏州是座园林城市吧。可是院子里真拥挤到了无法容人的程度。
一位师父低头扫地，另一位小师父刚从旁边的房间出来，青春无愁的样子，让我见之欢喜。他也眼露和善对我一笑，我问：“弘化社还在这里吗？”
我希望他说“搬家了”，那么刚才的清陋之地无非是留存下来的残余罢了，我也好为之心宽。可是他不，他笑着说：“就是这里啊，这里有免费的书，你可以结缘。”这不是我想要的答案，可是一定是正确的。我惊异了一下，接着问了第二个问题：“印光大师闭关的地方在哪里？”
他欢喜地指着我身后的屋子说：“就在那边！”
又惊异了一下，就，就，就在我身后？著名的印祖闭关宝地，就直白地坦露在第一道院内？难道不是深藏吗？难道不是绝密吗？
我问了第三个问题：“我能看吗？”
他又欢喜的说：“开放啊，随便看。”
我又倒，随便看？
我谢地他，往身后一排房走去。是个展室，根本没有灯，全凭肉眼暗视功能。可是我怕错过印祖的痕迹，只好贴近了展板慢慢找。从头找到尾，没有。我舒了一口气，太好了！至少没简陋到这个地步。
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转到另一过道，右手边通大雄宝殿，依然是很小的，我俯下身拜了佛，那位小法师经过这里，问：“看到印祖闭关的地方没有？”
我摇摇头。
他指着我身后说：“就在那里啊！”
我一回头，就在我身后，就是那张照片上著名的窗，只有一尺多高，半尺多宽，让我怀疑印光法师是不是非常瘦小。
在我心中声名显赫的报国寺， 就是这么紧凑和简单，只有一个大雄殿而已。
后来，我曾经不解地问一位法师：“报国寺，就只有这么大吗？”
他说：“对啊，这本来就是印光大师闭关的地方嘛，不需要大。”
我不解地再问：“闭关的地方小可以理解，可是报国寺为什么总共就这么大？”
他说：“以前后面还有一个院子，可是寺院被占。政策恢复后，却没有全部归还，只还了前半部分。”
印光大师的房间很庄严，这可能是报国寺得以保存的最坚实的理由了。从墙壁凿开的窗很小，但可以看到一些屋内的情况，里面是两个套间，可以看到里间屋墙上挂
着那幅著名的“死”字，看到依然感动。外间屋设有佛堂和阅经处，屋外还留有三平米左右的院子可以接触阳光，种着一些绿植。墙窗口上方，挂着印祖亲笔字，以
示闭关说明。阅后心生敬意。
整个报国寺就这样了，我怅然若失往外走。意外发现一间弘化社义诊处。我用相机拍照的时候，一位和善的大姐站在我身旁对我微笑。拍好之后，我礼貌地问她是不是工作人员。交谈之下知道她是这里义诊的医生。我们一见如故交谈起来。
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原来，这个义诊已经有十多年的历史了。华医生来的时间并不长，只有一年多。每到初一，也会在灵岩山义诊。药品由好心人提供，或者，医生开了处方，请病人自己出去买药。
我问：时间还早，您能给我看看病吗？
华大夫很热情地把我请进了诊室。华大夫慈面慈心，始终一心为人不计报酬。其实我也没什么病要看，于是和大夫攀谈了一点肤浅的“肝心脾胃肾、木水土火金”之类的名词。华大夫和我聊得愉快，甚至讲起了她家里多年前的往事。
其间一位34岁的年轻法师来让大夫给量血压，他强烈地担忧着自己的身体，已经到了第三又烦躁的程度。华大夫则是一再强调“没关系的”，小法师还是带着不相信的表情离开了。
华大夫说，她有的时候，是在充当着心理医生的角色。
突然，我听到了大殿那边传来打鼓上殿的声音。
华大夫说，“这是他们的晚课！”
我高兴地说：“我把行李放在您这里，我去晚课行吗？”
飞奔入殿。
这是我见过的数最少的晚课了，只有七、八个法师。他们相当的认真，我的意思是，他们一点也没因为人少而散漫，甚至比我在灵岩山看到的还要认真，动作又很优美。我不由得又回头看了看印祖闭关的地方。看来，印风尚在。
下了殿，因为行李在华大夫那里。而她那里正有两位师父在看病，于是我转身去了弘化社。
我还迟疑地问：“这里就是著名的弘化社吗？”说是七十年代水平也不为过。
我交了钱，专项助印文钞。
然后，在工作人员的指引下，上了二楼，那阴郁寒冷的木质二楼，冷清地摆着一些弘化社的书。我取了《净土十要》第一册和《印祖嘉言录》。
出了弘化社，法师们还在华大夫那里。我只好站在寒冷的院子里等。那位欢快的小法师跑来问我：“你就是为了等晚课，才没走的吗？”
我说，“不，意外赶上的！为什么这里的晚课，这么早啊？”
他欢快地回答：“因为他们还有事啊。。。”看到时另一个位法师走来，他吐了一下舌头跑开了。
那位走过来的法师问我：“你认不认识‘丹丹’？”
我摇摇头，我反问他：“我和她很象吗？”他未答，只是失望地走开了。不知道我是不是破坏了他的一个愿望。
四点半，我拎着行李，离开了报国寺。
无处可去，寒冷包围了我。无力寻找到合适的地方，直接去了火车站。
四个小时，在被冻僵之前，终于上了火车。睡得昏天黑地。
后记：
一直舍不得把最后这一篇完成。好象，完成了，灵岩山之行才会真的结束。
所以，结尾部分，才会被我一拖再拖，成了长长的尾巴。
记录一下我在火车站时，对这两天来的反省。
反省一：平日生活里以为自己足够忍耐，其实，差得太远。那种被都市生活培养出来的娇气。
反省二：自以为非常节省，其实，物质方面太过丰富。真正的生活是什么？是辛劳、寒冷、清醒和步行带来的宽适。
南无印光大师
南无诸佛菩萨
南无阿弥陀佛
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