订婚请介绍人。求婚之家,欲择某户女子为婚,先请介绍人到家招待一番。说明求婚之意,于是介绍人奔走双方,发挥媒介作用。 <见面>经介绍人媒介同意联姻者约定时间两对象在男方或其亲戚家见面,经谈话同意,即订婚
回民,按伊期兰教习俗有许多节日,其中开斋节、古尔帮节、圣纪节最为隆重。 开斋节 信仰伊斯兰教的回民从回历九月初一起十月一日,一但月内早晨不见太阳吃饭,下午太阳落山后开饭,白天禁止烟火膳食,坚持
陕西关中人在大年三十晚上,初一早上及过年期间走亲戚前都要吃饺子,平常家中逢喜事,下午饭讲究宴席,而早饭则多数是饺子,除此之外,隔三差五,他们也会包些饺子换换口味。 过去生活条件不高,平时吃的饺
旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月,女婿携礼品,随新娘返回娘家,拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼,至此完成。此俗起于上古,泛称“归宁”,为婚后回家探视父母之意。后世各地名称
陕西关中及关中以北吃面食较多,因此面条的花样百出,如剪面、扯面、干面、喜面等,其中它的一些做法、地代表礼仪,久而久之形成一种风俗。 团面:在家人如丈夫或儿子出远门时,全家人一齐吃这种面,表示给
我翻看过介绍穆尔西族的资料,穆尔西女人的嘴里能放下直径十几厘米大的盘子,把嘴撑得大大的。我很好奇,问海鲁她们这样怎么吃饭说话?海鲁解释说:“穆尔西女子10岁左右就开始练习往嘴里放盘子。盘子型号不同
北京作为全国的*和文化中心,是从元代开始的。正是这种*、文化地位的变化,使得在这里发生的各种事情大多具有了格外重要的意义,倍受人们的关注,风俗的变化也是如此。在元代以前,北京地区的风俗带有明显的地域文
男尊女卑 旧时社会风俗。上古母系氏族社会,母亲受到尊敬和崇拜,人群知有母而不知有父,妇女在氏族公社中居于支配地位,实行母系继承制及男嫁女、从妇居的婚姻居住制度。此时,大约相当于旧石器时代晚期至新石器时
婚姻是人生的大事,广西少数民族对此十分重视,形成了种种奇情异趣的风俗。壮族男女青年除了对唱山歌、抛绣球、投果子表白恋爱之情外,还有碰红蛋、当街对望、打木槽示爱、赠鞋定情、服饰示恋、手电筒探情等多种向
客家人的不断迁徙,使他们对故土更为留恋。对家乡山水、习俗的怀念使他们紧紧地团结起来,战胜了一次又一次的艰难困苦,传统习俗成为联系客家人的坚强纽带。在川籍客家人中,二、三百年来仍保持了客家的传统风俗