先秦道家思想与两汉之黄老道(图)
先秦道家思想与两汉之黄老道(图)道教创立的时候，奉老子为教主，以老子《道德经》为主要经典。道教信仰老子之“道”，认为道教徒如能真心修持其“道”便可长生久视，万古常存而成为神仙。道家哲学是道教教义的理论基础之一，《魏书·释老志》在谈
高崇文在《考古学报》2006年第4期发表《试论先秦两汉丧葬礼俗的演变》一文说，古代丧葬仪程可分为三大环节，即对死者的装殓仪节、埋葬仪节及葬后祭祀仪节，在这三大连续的仪程中，要进行许许多多的丧葬礼仪。结
先秦两汉时期河图洛书的源流与嬗变(图)河南孟津龙马负图寺龙马塑像 河南安阳殷墟小屯南地“易卦”卜甲 “河出图，洛出书，圣人则之。”千百年来，人们在论及中华文化的起源和代表性文化符号时，总是离不开河图洛书。然而，河图洛书的原始形态是怎样
黄老道其他道经 东汉晚期，*昏庸、社会动荡，黄老道发生分化，五斗米道和太平道两大道教集团相继创立;同时，还有一部分黄老道和方仙道的方士，仍然保持独立活动，他们隐居山林或尘世，继续从事修道、养生
附和一下丰老道的帖子：伟人的伙食标准图片： 伟人的标准估计是讨论不清楚了，偶然从猫坛发现一个有趣的帖子，是有关伟人在3年困难时期每月开销的。
历史 汉朝官府利用各地贡输收入为底本，进行贩运贸易的一种经济措施。均输之称，先秦时已出现， 580其原义是指政府按距输所远近增减各地贡输数量以均劳费，汉武帝时推行的均输，始有新的含义。 当时，为了弥补
历史通常都说，汉承秦制。汉朝的一切制度都在秦时奠定了基础。在邮驿制度方面也是一样，但汉时又比秦朝有更大的发展。 刘邦建汉之初，就懂得邮传对王朝统治的重要性。因此建国伊始，便抓紧对战争时遭破坏的邮驿设施
历史 西汉与匈奴南北对峙，互相抗衡，汉朝为防御匈奴南犯，建筑防边的长城，当时称为边塞，简称塞，或称障塞。沿边塞修筑障、城、亭、燧，是驻军防戍
陈平是西汉初年有名的历史人物，少年时家里很穷，和哥哥陈伯共有30亩田，陈伯从事农业生产，供养弟弟读书。陈平长得高大肥胖，邻里的人说陈伯家那样穷，陈平怎么吃得长得那么好。陈伯的妻子对陈平不参加劳动本来就
周、秦之学术思想，至两汉而结局，凡汉人之所从事，大抵为古人作功臣，不能特别有所创造。然因古代文明之递嬗，亦能于保存之中演为新制，而国基大定，疆域辽廓，又足以生国民宏大优美之思想，未可概以因袭鄙之也。又