陕北唢呐

陕北唢呐音色浑厚宏亮，配以长号，演奏很有气魄。 特点是筒长、头大，不同于关中琐呐的竹节形。由于是艺人自己制作的，演奏时得心应手，运用自如，故一般艺人喜欢用自己的唢呐，好的艺人会演奏百十多种曲牌，一

子长唢呐杆粗碗大，其音乐特点是粗犷、奔放、热烈、明快、舒展、宏厚，旋律清晰，刚柔相济、委婉动听，且具有纯朴、优美、浓郁的陕北风味。 唢呐曲牌多为上声性雅乐调式，其中雅宫、雅徵调式较为多见。传统吹奏

解放战争时期的西北战场，形势异常严峻，陕北兵力对比敌众我寡尤甚。战争初期，毛泽东的本意还是想守住延安，不教胡宗南的军队渡过延河。以此吸引和牵制国民党军的一大战略集团于陕北，从而利于它区作战。毛泽东

本文摘自《党史纵横》2007年第3期 口述/刘贵叶整理/栾国康 田惠 （刘贵叶（1909-1986）陕西清涧人，1933年入伍，1934年入党，离休前为沈阳军区后勤营房部处长（副师）） 1936年2月

佚名 秦中自古帝王都，浩浩黄河，绵绵渭水，孕育了中华古国灿烂文化。但自盛唐以后，中国的*经济中心或南迁，或东移，“长安回望绣成堆”的盛景已是昨日黄花。汉宫内的编钟古乐已被历史的风烟吹尽，而黄土

陕北男女结婚时，迎亲队伍十分壮观，前边有吹鼓手开道，后边有新郎擎酒相送，一行队伍浩浩荡荡踏得山沟里黄土飞扬。崖畔畔，山梁梁，到处是人观看。由于山大沟深，迎亲队伍有时得走两天时间。晚上，还要在途中的村子

生活在黄土高原的陕北人民，世世代代依靠黄土地为生，死后也长眠于黄土之中。传统葬俗也在陕北各地大同小异地延续着，它是对死者礼仪的习俗。一般老人年逾六十，即开始购置棺材，制作寿衣。棺材俗称“寿木”，以

陕北风味小吃种类繁多，由于黄土高原土地宽广，日照充足，昼夜温差大，所以农、林、土特产品丰富多样，生长期长，营样积累丰富，口味甚佳。经过千百年来劳动人民的积累和创新，风味小吃各式各样，营养丰富，食者

陕北高原的榆林地区，在春节“闹春”的日子里，除了闻名遐迩的扭秧歌之外，还有诸多带有塞上风情的中小型民间艺术活动，使节日氛围愈演愈浓，红红火火。 陕北的秧歌不同于关中、陕南。在表演前，便有“热心